目前看来,最明显的案例就是予王和景麒了。
予王爱上景麒,故逐全国女性,致使失道。
但是天纲上真的有明确规定“爱情”为“失道”么?
如果女性不用担负起生育工作的话,那么事实上,谁与谁婚配都可以的吧?
连半兽,也肯定有结婚生子权吧?
王是仙人,所以不能求卵果,这是原著中已经明确说的了。
那么在这种情况下,王总有婚姻自由权吧?
再退一万步讲,恋爱总该是自由的吧?
如果恋爱自由,那么,王爱上自己的麒麟,应该也不是过错。
错误在于由爱而生出的其他。
例如予王的驱逐全国女性。
那么事实上,予王并非因“爱”而失道,而是因爱生出了“嫉妒”、进而“做出的无理的行为”而失道。
因为驱逐全国女性,就等于失调阴阳[= =b],也就是违背了“安民众”的天意。
失道的根本,其实是在那些行为吧。
所以,在王能约束好自己的行为的情况下,王与麒麟的爱情不应该构成王失道的理由。[很难么……?]
以上,论证并不充分,但也算是发表了自己的见解。抛砖引玉。望众高人参与讨论。
==========================================
也算是给自己那篇文找点理论支点吧……汗下……
予王爱上景麒,故逐全国女性,致使失道。
但是天纲上真的有明确规定“爱情”为“失道”么?
如果女性不用担负起生育工作的话,那么事实上,谁与谁婚配都可以的吧?
连半兽,也肯定有结婚生子权吧?
王是仙人,所以不能求卵果,这是原著中已经明确说的了。
那么在这种情况下,王总有婚姻自由权吧?
再退一万步讲,恋爱总该是自由的吧?
如果恋爱自由,那么,王爱上自己的麒麟,应该也不是过错。
错误在于由爱而生出的其他。
例如予王的驱逐全国女性。
那么事实上,予王并非因“爱”而失道,而是因爱生出了“嫉妒”、进而“做出的无理的行为”而失道。
因为驱逐全国女性,就等于失调阴阳[= =b],也就是违背了“安民众”的天意。
失道的根本,其实是在那些行为吧。
所以,在王能约束好自己的行为的情况下,王与麒麟的爱情不应该构成王失道的理由。[很难么……?]
以上,论证并不充分,但也算是发表了自己的见解。抛砖引玉。望众高人参与讨论。
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也算是给自己那篇文找点理论支点吧……汗下……