感叹以前的基础打的是多么牢固,现在还发挥着极大的作用。
如何进步:
“辩”论:发生一定行为时(主动发生),猜想一下原因,把观点联系起来,当有两种观点能合起来时,这种行为的发生(猜想的正确)就是大概率的,当有任一观点与之相矛盾,该行为不一定发生,关键点就在反观里。
补充:一:机会换经验→主动试错(更多频率获得经验)→让别人试错(再多)
二:不灭还不行,若无实用则无意义
上面是那时写的,现在简述:有两个观点,强行合并,若不行,则问题必在这两者之间。
所思:正着能行,为什么反过来不行?反过来不行,问题肯定在这两者之间。因为我不合并的时候并没有问题的,是我发生了合并这个行为,它才产生问题。
我不合并,就没有问题,我合并了,才产生问题,那么,是哪一步的问题?
鸟能飞,我不能飞,合并,为什么我不能飞?
这个方法是如此的坚固,我根本想不出怎么会错。
这个方法有什么用?意味着任何一个命题逆过来都本应是对的,是因为某一步而导致不能合并。如果能更改这一步,就能达到。
其实很简单,或许不能自如运用,上面有说,自己推出来了,自己也是这么推的,则分辨不出是你推的还是我推的,那么就分辨不出这是你的思想还是我的思想,那么,就成了你的思想。
如何进步:
“辩”论:发生一定行为时(主动发生),猜想一下原因,把观点联系起来,当有两种观点能合起来时,这种行为的发生(猜想的正确)就是大概率的,当有任一观点与之相矛盾,该行为不一定发生,关键点就在反观里。
补充:一:机会换经验→主动试错(更多频率获得经验)→让别人试错(再多)
二:不灭还不行,若无实用则无意义
上面是那时写的,现在简述:有两个观点,强行合并,若不行,则问题必在这两者之间。
所思:正着能行,为什么反过来不行?反过来不行,问题肯定在这两者之间。因为我不合并的时候并没有问题的,是我发生了合并这个行为,它才产生问题。
我不合并,就没有问题,我合并了,才产生问题,那么,是哪一步的问题?
鸟能飞,我不能飞,合并,为什么我不能飞?
这个方法是如此的坚固,我根本想不出怎么会错。
这个方法有什么用?意味着任何一个命题逆过来都本应是对的,是因为某一步而导致不能合并。如果能更改这一步,就能达到。
其实很简单,或许不能自如运用,上面有说,自己推出来了,自己也是这么推的,则分辨不出是你推的还是我推的,那么就分辨不出这是你的思想还是我的思想,那么,就成了你的思想。










