风神 和敦 （赫哲族萨满鱼皮面具）
　3、跳舞神。赫哲人叫“得日科衣得衣尼”。这是一种舞蹈式的跳神。每当病人好了以后，病人的家人把许愿的鸡、猪送到萨满家，放在房西头插好的三棵带枝子的柳树“布如堪”跟前。这时萨满戴上神帽，系上神裙和腰铃，左手握鼓，右手执槌，叉开两腿，迈半步，扭两下腰，敲两下鼓，这样绕屋地跳三圈。出门跳到房西头，站在还愿物的前面，一边晃动腰铃，一边击鼓，一边唱诵。这时，屠宰的人往鸡或猪的耳朵眼里倒进数滴酒，如果动物摇头甩耳，说明诸神同意了这个还愿物，才可以动刀宰杀。萨满同时围绕“布如堪”跳三圈，然后把鼓夹在腋下，用鼓槌轻轻地敲击鼓边的木架。屠宰的人端来半碗还愿动物的血，萨满代替神喝下一口，用鼓槌擦嘴后，边跳边回到屋里卸装。

鳇鱼神 啊京恩都里 （赫哲族萨满鱼皮面具）
　在褪毛煮肉时，有些爱好跳舞神的人，不管男女老少，不戴神帽，不用神裙，只扎腰铃，击鼓欢跳，把平生跳舞神的技艺全部施展出来。所谓跳舞神的技艺，是指步伐稳健，扭腰姿势优美，腰铃声音响亮，鼓音节奏悦耳。比如击鼓，握鼓的左手回击出低音，右手鼓槌击出高音，双音配合，发出有节奏的音律，时而用鼓槌的把敲击鼓沿的木架，使人更加欣悦。也有跳得不太好的，但都是一本正经地跳，没有胡乱跳的。人们一边跳，一边互相评论谁跳得好。在我见到过的人中，有位尤贵老伯跳得非常好，人们都异口同声地称赞他。

火神 佛加玛发（赫哲族萨满鱼皮面具）
　跳舞神一直跳到把肉煮熟为止，然后把猪头或鸡摆在屋地下的饭桌上，点燃达子香枝子，萨满坐在炕边，击鼓叨念，意思是酬劳诸神。然后用刀割一块肉扔到屋外，再把一盅酒泼在外边，算是敬神了。最后，把肉都装在盘子里，端到桌上，所有参加跳舞神的人连吃带喝，直到把肉吃完。

鸟神 克库思都里（赫哲族萨满鱼皮面具）
　4、跳路神。赫哲人叫“温吉衣尼”。均在春、夏、秋的暖和季节进行。这是一种表示祝愿太平和抬高萨满自己威望的跳神。
　有两种跳法：一种是小规模的，在本村挨家串户地跳；另一种是大规模的，从本屯一直跳到几十里外的一两个屯子去。这种活动都是有名气的萨满来搞。跳路神时，萨满要把神帽、神裙、腰铃都穿戴好，并在腰铃带的后面拴上一两根长约一两丈、宽约一指的厚皮条，盘好绑在腰铃上，在外边跳神时使用。有两位中年以上的人也准备好鼓，陪跳。另外，选一位小伙子或精明的小孩，手里拿着爱米神引路。

人参神 袜科申
　一切准备就绪，萨满半坐在炕边，双腿撑地，面朝外对着香火和爱米神，闭目击鼓，向他的斯翁说明这次活动的意思和所要到达之处等等，叫他们各就各位，做好一切准备，并要看好家，不要出事。然后，萨满在屋内跳三圈，小伙子拿起爱米神，在前引路。两个陪跳的人，在萨满的左右两侧，随着引路的小伙子绕房跳三圈后离开家，到各家去跳。出门时，把绑在腰铃上的长皮条放下来，村里的很多男女青年，抓住皮条绳，跟在萨满后面往前边跳边走，后面跟随的人越多越好。萨满行进的速度是根据拿着爱米神引路的小伙子的速度而定，前边引路的速度快，萨满就得快走。有时小孩拿着爱米神跑，萨满也跟着跑，抓在后面皮条上的人们也得跟着跑。跳路神不是所有的屋子都要进去跳，绝大部分是绕房跳一圈就继续往前跳。每到一家，主人都要敞开门，向着萨满往外泼一碗清水。到事先安排好的最后一家，绕房跳三圈，进屋里再跳。主人给萨满一些用达子香枝子泡的水，萨满在喝水时，把鼓夹在腋下，用鼓槌一边敲击鼓的边缘一边喝水，这是表示敬神。也有在这个时候还愿的。如果还愿宰牲时，萨满可以喝点血。

树神 飞龙和
　到外屯去跳路神，人数不能太多，也不可能全村都去参加。主要用两三只大些的舢板船，选几位身强力壮、能划船的人即可，但是拿爱米神领路和陪跳的人不能缺少。另外，根据船的大小，自愿去的人都可以去。萨满到外屯跳路神的装备和在本屯跳时一样。跳法也是绕自家跳三圈后，边击鼓边走向江边，上船出发。在船上萨满不击鼓，由陪跳人缓慢击鼓，一分钟敲两三下。如果路很远，则不必敲鼓，人们和往常一样有说有笑。快到屯子时，便开始击鼓。船拢岸后，由拿着爱米神引路的人和陪跳的人跟着萨满一起跳，屯里来的人们抓着萨满腰铃上的皮条，跟随在后边跳。凡是萨满去跳路神的屯子，他们相互间都很熟悉，萨满在人们中享有威望，所过之处倍受尊敬。跳完路神后，萨满卸装吃饭。如果天晚，便住下，第二天再继续走或者回本屯。所到之处十分友好，有的还出人出船伴送。

鱼神 卡日戈玛
　以上是萨满的四种主要活动，其余送瘟病等小型活动不一一介绍。
　赫哲族没有以萨满为职业的人，萨满和普通人一样参加生产，分得同等、同数量的猎物。跳一次萨满是得不到什么报酬的。病人家还愿的鸡、猪、羊等，宰杀后要大家享用。吊锅子和几尺布也不是每次跳神都有，不知什么年月才能得到一次，就是得到了，也不完全归自己享用。如我知道的赫哲族有名的萨满吴国祥、董广才、吴进才等人，多年跳萨满也是什么都未得到，只为大家驱邪治病，尽一份义务。
　萨满的禁忌，主要是妇女不能跨越神具和各种偶像；月经期不能靠近神，跳神时也不能在场。

10/2，请仅以民俗科普角度看待萨满文化，切勿尝试。

有意思 不过他们这样 看的道路嘛

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