首先邹子是不允许一个剑15出现,至于其他的15,比如儒家15,道家15,五花八门的15出现,他不在乎。
为什么独独剑15不行呢?
个人理解,首先剑修本身存在的特殊性。剑修在远古大战出力很多,砍翻了天庭神灵,所以以后不受天地因果约束,独独只遭神灵记恨。
邹子想要什么?邹子想要“算尽天下”,或者说“天下万物他皆可算”。
说白了,他的15大道在于天下尽在他掌握之中,包括人心神性,万事万物,他都能“算”到。
那么剑15的存在就不被允许。剑修本身就是不受约束,但是因为15的大道断绝,还是身在此山中,多多少少要受点约束。
剑14没法突破这种约束,还在邹子的能力之内,所以邹子不介意。
剑15意味什么?意味剑修的登天路重新被开辟,天下除了佛儒道,诸子百家外,多出一个完完全全跳脱六界不在五行中的存在。这明显会影响邹子的“算尽天下”的大道。毕竟他的天下,估计是整个宇宙。可是这个宇宙中多出一个他完全没法掌控的存在,他就永远到不了15。如果杀了剑15?不说效果行不行,就说杀也是杀不掉的。
其次,为何独独针对陈平安?左右,宁姚,或者说在之前的陈清都,哪个不是牛皮哄哄的剑修,谁都有可能成为新的剑15,为什么邹子对皮皮情有独钟??
可能是皮皮武夫有望11登顶,这个是剑15的一个必要条件。武夫11也是要有自己的武道。加上皮皮剑修身份以及儒家身份,兼并诸子百家都学,还真有可能给他融会贯通出一个新的大道,然后借此以剑修身份登天。
最后,这几章虽然水字数挺多,但有一件事一直在强调,就是皮皮的“拆解人心”
剑术一途,左右走到了极致,无非“横剑术”和竖剑术。
一横一竖,大道至简,不过如此。
一横是个“一”,一竖也是个“一”,两两叠加,是个“十”,也就是九九归一的那个“一”。
把剑术抽象成一横一竖,拿去切割万物。世间最复杂的是人心,假如人心都可切割,那么还有什么切割不了??
皮皮的道已经落在了“切割”上,假以时日,剑15的可能性会很大。
所以邹子得防患于未然,提前扼杀,掐掉这个苗头。
光杀皮皮,估计不行。皮皮一身剑道气运散开,还会有新的“陈平安”出现。所以邹子想到的最好办法就是,让你当不成剑修。你可以活,但是不是以剑修的身份而活。即便以后你能成武神,成儒家新15,依旧在这天下里,跳脱不出邹子得“掌心”。
为什么独独剑15不行呢?
个人理解,首先剑修本身存在的特殊性。剑修在远古大战出力很多,砍翻了天庭神灵,所以以后不受天地因果约束,独独只遭神灵记恨。
邹子想要什么?邹子想要“算尽天下”,或者说“天下万物他皆可算”。
说白了,他的15大道在于天下尽在他掌握之中,包括人心神性,万事万物,他都能“算”到。
那么剑15的存在就不被允许。剑修本身就是不受约束,但是因为15的大道断绝,还是身在此山中,多多少少要受点约束。
剑14没法突破这种约束,还在邹子的能力之内,所以邹子不介意。
剑15意味什么?意味剑修的登天路重新被开辟,天下除了佛儒道,诸子百家外,多出一个完完全全跳脱六界不在五行中的存在。这明显会影响邹子的“算尽天下”的大道。毕竟他的天下,估计是整个宇宙。可是这个宇宙中多出一个他完全没法掌控的存在,他就永远到不了15。如果杀了剑15?不说效果行不行,就说杀也是杀不掉的。
其次,为何独独针对陈平安?左右,宁姚,或者说在之前的陈清都,哪个不是牛皮哄哄的剑修,谁都有可能成为新的剑15,为什么邹子对皮皮情有独钟??
可能是皮皮武夫有望11登顶,这个是剑15的一个必要条件。武夫11也是要有自己的武道。加上皮皮剑修身份以及儒家身份,兼并诸子百家都学,还真有可能给他融会贯通出一个新的大道,然后借此以剑修身份登天。
最后,这几章虽然水字数挺多,但有一件事一直在强调,就是皮皮的“拆解人心”
剑术一途,左右走到了极致,无非“横剑术”和竖剑术。
一横一竖,大道至简,不过如此。
一横是个“一”,一竖也是个“一”,两两叠加,是个“十”,也就是九九归一的那个“一”。
把剑术抽象成一横一竖,拿去切割万物。世间最复杂的是人心,假如人心都可切割,那么还有什么切割不了??
皮皮的道已经落在了“切割”上,假以时日,剑15的可能性会很大。
所以邹子得防患于未然,提前扼杀,掐掉这个苗头。
光杀皮皮,估计不行。皮皮一身剑道气运散开,还会有新的“陈平安”出现。所以邹子想到的最好办法就是,让你当不成剑修。你可以活,但是不是以剑修的身份而活。即便以后你能成武神,成儒家新15,依旧在这天下里,跳脱不出邹子得“掌心”。


长
陈淳醇安

剑来








