好久没有发帖啦
本书最大的两个脉络
1,山上事山上了,老猴子白玉京等等
2,人心向上,这是老大作为一个文人最想写的东西吧!
虽万人吾往矣!这也是老大对自己说的,对看的懂老大意思的书友说的,当然也是对崩了真菌说的吧!
后面的事情,基本都是按照第二脉络走了!
什么最洗涤人心,战争!
不是说儒家需要战争,不惜人命,而是山上人需要通过蛮荒大战来彻底洗涤一下啦!
儒家需要保护的是绝大数山下人,不能让类似早期桐叶洲的上山人把人心折腾的稀巴烂,一击即溃,山河尽碎山!第一次大战初期,桐叶洲山上人可以跑,可以去第五天下,倒大霉的确实却是走不掉的山下人!
类似的状况不能再发生了!
其实,邹子期待的末法时代,什么最重要,不是什么术家,什么事功学问,还是人心!
问剑白玉京估计是最后了!
本书最大的两个脉络
1,山上事山上了,老猴子白玉京等等
2,人心向上,这是老大作为一个文人最想写的东西吧!
虽万人吾往矣!这也是老大对自己说的,对看的懂老大意思的书友说的,当然也是对崩了真菌说的吧!
后面的事情,基本都是按照第二脉络走了!
什么最洗涤人心,战争!
不是说儒家需要战争,不惜人命,而是山上人需要通过蛮荒大战来彻底洗涤一下啦!
儒家需要保护的是绝大数山下人,不能让类似早期桐叶洲的上山人把人心折腾的稀巴烂,一击即溃,山河尽碎山!第一次大战初期,桐叶洲山上人可以跑,可以去第五天下,倒大霉的确实却是走不掉的山下人!
类似的状况不能再发生了!
其实,邹子期待的末法时代,什么最重要,不是什么术家,什么事功学问,还是人心!
问剑白玉京估计是最后了!











