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接着是九平猫娘部分：
因为在爱咎里，是Misia改变了对已知未来的顺从，继而影响了Elef对“成为英雄”宿命的顺从，
所以是Misia的意志强于Elef的意志
因此在和声里，
代表Misia的红黄负责协调高音，
而代表Elef的绿青则属于中低音
其中【管道】因为有【相连】【彼此】的意义，所以Rohra在Moira里分化成【管道接口1】和【管道接口2】，即红蓝两色的诗歌女神，因为其中Aeoria是【夜姬人偶】，所以代表夜晚的Luna由Rohra来出演，而Luna又有Diana（Jonny的母亲）的母亲含义，所以分化出了同样代表母亲象征的Ionia
【事象】分为【正面事象】和【背面事象】，所以Ding分化成了Phrygia和Locria，其中Locria是【朝姬人偶】，所以有着明媚早晨打光布景的Lost子由Ding饰演，并且，剧中Lost父的“我一定要回去，回女儿身边”即是Abyss的“只要再一点，就能见到女儿了吧”，Lost子即El的分影，而El代表爱丽丝，在六女神里，Phrygia化身过此含义，所以Ding同时分化为Phrygia
而Schau【演出】和Gerat【装置】【舞台】是相辅相成的一组，
而她们各自所代表的意义并没有多重，所以在她们俩咪这里，并没有同时分化成两个诗歌女神
【关于Doria和Lydia女神各自的作用不再赘述】
因为在爱咎里，是Misia改变了对已知未来的顺从，继而影响了Elef对“成为英雄”宿命的顺从，
所以是Misia的意志强于Elef的意志
因此在和声里，
代表Misia的红黄负责协调高音，
而代表Elef的绿青则属于中低音
其中【管道】因为有【相连】【彼此】的意义，所以Rohra在Moira里分化成【管道接口1】和【管道接口2】，即红蓝两色的诗歌女神，因为其中Aeoria是【夜姬人偶】，所以代表夜晚的Luna由Rohra来出演，而Luna又有Diana（Jonny的母亲）的母亲含义，所以分化出了同样代表母亲象征的Ionia
【事象】分为【正面事象】和【背面事象】，所以Ding分化成了Phrygia和Locria，其中Locria是【朝姬人偶】，所以有着明媚早晨打光布景的Lost子由Ding饰演，并且，剧中Lost父的“我一定要回去，回女儿身边”即是Abyss的“只要再一点，就能见到女儿了吧”，Lost子即El的分影，而El代表爱丽丝，在六女神里，Phrygia化身过此含义，所以Ding同时分化为Phrygia
而Schau【演出】和Gerat【装置】【舞台】是相辅相成的一组，
而她们各自所代表的意义并没有多重，所以在她们俩咪这里，并没有同时分化成两个诗歌女神
【关于Doria和Lydia女神各自的作用不再赘述】
关于轨迹live 5人组版本的神话：
按设定，她们是诗歌六女神的五个女儿（见Tis Harmonia歌词的翻译）
Ionia，母亲，所以是《14文字》的演唱者
Doria，【死亡降临】【径直下堕】【操纵黄道十二宫以召唤死虹】所以是《她沉睡在水晶棺里》的演唱者，并且该曲目最后有一个后仰跌落的动作
Phrygia与Locria，由《那一家》的演唱者演唱，因为《家》是El的相关语，所以是Phrygia，又因为《大孩子》的身份推导出《姐姐》从而是Locria
Lydia，表示【约定】【翻山越岭】【渡过重洋】，同时给予【找到Misia的希望】和【看到墓碑的绝望】，所以加持有【黑】与【白】的双重意志，即《双翼之光》
Aeoria【夜姬人偶】【归于死亡的夜晚】【生来必有一死】所以是视死如归的《最期战果》
而其中的【死亡】在本live里代表是【三女神之墙】，是整个【合唱团】《神之伟業》，整个剧情里如影随形
【少年拿起了黑色的剑，开始复仇】
【Eren】即【Elen】也即【El】
而【Elen】又是【Elef】的乳名，
【Elef】同样是【El】，
《一家》里【勇者们鼓足勇气去到另一个世界】
即《死英雄》里【逝者如斯，驰骋而过，神话的时代啊】
墨镜安排人也是相当讲究的
按设定，她们是诗歌六女神的五个女儿（见Tis Harmonia歌词的翻译）
Ionia，母亲，所以是《14文字》的演唱者
Doria，【死亡降临】【径直下堕】【操纵黄道十二宫以召唤死虹】所以是《她沉睡在水晶棺里》的演唱者，并且该曲目最后有一个后仰跌落的动作
Phrygia与Locria，由《那一家》的演唱者演唱，因为《家》是El的相关语，所以是Phrygia，又因为《大孩子》的身份推导出《姐姐》从而是Locria
Lydia，表示【约定】【翻山越岭】【渡过重洋】，同时给予【找到Misia的希望】和【看到墓碑的绝望】，所以加持有【黑】与【白】的双重意志，即《双翼之光》
Aeoria【夜姬人偶】【归于死亡的夜晚】【生来必有一死】所以是视死如归的《最期战果》
而其中的【死亡】在本live里代表是【三女神之墙】，是整个【合唱团】《神之伟業》，整个剧情里如影随形
【少年拿起了黑色的剑，开始复仇】
【Eren】即【Elen】也即【El】
而【Elen】又是【Elef】的乳名，
【Elef】同样是【El】，
《一家》里【勇者们鼓足勇气去到另一个世界】
即《死英雄》里【逝者如斯，驰骋而过，神话的时代啊】
墨镜安排人也是相当讲究的
由此预测一下7.5th or 8.5th
海报是一种阶梯，这不是本场重点，重点在于标题的“绘马”和海报阶梯高台处的“鸟居”
“绘马”是连接“鸟居”之后神灵的一种媒介，而“鸟居”具有“穿梭两个世界”的用途
在9平开始到夜鹰场次所沿用的人物二次元纸片人动画特效正是“穿梭两个世界”的暗示
而海报里登台即将步入鸟居的是墨镜本人，
也就是说，在此次的舞台中，
一定会有大半时间是放送动画MV的形式来演绎，而且全员都有动画形象
而且会以鸟居作为“现实物语”和“虚拟物语”的中介，就像喵喵喵里便宜上拟态Noel的动画过程，而这将在本场里随处可见
另外，个人盲猜一下本次live所涉及的现实史载事件：
1 黑船来航，是基于万圣夜舞台地点由“旋律指向了东方”和“渡海而来的征服者”所设想的结果
2 天守阁沦陷
3 平家物语，源氏平氏之战
4 无血开城，指幕府大奥，都是女的，跟星女神殿差不多，比较像墨镜的画风
等等等等
而由此，
引入了本作女主角的预测，
因为之前每一部里都有“母亲”这个意象，
所以本作里也应会出现一位“母亲”，
因为故事的时间点远离现在，
所以女主确切来说的确是“母亲”，
但她的女儿也就是Noel的“母亲”却并没有给予小Noel一丝母爱
遗弃了Noel
是“外婆”把Noel抚养成人
所以这里这个“母亲”就是“外婆”
也就是说本场女主是年轻时候的“外婆”，
本场男主也就是Noel的外祖父或者法国爹，即盗宝石的盗贼Hiver
墨镜在海报C位，但并不是物语中的男主，可能就是本体墨镜的人形化
而本场“墨镜”是一种道具，
是可以看到悲剧喜剧两种世界的道具
在9平里，墨镜的使用者为Noel，
但我们却没观察到Noel每次使用墨镜时他自己的反应，可能这会在本场补上这个缺漏
海报是一种阶梯，这不是本场重点，重点在于标题的“绘马”和海报阶梯高台处的“鸟居”
“绘马”是连接“鸟居”之后神灵的一种媒介，而“鸟居”具有“穿梭两个世界”的用途
在9平开始到夜鹰场次所沿用的人物二次元纸片人动画特效正是“穿梭两个世界”的暗示
而海报里登台即将步入鸟居的是墨镜本人，
也就是说，在此次的舞台中，
一定会有大半时间是放送动画MV的形式来演绎，而且全员都有动画形象
而且会以鸟居作为“现实物语”和“虚拟物语”的中介，就像喵喵喵里便宜上拟态Noel的动画过程，而这将在本场里随处可见
另外，个人盲猜一下本次live所涉及的现实史载事件：
1 黑船来航，是基于万圣夜舞台地点由“旋律指向了东方”和“渡海而来的征服者”所设想的结果
2 天守阁沦陷
3 平家物语，源氏平氏之战
4 无血开城，指幕府大奥，都是女的，跟星女神殿差不多，比较像墨镜的画风
等等等等
而由此，
引入了本作女主角的预测，
因为之前每一部里都有“母亲”这个意象，
所以本作里也应会出现一位“母亲”，
因为故事的时间点远离现在，
所以女主确切来说的确是“母亲”，
但她的女儿也就是Noel的“母亲”却并没有给予小Noel一丝母爱
遗弃了Noel
是“外婆”把Noel抚养成人
所以这里这个“母亲”就是“外婆”
也就是说本场女主是年轻时候的“外婆”，
本场男主也就是Noel的外祖父或者法国爹，即盗宝石的盗贼Hiver
墨镜在海报C位，但并不是物语中的男主，可能就是本体墨镜的人形化
而本场“墨镜”是一种道具，
是可以看到悲剧喜剧两种世界的道具
在9平里，墨镜的使用者为Noel，
但我们却没观察到Noel每次使用墨镜时他自己的反应，可能这会在本场补上这个缺漏
一直以来我都有感知到一种无法调和的矛盾，对sh的深远之暗的挖掘时感受到的那种令人窒息的重压，和看到concert中revo的那种令人欢喜的共鸣，以及时不时冒出来的米歇尔的符号所带来的对欢喜的反制。
虽然是在公共平台的发言，但之后的段落还请只当做给楼主的回复，或者说是给自己的自言自语来进行理解，请见谅↓
我一直都认为建造《阿波罗雕像》是一件错误的事情，也就是我否定建造《阿波罗雕像》的行为。因为完成的《阿波罗雕像》本身就是对其他人通过建造自己的《阿波罗雕像》并从而通达理解的一种否定。这种否定和否定之否定在这里是一种不可调和的矛盾，就如同9平这一模型展示出的矛盾一样→遮光墨镜通过建造《阿波罗雕像》对1→7平的否定，以及诺埃对遮光墨镜的否定(否定之否定)
但是在看到楼主的《阿波罗雕像》，并与我所建立的《阿波罗雕像》进行对比。伴随着那种若近若离，在某些地方重叠交错，又在某些地方无限远离的奇妙的感觉。我理解了以前我只是知道而并没有真理解的一些东西，在这里我只能尽可能的对其进行描述↓
可以说在sh中存在着两种彩蛋，一种是符号的彩蛋，一种是意志的彩蛋。符号的彩蛋即为米歇尔(阿波罗)的彩蛋，意志的彩蛋即为澪音(狄俄尼索斯)的彩蛋。我们会对米歇尔的彩蛋趋之若鹜，却会对澪音的彩蛋视而不见，听而不闻。只要在曲中给出《槛》《少女和老妪》《屋根里》这样的字眼，米歇尔就会瞬间支配这片领域，一扫深远之暗。而澪音的彩蛋就隐藏在这深远之暗中，作为到达不是米歇尔，而是其他阿波罗的《道路》存在。当人通过澪音这一《line》到达自己的《阿波罗雕像》时，才能开始意识到狄俄尼索斯是无法通过言说《阿波罗雕像》来对其他人进行传达的。以及米歇尔的正体，正是revo的《阿波罗雕像》这点，就如同EL是你的《阿波罗雕像》，以及读取未来的少女(クロニコ)是我的《阿波罗雕像》一样。
Хроника Романовна Михайлова(Chronica Romanovna Mikhailova)
三个部分分别是 事实之锚(chronicle之人形) 澪音之通路(roman之子之女) 米歇尔之雕像(米迦勒之女)
chronica即是将sh固定于深远之暗上的事实之锚，一切的探寻都是由此开始，而探寻必然会超越锚本身的描述
Romanovna即是澪音这一通路，以锚为基础，将事实之锚和深远之暗中的被称作是巧合的必然《reign》，最终构造出《只属于个体的且绝不可与其他人同一化的阿波罗雕像》这一解释。
Mikhailova即是米歇尔这一雕像，是revo给出的，以事实之锚为始点，用rein牵住深远之暗中的兽，并最终建立出的《阿波罗雕像》。是revo给罗兰的示范，同时也是阻挡罗兰到达的障碍。
Arthur Michel Renfrew＋elys
ae＝失去对事实之锚的把握，将事实之锚二元分化，以此产生深远之暗渗入的缝隙。也就是abyss和elysion，朝和夜，死和生，星和雨。
laurant之所以被称作幻想众神，是因为laurant在听sh的行为本身就是在创造地平线。以cd，资料为事实之锚，从深远之暗的巧合中找寻lain，并最终以自己的理解完成雕像。有些人将雕像向其他人展示，有些人写着对雕像的分析和解释，有些人想着如何让其他人知晓雕像的本质，有些人迷失在否定之否定当中。
《阿波罗雕像》是镜子，映照出的是去雕刻雕像的人，正因如此完成的《阿波罗雕像》才有其必要性，如果没有其他人的雕像那么自己就无法察觉这一事实
九平中遮光墨镜否定一到七平，诺埃否定九平。我们所应该做的是既不否定九平，也不否定一到七平。既不否定《阿波罗雕像》，也不否定否定《阿波罗雕像》。一切矛盾的存在都会在更高的层次上走向同一，我们应该去做的，是从深远之暗中找寻将否定与否定之否定连接的新的通路，而不是停滞不前，陷入否定之否定之中的自我满足中而闭上双眼。
所以，我会去把我的《阿波罗雕像》完成，而不是因为否定之否定在这里停滞不前。将记忆封入人形的少女走出时间静止的大宅，无论前行的方向是巡回往复的地平，还是尽头的荒野，少女都不会停下脚步。正因为闭上了双眼所以才能看到真实，无论是俄狄浦斯还是Milos。
好了，其实上面这些都不是最重要的，最重要的是我想请楼主帮两个忙_(:з」∠)_
其一.想请楼主帮忙辩识L的肖像一曲(01:25→01:45)和少女人形(01:08→01:28)一曲中的这两个段落是不是有相似的部分，由于个人的幻听所以已经无法做出自主判断了因此需要其他人的帮助_(:з」∠)_
其二.同样是辩识相关，最果的L(02:00→02:10)一曲中的这个段落是4×4的Nein循环，想请楼主帮忙辩识其中是不是有不是Nein(ナイン)而是Lain(ライン)的部分，如果这里有的话那么事实之锚就不是一个而是三个，会对我有很大的帮助_(:з」∠)_
虽然是在公共平台的发言，但之后的段落还请只当做给楼主的回复，或者说是给自己的自言自语来进行理解，请见谅↓
我一直都认为建造《阿波罗雕像》是一件错误的事情，也就是我否定建造《阿波罗雕像》的行为。因为完成的《阿波罗雕像》本身就是对其他人通过建造自己的《阿波罗雕像》并从而通达理解的一种否定。这种否定和否定之否定在这里是一种不可调和的矛盾，就如同9平这一模型展示出的矛盾一样→遮光墨镜通过建造《阿波罗雕像》对1→7平的否定，以及诺埃对遮光墨镜的否定(否定之否定)
但是在看到楼主的《阿波罗雕像》，并与我所建立的《阿波罗雕像》进行对比。伴随着那种若近若离，在某些地方重叠交错，又在某些地方无限远离的奇妙的感觉。我理解了以前我只是知道而并没有真理解的一些东西，在这里我只能尽可能的对其进行描述↓
可以说在sh中存在着两种彩蛋，一种是符号的彩蛋，一种是意志的彩蛋。符号的彩蛋即为米歇尔(阿波罗)的彩蛋，意志的彩蛋即为澪音(狄俄尼索斯)的彩蛋。我们会对米歇尔的彩蛋趋之若鹜，却会对澪音的彩蛋视而不见，听而不闻。只要在曲中给出《槛》《少女和老妪》《屋根里》这样的字眼，米歇尔就会瞬间支配这片领域，一扫深远之暗。而澪音的彩蛋就隐藏在这深远之暗中，作为到达不是米歇尔，而是其他阿波罗的《道路》存在。当人通过澪音这一《line》到达自己的《阿波罗雕像》时，才能开始意识到狄俄尼索斯是无法通过言说《阿波罗雕像》来对其他人进行传达的。以及米歇尔的正体，正是revo的《阿波罗雕像》这点，就如同EL是你的《阿波罗雕像》，以及读取未来的少女(クロニコ)是我的《阿波罗雕像》一样。
Хроника Романовна Михайлова(Chronica Romanovna Mikhailova)
三个部分分别是 事实之锚(chronicle之人形) 澪音之通路(roman之子之女) 米歇尔之雕像(米迦勒之女)
chronica即是将sh固定于深远之暗上的事实之锚，一切的探寻都是由此开始，而探寻必然会超越锚本身的描述
Romanovna即是澪音这一通路，以锚为基础，将事实之锚和深远之暗中的被称作是巧合的必然《reign》，最终构造出《只属于个体的且绝不可与其他人同一化的阿波罗雕像》这一解释。
Mikhailova即是米歇尔这一雕像，是revo给出的，以事实之锚为始点，用rein牵住深远之暗中的兽，并最终建立出的《阿波罗雕像》。是revo给罗兰的示范，同时也是阻挡罗兰到达的障碍。
Arthur Michel Renfrew＋elys
ae＝失去对事实之锚的把握，将事实之锚二元分化，以此产生深远之暗渗入的缝隙。也就是abyss和elysion，朝和夜，死和生，星和雨。
laurant之所以被称作幻想众神，是因为laurant在听sh的行为本身就是在创造地平线。以cd，资料为事实之锚，从深远之暗的巧合中找寻lain，并最终以自己的理解完成雕像。有些人将雕像向其他人展示，有些人写着对雕像的分析和解释，有些人想着如何让其他人知晓雕像的本质，有些人迷失在否定之否定当中。
《阿波罗雕像》是镜子，映照出的是去雕刻雕像的人，正因如此完成的《阿波罗雕像》才有其必要性，如果没有其他人的雕像那么自己就无法察觉这一事实
九平中遮光墨镜否定一到七平，诺埃否定九平。我们所应该做的是既不否定九平，也不否定一到七平。既不否定《阿波罗雕像》，也不否定否定《阿波罗雕像》。一切矛盾的存在都会在更高的层次上走向同一，我们应该去做的，是从深远之暗中找寻将否定与否定之否定连接的新的通路，而不是停滞不前，陷入否定之否定之中的自我满足中而闭上双眼。
所以，我会去把我的《阿波罗雕像》完成，而不是因为否定之否定在这里停滞不前。将记忆封入人形的少女走出时间静止的大宅，无论前行的方向是巡回往复的地平，还是尽头的荒野，少女都不会停下脚步。正因为闭上了双眼所以才能看到真实，无论是俄狄浦斯还是Milos。
好了，其实上面这些都不是最重要的，最重要的是我想请楼主帮两个忙_(:з」∠)_
其一.想请楼主帮忙辩识L的肖像一曲(01:25→01:45)和少女人形(01:08→01:28)一曲中的这两个段落是不是有相似的部分，由于个人的幻听所以已经无法做出自主判断了因此需要其他人的帮助_(:з」∠)_
其二.同样是辩识相关，最果的L(02:00→02:10)一曲中的这个段落是4×4的Nein循环，想请楼主帮忙辩识其中是不是有不是Nein(ナイン)而是Lain(ライン)的部分，如果这里有的话那么事实之锚就不是一个而是三个，会对我有很大的帮助_(:з」∠)_
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万物于镜中空相，终诸相无相。无我相，无人相，无众生相，无寿者相。我的视角，看到的是我自我的内心意志，他人的视角则是他人的内心意志，而物语本身并没有特定的答案结果，但却跟自我聆听感受的过程密切相关，也与现实保持着微妙的联系，其中不乏很多现实世界存在意物的彩蛋，作者提供作品让用户充当用户自我体验的神，在作品中所见所想皆是用户本身意志的投影，而通过用户对作品的体验，创作者们能找到他们所构筑的整个幻想世界里是否拥有解谜的魅力，而再上一圈层的市场运营则计算整个的商业价值并加以贩卖推广，如果说游戏玩家听众的修为是七重金山，那么创作者他们的修为就是兜率天，市场运营的修为则是他化自在天，而物语或者说作品本身，其全貌则是整个须弥山，吾人所在之世界亦在山脚。不可解，不可信，不可想，却又并不是对可解，可信，可想的绝对否定，这种似是而非的存在犹如箱中之猫，又如知晓过去未来的拉普拉斯妖。最终不知是我等进入物语中，还是Revo的物语进入我等的生活中，是我等在体验物语，还是物语本身拥有独立的具象化人格，它们在体验吾等，并在吾等这里学到了吾等人类才有的逻辑与情感，因为有了逻辑，物语才能在它本身里制造出非巧非合的各种线索联系，又因为有了情感，物语才能具象化为一个真正的显示器内剧情（“监视卿望向显示器的方向”）
一个不是隐藏的彩蛋：
四平的封面Ark子的配色跟发型正好是九平里否定六平的Misia的发型和配色，也就是说显示器里播放的内容就是九平里Misia跟Elef最终的悲恋结局
四平封面的Yield的服装与九平否定二平食物子的服装一样，说明食物子为什么会进入孤儿院，又为什么会巨r
四平里“一直对被他人接纳有执念的”巴洛克与她所仰慕者“如月光般的少女”，在九平中即是“接纳残疾孤儿”的“伊丽莎白母亲”，以及为否二平食物子出头教训熊孩纸的“逐渐面貌狰狞的如月光般温柔的朋友”，碰巧的是，这位双马尾同样在修道院里当见习修女。九平里的否定如果是互相厌恶的话，那么不被九平否定的原版修道院里，即沙白赴死没有变成修女的世界，巴洛克子一定很喜欢这位“如月光一般温柔”的双马尾子
再加上El肖像里“我女儿爱丽丝的第八个生日”一句的伴奏琴声正好是檻中箱庭里“其中不同的可能性，让我来探个究竟”一句里猫女神的和声旋律
Sacrifice子的“那个女人在叫骂什么”和食物子的“那个女人在叫骂什么”一样
由此，九平的真正面貌其实是四平，而四平的真正面貌其实正是九平，Elysion与Abyss互相否定对方，所以才会有“鸟语花香没有苦痛悲伤的天堂”和“循环往复不断痛苦悲伤的深渊”
四平的封面Ark子的配色跟发型正好是九平里否定六平的Misia的发型和配色，也就是说显示器里播放的内容就是九平里Misia跟Elef最终的悲恋结局
四平封面的Yield的服装与九平否定二平食物子的服装一样，说明食物子为什么会进入孤儿院，又为什么会巨r
四平里“一直对被他人接纳有执念的”巴洛克与她所仰慕者“如月光般的少女”，在九平中即是“接纳残疾孤儿”的“伊丽莎白母亲”，以及为否二平食物子出头教训熊孩纸的“逐渐面貌狰狞的如月光般温柔的朋友”，碰巧的是，这位双马尾同样在修道院里当见习修女。九平里的否定如果是互相厌恶的话，那么不被九平否定的原版修道院里，即沙白赴死没有变成修女的世界，巴洛克子一定很喜欢这位“如月光一般温柔”的双马尾子
再加上El肖像里“我女儿爱丽丝的第八个生日”一句的伴奏琴声正好是檻中箱庭里“其中不同的可能性，让我来探个究竟”一句里猫女神的和声旋律
Sacrifice子的“那个女人在叫骂什么”和食物子的“那个女人在叫骂什么”一样
由此，九平的真正面貌其实是四平，而四平的真正面貌其实正是九平，Elysion与Abyss互相否定对方，所以才会有“鸟语花香没有苦痛悲伤的天堂”和“循环往复不断痛苦悲伤的深渊”
关于13の冬和目前的“八平”的一点猜测：
春夏秋冬，四个应该分别对应于0到13这14个数字中的任意一个，而14减去4个还有10个数字序号可选，而迄今为止的舞台演出专辑共计10+，也就是说任意10个序号会对应于专辑里的关键字，譬如我取X为序号的集合，恒有x0,x1,x2...x9 ∈ X，则有x0の少女（阁楼少女专），
x1の家（乐园专），
x2の少年（挖剑专），
x3の火焰（一杯俩专），
x4の神话（蜜蜡专），
x5の童话（麦渗专），
x6の夜（万圣夜专），
x7の否定（九平），
x8の宇宙（镜像九平），
x9の缪斯（消失星）
等等（排序不规则，序数可打乱重组）
而13の冬是14个序列中明确编号的，在阁楼命案的遇害少年人数即为13，同样也是蔷薇塔未被邀请的最后一位贤女Alterose，而1表示两个东西的组合的对称轴（“今夜弑母之人，两个人的灵肉合二为一”），3的另一边是ε，合在一起就是8，倒过来是∞，而地平线中的故事总是每一个少年或少女的循环无穷无尽，所以13表示无穷无尽，冬天表示悲剧（kiseki , 注意猫娘介绍宝石的唱词是不是跟悲剧kiseki押韵），即无穷无尽の悲剧，到这里，就明白为什么墨镜总喜欢残念尾，因为真的全部被VR篡改成喜剧结尾就不符合13の冬的题意了
春夏秋冬，四个应该分别对应于0到13这14个数字中的任意一个，而14减去4个还有10个数字序号可选，而迄今为止的舞台演出专辑共计10+，也就是说任意10个序号会对应于专辑里的关键字，譬如我取X为序号的集合，恒有x0,x1,x2...x9 ∈ X，则有x0の少女（阁楼少女专），
x1の家（乐园专），
x2の少年（挖剑专），
x3の火焰（一杯俩专），
x4の神话（蜜蜡专），
x5の童话（麦渗专），
x6の夜（万圣夜专），
x7の否定（九平），
x8の宇宙（镜像九平），
x9の缪斯（消失星）
等等（排序不规则，序数可打乱重组）
而13の冬是14个序列中明确编号的，在阁楼命案的遇害少年人数即为13，同样也是蔷薇塔未被邀请的最后一位贤女Alterose，而1表示两个东西的组合的对称轴（“今夜弑母之人，两个人的灵肉合二为一”），3的另一边是ε，合在一起就是8，倒过来是∞，而地平线中的故事总是每一个少年或少女的循环无穷无尽，所以13表示无穷无尽，冬天表示悲剧（kiseki , 注意猫娘介绍宝石的唱词是不是跟悲剧kiseki押韵），即无穷无尽の悲剧，到这里，就明白为什么墨镜总喜欢残念尾，因为真的全部被VR篡改成喜剧结尾就不符合13の冬的题意了
