不想写太多.只是有些词句不太明白希望先生请教、
愤怒至极——面对我们的愤怒你是不也会愤怒之极？然后假崇高的站出来说教？我们没先生那么好的水平，可以用那“高尚”的文笔来反击你所谓的批评！至于我为什么会愤怒下面有解释。别说什么你是批评导致我愤怒而你愤怒是因为辱骂、
仅止于批评——何谓批评？用你的思想作为参考两边梳理？正如你文所提我们不能是非人，我们有自己的思想和判断能力、你硬要给我们强加思想、对我们说教！我很反感、
因“骂”而出名——说实在的我还真是因为你的双引骂而得知你的大名！我想也不只我一人因此。
"伟大的、英雄的韩寒”是神话？——伟大的和英雄的就是神话？古往今来多少伟人多少英雄！为何在先生嘴里就成了神话？话说回来用伟大的、英雄的来形容韩寒的确不妥！我想韩寒本人也是不喜欢的！我想这只是一些人的心理愿望吧！
作品——先生对韩寒作品的理解阁下实在不敢恭维！按照你的意思我可以这样写：四大名著确实可以博人一粲，里面有游戏性质的闹剧（如《西游记》）；也有讽刺和调侃（如《水浒》），还有近乎胡闹的爱情游戏(如《红楼梦》）！只是这样一写,也并不是说韩寒的作品已达到四大名著的高度！！只是说至于低俗和高尚不是您能定论的！你可以发表你的评论！！但请别把你的评论意淫成结论、
读者低俗的心理需要——很刺眼！你凭什么觉得我们看韩寒心理的需要就是低俗的？百思不得其解！今天我看你博客了？那我的需求到底是低俗的还是高尚的呢？
“敢抡敢砍”的“英雄”“坦率”和“诚实”——先生故作高明侃侃而论...双引号遍布全文！真佩服先生的双引号！此短短博文竟不少于20处，双引号可表达多种意思！但纵观你全文无不让我感觉到讽刺和鄙视，对象是韩寒和韩寒的读者。我的愤怒有出于此！不过也是，双引号可以逃避很多，然后还能故作高深表达出很多谬论。
“仇智倾向”——我只知道仇富心理！这种心理最基础的是没钱！现在先生又搬弄出个“仇智倾向”那难道是因为我们没智商？或者弱智？
他敢于自我作贱——首先我想问问先生的作贱标准是什么？？我只知道韩寒最多的是把自己归为普通人，最多的是以普通人的心态去看待问题！然而此处先生用“作贱”这一词！您的意思我可不可以理解为普通人都是贱【和】人？如果不是请解释。韩寒是怎么作贱自己的。
消极心理——博文前面说我们的心理需求是低俗的，此处又说韩寒赚足了我们的消极心理，在你眼里韩寒的支持者是如此的不堪…你“高高在上”的作为一个局外人在蔑视我们！还堂而皇之说：“不知哪里开罪了韩寒，令他的一些粉丝愤怒至极，连日群起而攻之”此类P话！我的愤怒有出于此。至于消极心理！我只能笑了。跟着DANG走和谐之路就是积极？
“造【和】反”性质——我想知道文中这造【和】反两变的双引号到底是什么意思引用？强调？否定？讽刺？还是着重论述？？当时用的时候先生的心理状态到底是什么样的？很矛盾？一边怕韩寒告你一边又想谄媚天【和】朝统【和】治【和】者？
九死不悔、之死靡他“效【和】忠”韩寒的心情——你从哪里看出来的？看到这个真想【和抽和】你。
奴【和】隶非人跪在他的脚下——笑！我们当然不能和你比，天【和】朝自然比韩寒牛【和】逼多了。法克。
一切正常的文学艺术，首先意味着道德的纯洁和人格的健全云云——纵观全文，你这句完全就是在骂韩寒道德不纯洁人格不健全嘛！！哎...先生失误了，为了不引起不必要的麻烦我建议先生像上文一样给这句P论加上双引号！
声明：为了表示对先生的“崇拜”和向先生学习！本文中所有先生均加上双引号！（此句中不小心用到个双引号麻烦先生顺便给我解释一下应该是什么意思）
神话韩寒会导致‘天才’过早夭折http://blog.sina.com.cn/s/blog_4759f69e0100gjz0.html