俗话说，『思时满腹稿，提笔无处落。』
关于医案，从古至今太多了。
但是为什么现在很多医案没有任何参考价值？因为现在的医案，太完美了。
完美到整本书，没有任何败案，全部都是成案。全部都是一剂知，二剂减半，三剂病若失。真有这么厉害，中医也不至于没落到现在的地步！（外行看不到，内行确实切身感受。
）也许，是从邓铁涛邓老仙去开始吧。如果邓老还在世，哪容新冠肆虐？
我当学徒那会儿，师傅常常给我讲临证指南医案、伤寒论误案解析、金匮要略误案解析，还指导我看名医类案等等。恩师常常说，为医者，不但要勤求古训，博采众方，还要不耻下问。治坏了不可怕，可怕的是明知道错了还一味孤行！中医人，应该把他这一生看的病都记录下来，治好的是怎么治的？没治好的又是什么原因？
所以，我在从医十多年时间里，都养成了要自己写医案的习惯。治好的没治好的都写下来！并且秉承恩师教诲，临床要做到四个准确。
即准确诊断、准确辩证、准确立法、准确处方下药。
也就是说第一步必须正确诊断，如果第一步错了，后面也就全部错了。
对于看不准的，不要强行下药，也不要顾及自己的面子，给病人说清楚。
其实我之前也接受网诊，后来发现弊端太多，就很少接了。
因为网诊少了闻诊和脉诊。只靠望诊和问诊是不能窥豹的！（我并不是说网诊不行，而是需要医者在问诊上面下足功夫，再配合望诊，还是差不了哪里去。）
中医『四诊合参』，可不是简简单单四个字就可以的。望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。
就拿望诊来说，仅仅靠病人发一张图片能够得到什么信息？而且还要受像素、天气、网络的影响。
很多人把脉诊不当一回事，其实大错特错。我甚至看到很多书籍提到切脉时，以一句话带过（什么脉象浮弱、六脉俱虚等等），这完全是不负责任的表现。单手三部两手六部九候完全不遵守！
另外，现在看病。（单指中医）并不是一个人感冒了，你开个桂枝汤就能了事的。那叫见病欲愈，执方欲加。要不要分风寒风热？要不要分暑湿阴虚阳虚？
治病，还是要从多方面来考虑，比如年龄、工作性质、工作环境、病程长短、饮食习惯、作息时间、起居习惯等等综合起来，才能得到更多有用的信息。才能更好的做到对症下药！
病人要想得到治愈，还需要跟医生配合。不能自已想干嘛就干嘛。比如一个人上火了，医生一边开清热去火的药，病人在一边胡吃海喝火锅啦，串串啦，麻辣烫啦等等，那有用才怪。
关于医案，从古至今太多了。
但是为什么现在很多医案没有任何参考价值？因为现在的医案，太完美了。
完美到整本书，没有任何败案，全部都是成案。全部都是一剂知，二剂减半，三剂病若失。真有这么厉害，中医也不至于没落到现在的地步！（外行看不到，内行确实切身感受。
）也许，是从邓铁涛邓老仙去开始吧。如果邓老还在世，哪容新冠肆虐？
我当学徒那会儿，师傅常常给我讲临证指南医案、伤寒论误案解析、金匮要略误案解析，还指导我看名医类案等等。恩师常常说，为医者，不但要勤求古训，博采众方，还要不耻下问。治坏了不可怕，可怕的是明知道错了还一味孤行！中医人，应该把他这一生看的病都记录下来，治好的是怎么治的？没治好的又是什么原因？
所以，我在从医十多年时间里，都养成了要自己写医案的习惯。治好的没治好的都写下来！并且秉承恩师教诲，临床要做到四个准确。
即准确诊断、准确辩证、准确立法、准确处方下药。
也就是说第一步必须正确诊断，如果第一步错了，后面也就全部错了。
对于看不准的，不要强行下药，也不要顾及自己的面子，给病人说清楚。
其实我之前也接受网诊，后来发现弊端太多，就很少接了。
因为网诊少了闻诊和脉诊。只靠望诊和问诊是不能窥豹的！（我并不是说网诊不行，而是需要医者在问诊上面下足功夫，再配合望诊，还是差不了哪里去。）
中医『四诊合参』，可不是简简单单四个字就可以的。望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。
就拿望诊来说，仅仅靠病人发一张图片能够得到什么信息？而且还要受像素、天气、网络的影响。
很多人把脉诊不当一回事，其实大错特错。我甚至看到很多书籍提到切脉时，以一句话带过（什么脉象浮弱、六脉俱虚等等），这完全是不负责任的表现。单手三部两手六部九候完全不遵守！
另外，现在看病。（单指中医）并不是一个人感冒了，你开个桂枝汤就能了事的。那叫见病欲愈，执方欲加。要不要分风寒风热？要不要分暑湿阴虚阳虚？
治病，还是要从多方面来考虑，比如年龄、工作性质、工作环境、病程长短、饮食习惯、作息时间、起居习惯等等综合起来，才能得到更多有用的信息。才能更好的做到对症下药！
病人要想得到治愈，还需要跟医生配合。不能自已想干嘛就干嘛。比如一个人上火了，医生一边开清热去火的药，病人在一边胡吃海喝火锅啦，串串啦，麻辣烫啦等等，那有用才怪。
