赞同：隐居的初衷，乃是反抗现代的玷污，从物质到心灵。是要求得内在外在的返璞归真。

其实隐居是一种反抗和一种逃避：
这里很多人当成一种追求：
这就是还没明白隐的真正含义：
至少近代隐居可以这样定义了：
现在不是子牙。张良时代的隐居：
自从文革浩劫洗出来这个朝第一批隐居者开始：
隐居已经变了：
改革浩劫的隐居者：虽然处境不同：
但心态接近：
这就是很奇妙很荒扭的事情了~~
精神**和物质**都造成社会群体的不适应：
反思的不应该是隐居逃避者：而是当局！！！

隐居主要是追求心灵的自由和精神的愉悦，舍此无他、只能说是山居或村居。

现在隐居者：大都是这两字范围的人
“厌”和“恨”的某方面或者结合体的意愿：
完全摆脱这两字而执意追求隐居意竟的人。
至少偶没见到~
所以：在这个貌似清净的“隐居”二字的吧里：
一有什么风吹草动。就波澜壮阔了：
因为二字在众人心底。
本想通过岁月去消磨。
随着生命而消逝：
但某个意外的触发。破土而出：
并不至于“惊诧”了~~

赞同：隐居的初衷，乃是反抗现代的玷污，从物质到心灵。是要求得内在外在的返璞归真。
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