余辑《楹联丛话·前编》，“应制门”所录《野获编》中袁文荣撰嘉靖斋醮对联“洛水元龟”云云，实当改入“故事门”。今考钮玉樵琇《觚剩》亦载此事，云：“昆仑山人初入都，客淮南李公春芳所。时世宗斋居西宫，建设醮坛，敕大臣制青词一联悬于坛门。春芳使山人为之。山人走笔题曰：

‘洛水灵龟初献瑞，阳数九， ( )数九，九九八十一，数数通乎道，道合元始天尊，一诚有感；
岐山威凤两呈祥，雄声六，雌声六，六六三十六，声声闻于天，天生嘉靖HUANGDI ，万寿无疆。’
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李以进呈，深加奖赏。由是公卿互相延誉。其本传谓‘大臣应制青词多假手山人’者以此。乃他人移之别氏，则以雕虫为山人讳也。”按：此与《野获编》所载互异。《前编》所录“元龟丹凤”，此作“灵龟威风”，尚可两存。而《前编》作“雄鸣雌鸣”，则系传写之误，自应从此作“雄声雌声”，以与“三十六声”相应也。

周栎园《书影》云：“坡公尝言奉使西邸时，见书此数句，爱而录之，云：‘人间有漏仙，兀兀三杯醉。世上无眼禅，昏昏一枕睡。虽然没交涉，其奈略相似。相似尚如此，何况真个是。’汴人刘酒者，无名字，人即以‘酒’呼之，己亦以自名。能画人物。卖画得钱，则与酒家。余见之七年，无夕不醉。醉中作画，酒气拂拂从十指间出。尝乞余额其草堂，余取坡公语题曰‘略似庵’，以
‘人间有漏仙，三杯兀兀；
世上无眼禅，一枕昏昏’为楹联。酒得之殊自喜。”

施愚山《矱斋诗话》云：“龙济寺在吉水城东南，踞东山胜处。苏长公初到岭外，曾过此寺，题联云：
‘天上楼台山上寺；
云边钟鼓月边僧。’
手书刻于柱，明末犹存。或曰：‘此坡老诗中一联也。’惜未见其全篇。”

先资政公曰：凡著述一书，无论大部小种，皆须有益于世，有益于人，使读者有所感发而兴起，乃为可贵。记得先四代祖司训公讳珪《雪园杂纪》中有一条，真齐家宝训也。其言云：“前明南京礼部尚书余姚孙忠烈公燧殉宸濠之难。其子文恪公陞续娶杨夫人，花烛日，前妻三子鑨、钟、铤匿不出拜。文恪甚怒，曰：‘我家一门忠孝，今无礼若此，非吾子也。’使家人觇之，则皆在书塾中相持而哭。杨夫人亲往塾中见诸子，喜曰：‘他日皆大器也。’文恪怒为之解。文恪训子严，寻常不得出书塾。每晨至门首，加钥而去。一日，杨夫人偶至其处，自窗隙潜窥，三子皆不在其中，而门扃如故。乃开门入视。最后见壁上悬一画，画后一门通焉。察之，则并未外出，乃各与其妻聚谈耳。杨夫人亦不语，惟手书一联悬于壁云：
‘爱惜精神，留此身担当宇宙；
蹉跎岁月，将何日报答君亲？’诸子见之，皆发愤。后皆显达。其季子鑛，杨夫人所出，世所称月峰先生者，官尚书。亦母教也。”

《雪园杂纪》云：“林浦林家有
‘七科八进士；
三代五尚书’之称。
林文安公瀚为第一代尚书；子二：康懿公廷昂文僖公廷机，文僖子文恪公燫及其弟烃亦俱接武为尚书。祠堂中有一联云：
‘国师三祭酒；
宫保五尚书。’”

罗景纶大经《鹤林玉露》云：“杜成己为相，以日见宾客疲神妨务，无益于事，乃不复见客。但设青柜于门，有欲言利害者投之。越旬日，并柜撤去。有题一联于府门者曰：
‘杜光范之门，人将望而去矣；
撤暗投之柜，我且卷而怀之。’
夫题门者薄矣，而成己此举亦未之思也。”

《陈白沙先生行状》载：“有李某，裹粮自嘉鱼数千里从学白沙，凡二年，先生服食行缠待之如子弟。后筑‘楚云台’以居之。台榜一联云：
‘有月严光濑；
无金郭隗台。’
其欲来天下之善盖如此。”

施愚山《矱斋杂记》云：“董思白、陈眉公以词翰相推重。董年八十五，临终，索妇人红衫绛繻为服。陈年八十三，将逝之前，辟谷数日，盛为诗歌，以书别亲友，仍自题一联云；
‘启予足，启予手，八十年临深履薄；
不怨天，不尤人，三千界鱼跃鸢飞。’
掷笔而逝。亦可谓了然于去来者矣。”

又《家风辑略》云：“天启丁卯间，余季父砥园公受知于督学使者贾侍御，补邑诸生。先考述明公赠之楹联云：
‘诵鼎上辞，长愿景行正考父；
任天下事，可能遥揖范希文。’
其相勖之意深矣。”

陈眉公继儒《见闻录》云：“翟公栾尝自制对联云：
‘静亦静，动亦静，五脏克消夫**；
亦忍，辱亦忍，平生不履于危机。’
常熟严公讷辅政时，封公尚在，其门联云：
‘堂上双亲寿；
朝中一品家。’
申公时行解相印归，其堂联云：
‘无毁无誉，三代直道而行；
知止知足，四时成功者退。’
陆文裕公在京邸中，则榜世庙御撰一联云：
‘抑人是自抑；
扬人其自扬。’
都城郑宫保敬庵讳绅者，以工部尚书告老，其堂联云：
‘世多君子扶皇极；
天放闲人养太和。’
翟中丞讳鹏者，其堂联云：
‘徒有寸丹悬帝阙；
竟无尺素达权门。’
王中丞玑，更号六阳山人，尝榜其堂曰：
‘偶尔谢上天富贵；
归来作平地神仙。’
又有
‘天上有人扶日月；
山中安我老渔樵。’
吾乡包公节与弟孝，以兄弟进士为南北两台。其门联云：
‘兄进士，弟进士，一天雨露；
南御史，北御史，两地风霜。’
汤东谷厅事春联云：
‘东坡居士休题杖；
南郭先生且滥竿。’
后厅曰：
‘片言曾折狱；
一饭不忘君。’
盖东谷尝从兴济伯杨忠定公奉迎銮舆，故云。其东偏曰：
‘暂拄西山笏；
闲开北海尊。’
其西偏曰：
‘长身唯食粟；
老眼渐生花。’
豪侠之气可以想见。”

前辑《楹联丛话》中已采入周晖《金陵琐事》。兹覆阅之，尚有三条可补入者。如云：“太祖赐驸马梅殷府门春联云：
‘人间尘俗不到处；
阙下恩荣第一家。’”
又云：“成祖杀方孝孺于聚宝门外。有门人廖镛、廖铭检其骨葬之，不封不树，莫可认识。今诸缙绅立方祠于永宁寺后山，又聚土为坟。上海徐鲸刻一联于华表云：
‘十族遗骸埋聚宝；
千年孤冢表长干。’”
又云：“有士人因病出神，入阎罗殿，记得殿中楹柱一联云：
‘是是非非地；
明明白白天。’”

《兴化府志》云：“正统间，东乡王常字大经，以御史言事，左迁知莆田县事，政务严明。尝书联署楹云：‘牧民犹带旧风霜。’见者咸以为佳。其妻黎氏通书史，语常曰：风霜，御史职也。君今出牧，奈何专尚严乎？请易‘犹带’二字曰‘无事’，何如？常欣然，遂改之。”