灵枢九篇纂要1
九针十二原第一(法天)纂要
臣请推而次之令有纲纪
始于一终于九请言其道
小针之要易陈而难入
粗守形上守神客在门未睹其疾恶知其原
刺之微在速迟
粗守关上守机机之动不离其空空中之机
清静而微其来不可逢其往不可追
知机之道者不可挂以发
不知机道叩之不发
知其往来要与之期
粗之暗乎妙哉工独有之
往者为逆来者为顺明知逆顺正行无问
逆而夺之恶得无虚追而济之恶得无实
迎之随之以意和之针道毕矣
凡用针者虚则实之满则泄之
宛陈则除之邪胜则虚之
大要曰
徐而疾则实疾而徐则虚
夫气之在脉也邪气在上浊气在中清气在下
故针陷脉则邪气出针中脉则浊气出针太深则邪气反沉病益
故曰
皮肉筋脉各有所处病各有所宜各不同形各以任其所宜
无实实无虚虚损不足而益有余是谓甚病病益甚
取五脉者死取三脉者恇
夺阴者死夺阳者狂针害毕矣
刺之而气不至无问其数
剩之而气至乃去之勿复针
针各有所宜各不同形各任其所为
刺之要气至而有效效之信若风之吹云明乎若见苍天刺之道毕矣
凡将用针必先诊脉视气之剧易乃可以治也
胀取三阳飧泻取三阴
今夫五藏之有疾也譬犹刺也犹污也犹结也犹闭也
刺虽久犹可拔也
污虽久犹可雪也
结虽久犹可解也
闭虽久犹可决也
……言不可治者未得其术也
疾高而内者取之阴之陵泉
疾高而外者取之阳之陵泉也
九针十二原第一(法天)纂要
臣请推而次之令有纲纪
始于一终于九请言其道
小针之要易陈而难入
粗守形上守神客在门未睹其疾恶知其原
刺之微在速迟
粗守关上守机机之动不离其空空中之机
清静而微其来不可逢其往不可追
知机之道者不可挂以发
不知机道叩之不发
知其往来要与之期
粗之暗乎妙哉工独有之
往者为逆来者为顺明知逆顺正行无问
逆而夺之恶得无虚追而济之恶得无实
迎之随之以意和之针道毕矣
凡用针者虚则实之满则泄之
宛陈则除之邪胜则虚之
大要曰
徐而疾则实疾而徐则虚
夫气之在脉也邪气在上浊气在中清气在下
故针陷脉则邪气出针中脉则浊气出针太深则邪气反沉病益
故曰
皮肉筋脉各有所处病各有所宜各不同形各以任其所宜
无实实无虚虚损不足而益有余是谓甚病病益甚
取五脉者死取三脉者恇
夺阴者死夺阳者狂针害毕矣
刺之而气不至无问其数
剩之而气至乃去之勿复针
针各有所宜各不同形各任其所为
刺之要气至而有效效之信若风之吹云明乎若见苍天刺之道毕矣
凡将用针必先诊脉视气之剧易乃可以治也
胀取三阳飧泻取三阴
今夫五藏之有疾也譬犹刺也犹污也犹结也犹闭也
刺虽久犹可拔也
污虽久犹可雪也
结虽久犹可解也
闭虽久犹可决也
……言不可治者未得其术也
疾高而内者取之阴之陵泉
疾高而外者取之阳之陵泉也