简子曰:"正旦放生,示有恩也." ——《列子》
春节民俗纷繁多样,但所有地方的民俗中,都包含"放生"的内容.在古人看来,春节并非只是人类的节日,它是人与自然共同的节日.
关于放生最早的记载,始于赵简子
,他是春秋时赵国人,喜欢大年初一放生,他认为:"正旦放生,示有恩也."于是,邯郸人纷纷捕捉一种叫"鸠"的鸟,以满足其放生欲,赵为此厚赏献"鸠"人,直到他的门客发现,这等于是变相鼓励捉"鸠",为好生而杀生,赵简子可谓愚人.
后代春节放生多选在初八,因为这一天是传说中谷子的生日,对于农耕社会来说,谷是命脉,这一天人们要观谷、食谷和养谷.城里人需带着孩子到农村看如何种谷,如何从事农业生产.鸟是吃谷的,会抢夺人的收成,所以这一天要放生(主要是鸟和鱼),表达好生之德,同时也贿赂一下鸟类,让它们嘴下留情.
《帝京景物略》中说:"正月八日,石磴巷放生,笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌……数千相向,纵羽空飞,孽着落屋上,移时乃去,水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至."
放生表达了人与自然和谐的善意,而不打捞、捕捉放生的动物,更体现了敬畏之心,有了善意与敬畏之心,和谐才会有保障.选择放生,还有一个理由,就是初八是顺星之日,可以让星宿看到自己的善行.依照道教的说法,每人每年都有一位值年星宿,决定着一年的命运,初八是"诸星下界"之日,此日要祭祀星君,求得保佑.如今人们都是正月十五吃元宵,其实是正月初八吃,以示圆满.
有趣的是,古人到郊区,多是为了表达对自然的尊重而去,不仅要放生,还要提供多余的食物给野生动物们吃,在没有汽车的年代,带孩子下乡是件很累的事.如今有了汽车,人们到郊区留下许多垃圾之外,还要放鞭炮,把野生动物吓得四散奔逃.传统的春节本来也是野生动物们的节日,如今只剩下人类单方面的庆典.
都市的节奏,令年节无法像过去那样轻松,老北京一个月的新年活动,如今基本止于初八.如果是从吃到吃,这八天也堪称疲惫.今天的人很难理解,古人为什么能过一个月节,也不会感到空虚.当人与自然的和谐逝去时,我们就无法理解过去,但很少有人反躬自问:这种和谐所带来的愉悦,如何才能修复?
初八这一天,在春节来讲主要是"放生"活动,就是把家里养的一些鱼鸟拿到外面,放归野外.明代刘侗在《帝京景物略》中记载说:"正月八日,石磴巷放生,笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌,罗堂前,僧做梵语,数千相向,纵羽空飞,孽着落屋上,移时乃去,水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至."初八放生,不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德,也表达了新春之始企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望.
春节民俗纷繁多样,但所有地方的民俗中,都包含"放生"的内容.在古人看来,春节并非只是人类的节日,它是人与自然共同的节日.
关于放生最早的记载,始于赵简子
,他是春秋时赵国人,喜欢大年初一放生,他认为:"正旦放生,示有恩也."于是,邯郸人纷纷捕捉一种叫"鸠"的鸟,以满足其放生欲,赵为此厚赏献"鸠"人,直到他的门客发现,这等于是变相鼓励捉"鸠",为好生而杀生,赵简子可谓愚人.
后代春节放生多选在初八,因为这一天是传说中谷子的生日,对于农耕社会来说,谷是命脉,这一天人们要观谷、食谷和养谷.城里人需带着孩子到农村看如何种谷,如何从事农业生产.鸟是吃谷的,会抢夺人的收成,所以这一天要放生(主要是鸟和鱼),表达好生之德,同时也贿赂一下鸟类,让它们嘴下留情.
《帝京景物略》中说:"正月八日,石磴巷放生,笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌……数千相向,纵羽空飞,孽着落屋上,移时乃去,水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至."
放生表达了人与自然和谐的善意,而不打捞、捕捉放生的动物,更体现了敬畏之心,有了善意与敬畏之心,和谐才会有保障.选择放生,还有一个理由,就是初八是顺星之日,可以让星宿看到自己的善行.依照道教的说法,每人每年都有一位值年星宿,决定着一年的命运,初八是"诸星下界"之日,此日要祭祀星君,求得保佑.如今人们都是正月十五吃元宵,其实是正月初八吃,以示圆满.
有趣的是,古人到郊区,多是为了表达对自然的尊重而去,不仅要放生,还要提供多余的食物给野生动物们吃,在没有汽车的年代,带孩子下乡是件很累的事.如今有了汽车,人们到郊区留下许多垃圾之外,还要放鞭炮,把野生动物吓得四散奔逃.传统的春节本来也是野生动物们的节日,如今只剩下人类单方面的庆典.
都市的节奏,令年节无法像过去那样轻松,老北京一个月的新年活动,如今基本止于初八.如果是从吃到吃,这八天也堪称疲惫.今天的人很难理解,古人为什么能过一个月节,也不会感到空虚.当人与自然的和谐逝去时,我们就无法理解过去,但很少有人反躬自问:这种和谐所带来的愉悦,如何才能修复?
初八这一天,在春节来讲主要是"放生"活动,就是把家里养的一些鱼鸟拿到外面,放归野外.明代刘侗在《帝京景物略》中记载说:"正月八日,石磴巷放生,笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌,罗堂前,僧做梵语,数千相向,纵羽空飞,孽着落屋上,移时乃去,水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至."初八放生,不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德,也表达了新春之始企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望.
