医不叩门，道不送卦，师不顺路，易不空出，是传统五术山、医、命、相、卜行业的规矩。
自古访师求道，都要几经周折，费尽千辛万苦，才能得到这样的机缘。这种例子自古以来非常多，张良三纳履，刘备三顾茅庐，程门立雪等等。不是这些老师要故意摆架子，摆姿态，他是想看到求学求道者的精诚和决心。
医不叩门
看病择医有句话叫：西医认门儿，中医认人儿。找西医看病，选择的指标是大医院，优势科室，大主任。选中医看病，主要是看对这个大夫的认可程度。
中医注重的是医患之间的感情缔结，同样是一个病，西医如果只有10%的成功率，医院可能会选择放弃，交给中医治，如果哪怕只有1%的成功率，只要建立起医患之间的互信，这1%的概率就可能会实现60%甚至更好的效果。
医不扣门的本意是医者要看到患者亲赴求医的真诚。
道不送卦
算卦是不能不收卦金的（算卦是推测天机，天道有承负，不收对来算的人和卦师都不好）
阳寿将尽者不收（活人不收死人钱，违则有损阴德）
大灾大厄已成定数，不可避者不收（万事不离因果承负，种恶因得恶果，恶果已经形成不可逆转就不能收他钱财了，否则就是在强行干涉因果了）
再无好运者不收（人若八字后面都是走霉运，那么定是作恶太多，福报殆尽，皆是定数。）
师不顺路
想请道长看风水，想让顺便帮其家看看吧。那你就等吧。说这样话的人，内心大都不太诚敬，就是熟人面子压力，得到的也是敷衍了事。
易不空出
一旦道长告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得，这也是能量守恒定律。【如果一个人占道长的便宜，那么基本运气就开始衰败了，因为他的心性（根）风水破败了】。内容来源
道在圣传，修在己；
德自人积，福自生。
修之于心，行之于身；
懂得择吉避凶，万事自然成。

在开山立向问题上，除以水立向外，还有立了主向后兼左兼右的问题。如立了庚向外，主山甲山是兼寅好还是兼卯好，不同的理论根据还真有不同的兼法。这一直是困扰许多风水研究者的一个普遍问题，那么兼家论有那些不同的观点和有那些兼家的具体要求呢？
壬山：兼子子孙儿媳忠孝贤良，名揚四海。永远不穷。高官进职子富贵，房房皆吉。兼亥发如雷，二代子孙不岀人伦。立嗣过继，三代岀疯跛遭凶，日后单丁。
子山：兼壬子孙富贵发如雷，半吉半凶。二代不吉，内外男女疯疾破败。兼癸初代子孙人丁兴旺富贵，武权镇疆。二代房房兴隆，男女孝顺贤良。
癸山：兼子初代千丁，发无周全。半凶半吉，发如雷、败如灰。曰后子孙乱。兼丑初代平均发富，富贵双全。二代家门昌盛，滿堂和顺，千丁万囗。

艮山：兼丑初代小富贵，半吉半凶，男子不正，破败损丁，家中沐浴乱纷纷。兼寅初代富贵双全，千丁万口，淑女贤良，家门昌盛，儿孙代代多皇恩。
寅山：兼艮初代富贵双全，二代英雄之子掌兵权，千丁万口，武将即代代高增。兼甲初代富贵人丁旺，凶多吉少，二代疯疾，虎伤雷打，食葯吊颈为贼首、。
甲山：兼寅初代小富贵，一兴一败，二代贫寒孤寡损少丁，疯疾跛足黄肿病。兼卯人丁大旺，六畜成群，富贵双全，科甲及第，男子忠孝贤良。

卯山：兼甲初代人丁大旺，六畜兴盛，三代广进田业，科甲富贵双全，武将登兴。兼乙初代富贵双全，均平进田庄，子孙志孝贤良，高官进职。
乙山：兼卯初代小发，不长久。长子人丁兴旺，二至四代退财损丁贫穷。孤寒嫖赌。兼辰六畜兴盛，永世富贵双全，二代广进田庄，男女节孝，满门身作紫衣禄福盛。
辰山：兼乙初代富贵兴旺，二代子孙岀武将，三代簮缨寿无疆，英雄把朝纲。兼巽房房大富贵，六畜成群，钱粮万顷，二代富贵极品，千丁万口。