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宗教界种种错误的见解

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一. 前言
(一)先普及一下量子力学的一点知识
美籍犹太裔物理学家、1965年诺贝尔物理学奖得主费恩曼曾经说过这样一段话:谁要是懂得量子力学,那他就是真的不懂量子力学。
量子力学的诡异现象:
量子力学也是自然科学史上被实验证明最精确的一个理论,但是量子的观念,没有人能够理解。我说的没有人能够理解,绝不是指像我们这个层次的人,而是说连量子力学的创始人都不能理解。
那么量子力学最不好懂的是些什么问题呢?我先把量子力学中人们最不好懂的东西介绍给大家,而最不好懂的东西最后恰好是证明了:意识不能被排除在客观世界之外。一定要把意识加进去你才能够认识搞懂它。
1、态叠加与坍缩
量子力学的第一个诡异现象叫做态叠加原理和坍缩。
为了解释量子力学观念,先说说普通***常经验。一般人认为客观物体一定要有一个确定的空间位置,这种存在,是不以人的意志为转移的、是客观的。比如说,我的女儿现在在客厅里面,或者说我的女儿现在不在客厅里面,两者必居其一。
女儿可以既在又不在客厅里吗?
但在量子力学里就不一样了。量子力学就像说你的女儿既在客厅又不在客厅,你要去看这个女儿在不在,你就实施了观察的动作。你一观察,这个女儿的存在状态就坍缩了,她就从原来的,在客厅又不在客厅的叠加状态,一下子变成在客厅或者不在客厅的唯一的状态了。
所以量子力学怪就怪在这儿:你不观察它,它就处于叠加态,也就是一个电子既在A点又不在A点。你一观察,它这种叠加状态就崩溃了,它就真的只在A点或者真的只在B点了,只出现一个。
那有人就会说了:这是诡辩,你怎么知道电子不观察它的时候,它既在A点又不在A点呢?
好,这就是量子力学发展过程中,很多实验确证的事情,其中一个最著名最重要的实验,就是干涉实验证实。
电子同时在两处。
电子在没有观测的时候,没有确定的状态。所以这件事是量子力学最诡异的事情。懂了这个,就懂了量子力学最诡异的东西,而且随后我们就能来证明:量子力学离不开意识,意识是量子力学的基础。
(二)唯物主义与唯心主义
科学被全世界所推崇,以前科学是建立在唯物主义哲学基础上的,现在科学发展到量子力学了,量子叠加现象用唯物主义理论是无法解释了。唯物主义核心理论是物质决定意识,而量子叠加状态是意识决定物质的存在,这个就是唯心主义理论了。爱因斯坦无法解释,后来转而信仰基督教,企图从宗教上寻找答案。可惜信仰了错误的宗教,基督教是反科学的,哥白尼就是被基督教害死的。
如果他仔细研究佛教,或许有突破,因为佛教是超科学!科学不断地发展将会越来越证明佛教的正确性。科学是相对真理,佛教是绝对真理。


IP属地:江苏来自Android客户端1楼2020-10-29 08:13回复
    二. 正文
    我认为世界格局受三大文化影响。一是科学,二是哲学,三是宗教。科学被大家所推崇,因为其实用性强,但是科学是相对真理,因为科学随着时间推移,不断地修改。科学也是双刃剑,一方面应用到民生方面,给人提供方便,另一方面科学的副作用很大,如核污染,毁灭性武器越来越厉害了,利用高科技犯罪等。伴随着人类的贪、嗔、痴越来越大,科学的副作用也越来越大。
    哲学分唯物主义和唯心主义,但是要注意的是,西方的唯心主义与佛教的唯心是不同的。


    IP属地:江苏来自Android客户端2楼2020-10-29 08:19
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      释迦牟尼佛为避免后世修行人走错路,临终前特别提出“四依法”。
      (一)依法不依人:
      依法是依靠经里所教导的认识宇宙、人生真相的方法。不依人是不管你多么有名、有地位,如果你所讲的与佛法不一致,都应以佛法为准则,不能感性的依某个人为准。
      大陆这边佛法得到大力推广,净空法师功不可没,但是他在很多方面讲错了,因为在大陆大部分人都是盲目崇拜净空法师的,这就是依人不依法,关于净空法师的问题,在下面会专门讨论。古代学禅宗,是否明心见性,都是以某位名师的判断为依据,而不是根据佛经判断,同样是依人不依法。禅宗问题很大,误导人们上千年,下面再详细分析。


      IP属地:江苏来自Android客户端3楼2020-10-29 08:21
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        特别要注意的是出现了一些伪经,这些伪经在大藏经里没有记载,是后人杜撰的。如在日本出现的伪经《大梵天王问佛决疑经》,此经竟然没有翻译者的姓名,明显是伪经,此经编了一个“拈花微笑”的故事,误导无数人!还有一些伪经开头没有“如是我闻”四个字。西藏佛教基本都是伪经。总之要以大藏经为判断真伪的依据!(往生咒虽然在大藏经里没有记载,但是在大藏经里释迦牟尼佛预言了龙树菩萨出世拯救佛教,阿弥陀佛是在梦中把往生咒传给龙树菩萨的,因为有此预言,间接地证明了往生咒是可靠的。)


        IP属地:江苏来自Android客户端4楼2020-10-29 08:22
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          (二)依义不依语:
          “义”是佛讲的经文的意思,“语”是记录下来的文字,就是三千部大藏经。
          曾经网上有人和我辩论,我说修行的关键是冤亲债主问题,他说某法师说过整个大藏经也没有冤亲债主这个词,所以他据此认为修行的关键与冤亲债主无关。他与这位法师就不明白“依义不依语”的道理。玄奘法与鸠摩罗什都翻译了《心经》和《金刚经》,难道他们翻译的文字一样吗?佛教流传到现在几千年了,语言发生了很大的变化,怎么可能有相同的词语?只要意思一样就可以了。
          (三)依了义不依不了义:
          什么叫了义?能够帮助我们这一生真正超越轮回,永断生死,成佛作祖,这个法子、这个开示就叫了义。
          小乘佛法相对六道轮回的世间法是了义法,世间法是不了义法。大乘佛法相对小乘佛法是了义法,小乘佛法相对大乘佛法是不了义法。所以佛建议大家修大乘佛法。但是小乘经典也要看,否则直接看大乘经典容易搞错意思。
          第四,依智不依识:
          智是理智,识就是感情。
          比如师生间感情深厚,学生往往就以为老师说得都是对的,或迷信名人感情用事。在网上经常看到有人说:中国人不信宗教,信祖先。这话很有问题,难道祖先的言行都是对的?这就是感情用事。
          有人说:难道佛教是冷酷无情吗?如果佛教不讲感情,佛又何必来度众生出离苦海?所以这里讨论的是辨别真理不能感情用事,并非生活中的为人处世,生活中为人处世肯定要讲感情的。
          破邪之前先扶正,下面谈谈什么是解脱的境界,即明心见性的境界。


          IP属地:江苏来自Android客户端5楼2020-10-29 08:22
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            2.夜睹明星的故事
            有个流传的故事,佛雪山修行六年没有开悟,一日晚上看到天上的星星,顿时开悟,说了一句:“奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,但因妄想、执着而不能证得。” 这个故事也成了禅宗靠自力顿悟的依据之一。查大藏经,佛的确说了这么一句话,但是这句话是在佛开悟之后说的感叹,不是开悟之前说的!《佛说心中心经》记载悉达多(释迦牟尼佛在成佛之前的名字)靠自力雪山修行六年未得道,后空王如来降临,向悉达多传授心中心法门,依此法门修行才成佛的,绝对不是靠自己的顿悟所得。
            从上面两个伪造的故事说明禅宗靠顿悟成佛或明心见性的依据是不存在的。另外“大乘”者,大车也,指度的人多,禅宗度的人多吗?先不考证禅宗明心见性的真假,在历史上一些所谓“明心见性”的人很少吧?所以禅宗是小乘佛法。而念佛往生极乐世界的人却不少,可见念佛法门是真正的大乘佛法。


            IP属地:江苏来自Android客户端10楼2020-10-29 08:25
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              上文提到心中心法门,需要指出的是,此法门是成佛法门,修此法门必须要得到佛的同意才行,否则是盗法。元音老人教人心中心法门,结果,自己吐血身亡,可见他根本不懂此法门。另外元音老人也没有明心见性。


              IP属地:江苏来自Android客户端18楼2021-01-05 20:44
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