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变态杀人狂 缺失的是人类情感感知 和 同理心 白鸮

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他们把受害者根本没当成同一属性的生物或者事物存在
受害者在自己手里 就像草介 像物品一样
修器的宗师 很可能修行的同时 将自己人性的那部分也修掉了
(同类题材的描述很多 比如著名的曼哈顿博士)
普通人类 看到别人的残肢破败的身体 都或多或少的感同身受 有种自己也痛苦的感觉
然后经过训练的 如杀手 军人 屠夫 警察等等 会克制自己的这种同理心的状态
但很多丧失人性的诸如反社会人格、变态杀人狂、恋尸癖等 他们是缺失了这部分感知的
白鸮大致就如此 而且 他可能是天生就如此的人格 后天的修行让他彻底丧失了拥有人性的可能
无根生帮他找到的 也许就是这部分感受 令他一辈子都无法感受的状态
这与无根生 后面山谷里对何为人的重新定义也有一定关系
而至于高英才· 郭德纲说过 劝人大度遭雷劈
革命英雄 烈士先辈的确值得尊敬 因为他们能做到牺牲个人 甚至是家庭的利益
为了一个遥远的理想而努力 这不是所有人做的到的
但战争时期 参展的大多数人 也依然抱着 当兵能有口饭吃 为家人争一个更好的未来的想法
毕竟当时很多参军的是全家连饭都吃不起的人
所以 国仇高于家恨是我们推崇的 但不能代表全部都要遵守这样的最高标准··
你连家恨 都不在乎···你有多大的可能会在乎国仇?
古代就有过 连自己妻儿都烹饪侍奉君主的人 他怎么可能忠诚君主?因为人性都没了呀··


1楼2020-09-11 13:06回复
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    IP属地:江西来自Android客户端2楼2020-09-11 13:12
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      2025-08-14 03:24:45
      广告
      不感兴趣
      开通SVIP免广告
      说直白一点就是
      如果一个人 连屠杀自己父母 毁灭自己妻儿的仇恨都能忍的住··
      那你说他 可以为了其他百姓的的家庭幸福 其他百姓的妻子儿女 其他百姓未来生活而抛头颅洒热血 为了国家百年后的未来而拼搏
      你信吗?
      及时他真这么做了···也是大概率 只是为了自己的未来有更好的出路而做···
      圣人之心可敬 圣人之状难名


      4楼2020-09-11 13:29
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        这是纯粹是看个人,大义高于一切的做法肯定是能获得好评。但是不能要求所有人都是圣人。大老爷和唐门主高义,王离是中途觉醒想干点什么。明夷纯粹是想杀人,李鼎和同壁两口子是没跑了。还有杨烈这多一分钟都不带等的刺客风格。唐门众人都不一样,高师叔虽然没选择大众眼里的最优解,但却是可以理解


        IP属地:天津来自iPhone客户端5楼2020-09-11 14:10
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          我也说说我的看法吧,因为贴吧里太多人分不清国与家的关系。
          其实也不是直接发表我的看法,我只是问他们几个问题。
          没国哪来家?没家哪来国?
          国由无数小家构成,是不是意味着国有权随意毁掉其中一个小家?
          一家与另一家偶尔做了相同的事,这就等于两家之间就没有矛盾吗?
          就算合力杀死瑛太,接下来高英才的仇怎么解决?靠键盘侠的键盘吗?
          白鸮参与抗日就代表他再不会对中国人下手吗?而他下次残害中国同胞,又怎么保证一定是在战后?


          来自Android客户端6楼2020-09-11 14:44
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            十1


            IP属地:云南来自Android客户端7楼2020-09-11 18:38
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              我还看到有人说高选择报家仇是汉奸行为……只能说想的太简单
              楼主说的蛮好的


              IP属地:江苏8楼2020-09-11 18:44
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                9楼2020-09-14 11:37
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