找个漂亮的小姐姐一起。我能在这里生活几千年

不建议好多人去终南山隐居 因为那里住的人太多了 就不是隐居了 人多反而不安全 而且将来又可能开发景区会赶你下山

原始人么(=ﾟДﾟ=)

我宁愿去流浪，睡大街

你这个不适合发到隐居吧，隐居吧都想着水电wifi各种家电齐全才去，得是山顶别墅那一种

晚上不怕蛇啊

专念“南无阿弥陀佛”一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓“八万四千法门，六字全收。”亦谓“该罗八教，圆摄五宗。”既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
专心称念“南无阿弥陀佛”，收摄一切修行，三学、六度、八万四千行，没有任何遗漏。
夫求仙道绝粒为宗，绝粒之门，服气为本
辟谷大法有三：一服外用药物，二服符或水，三服气或闭气行气，服气为上上大乘法。黄帝问道崆峒山广成子，谓服气绝粒最宝。
老君气功《道经绝谷气第三法》曰：先合口引气，咽之满三百六十已上，不得减此。咽之欲多多益善，能日咽至千，益佳。咽多而食日减一餐，十日后能不食也。后，气常入不出，意气常饱。不食三日，腹中悁悁若饥，或小便赤黄，取好枣九枚，或好脯如枣者九枚，念食啖一枚，若二枚至三枚，一昼一夜无过此九也。意中不念食者，不须啖也。常舍枣核受气，令口中常行津液，嘉。
　　闭嘴完全用鼻吸气，越深越好，越细越好，引气下咽．一定要慢，不能急，一呼一吸为一次，最少三百六十次，不能减少次数，咽气的次数越多越好。
　　其它一切药物食物就不用吃了。如口干可喝水和吃枣。
修服气越久越容易辟谷，
服阴阳气法：①服天、日等阳气时，用鼻吸气口呼气。服地、月等阴气时，用口吸气鼻呼气。要有咽的过程
《渊冥记》：“吾却食吞气，已九千余岁。”
食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神
“食气者，寿而不死，虽不谷饱，亦以气盈。”
吞气以满，满则不饥，故而不食。凡修此功者，均有此体会。
饥即吞气，渴即咽津
有冯生者,但单吞气,断谷已三年,观其步陡登山,担一斛许重,终日不倦”
十二月服气法
正月：朝食阳气一百六十，暮食阴气二百。
二月：朝食阳气一百八十，暮食阴气一百八十。
三月：朝食阳气二百，暮食阴气一百六十。
四月：朝食阳气二百二十，暮食阴气一百四十。
五月：朝食阳气二百四十，暮食阴气一百二十。
六月：朝食阳气二百二十，暮食阴气一百四十。
七月：朝食阴气二百，暮食阳气一百六十。
八月：朝食阴气一百八十，暮食阳气一百八十。
九月：朝食阳气一百六十，暮食阴气二百。
十月：朝食阳气一百四十，暮食阴气二百二十。
十一月：朝食阳气一百二十，暮食阴气二百四十。
十二月：朝食阳气一百四十，暮食阴气二百二十。
夫阳气者，鼻取之气也；阴气者，口取之气也。此二气，十二月中日日旦暮能不绝者，週天一竟，又一週天足，则与天同龄矣。
朔取日精，宜寅卯时，高处默对，调匀鼻息，细吸光华，合满一口，闭息凝神，细细咽下，以意送之，至于中宫，是为一咽。如此七咽，静守片时，然后起行，任从酬应，毫无妨碍。望取月华，亦准前法，于戌亥时，采吞七咽。此乃天地自然之利，惟有恒心者，乃能享用之，亦惟有信心者，乃能取用之。此为法中之一部大功，切勿忽误也。
早晨尽量早起，5-7点天地间生气最强，阳气升腾。早上起来，要打开窗户盘膝而坐，对着东方开始服气。
“炼魂神，服元气，千万不死，身得升天；食五味，祝淫鬼，千万皆死，形没于地。”
凡服气断谷者，
一旬之时，精气弱微，颜色萎黄；
二旬之时，动作瞑眩，肢节怅恨，大便苦难，小便赤黄，或时下痢，前刚后溏；
三旬之时，身体消瘦，重难以行；（已前赢弱之候，是专气初胀所致，若以诸药，不至于此也）
四旬之时，颜色渐悦，心独安康；
五旬之时，五脏调和，精气内养；
六旬之时，体复如故，机关调畅；
七旬之时，心恶喧烦，志愿高翔；
八旬之时，恬淡寂寞，信明术方；
九旬之时，荣华润泽，声音洪彰；
十旬之时，正气皆至，其效极昌，修之不止，年命延长。
三年之后，瘢痕灭除，颜色有光。
六年髓填，肠化为筋，预知存亡。
经历九年，役使鬼神，玉女侍旁，脑实胁胼，不可复伤，号曰真人也。

专念“南无阿弥陀佛”一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓“八万四千法门，六字全收。”亦谓“该罗八教，圆摄五宗。”既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
专心称念“南无阿弥陀佛”，收摄一切修行，三学、六度、八万四千行，没有任何遗漏。
夫求仙道绝粒为宗，绝粒之门，服气为本
辟谷大法有三：一服外用药物，二服符或水，三服气或闭气行气，服气为上上大乘法。黄帝问道崆峒山广成子，谓服气绝粒最宝。
老君气功《道经绝谷气第三法》曰：先合口引气，咽之满三百六十已上，不得减此。咽之欲多多益善，能日咽至千，益佳。咽多而食日减一餐，十日后能不食也。后，气常入不出，意气常饱。不食三日，腹中悁悁若饥，或小便赤黄，取好枣九枚，或好脯如枣者九枚，念食啖一枚，若二枚至三枚，一昼一夜无过此九也。意中不念食者，不须啖也。常舍枣核受气，令口中常行津液，嘉。
　　闭嘴完全用鼻吸气，越深越好，越细越好，引气下咽．一定要慢，不能急，一呼一吸为一次，最少三百六十次，不能减少次数，咽气的次数越多越好。
　　其它一切药物食物就不用吃了。如口干可喝水和吃枣。
修服气越久越容易辟谷，
服阴阳气法：①服天、日等阳气时，用鼻吸气口呼气。服地、月等阴气时，用口吸气鼻呼气。要有咽的过程
《渊冥记》：“吾却食吞气，已九千余岁。”
食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神
“食气者，寿而不死，虽不谷饱，亦以气盈。”
吞气以满，满则不饥，故而不食。凡修此功者，均有此体会。
饥即吞气，渴即咽津
有冯生者,但单吞气,断谷已三年,观其步陡登山,担一斛许重,终日不倦”
十二月服气法
正月：朝食阳气一百六十，暮食阴气二百。
二月：朝食阳气一百八十，暮食阴气一百八十。
三月：朝食阳气二百，暮食阴气一百六十。
四月：朝食阳气二百二十，暮食阴气一百四十。
五月：朝食阳气二百四十，暮食阴气一百二十。
六月：朝食阳气二百二十，暮食阴气一百四十。
七月：朝食阴气二百，暮食阳气一百六十。
八月：朝食阴气一百八十，暮食阳气一百八十。
九月：朝食阳气一百六十，暮食阴气二百。
十月：朝食阳气一百四十，暮食阴气二百二十。
十一月：朝食阳气一百二十，暮食阴气二百四十。
十二月：朝食阳气一百四十，暮食阴气二百二十。
夫阳气者，鼻取之气也；阴气者，口取之气也。此二气，十二月中日日旦暮能不绝者，週天一竟，又一週天足，则与天同龄矣。
朔取日精，宜寅卯时，高处默对，调匀鼻息，细吸光华，合满一口，闭息凝神，细细咽下，以意送之，至于中宫，是为一咽。如此七咽，静守片时，然后起行，任从酬应，毫无妨碍。望取月华，亦准前法，于戌亥时，采吞七咽。此乃天地自然之利，惟有恒心者，乃能享用之，亦惟有信心者，乃能取用之。此为法中之一部大功，切勿忽误也。
早晨尽量早起，5-7点天地间生气最强，阳气升腾。早上起来，要打开窗户盘膝而坐，对着东方开始服气。
“炼魂神，服元气，千万不死，身得升天；食五味，祝淫鬼，千万皆死，形没于地。”
凡服气断谷者，
一旬之时，精气弱微，颜色萎黄；
二旬之时，动作瞑眩，肢节怅恨，大便苦难，小便赤黄，或时下痢，前刚后溏；
三旬之时，身体消瘦，重难以行；（已前赢弱之候，是专气初胀所致，若以诸药，不至于此也）
四旬之时，颜色渐悦，心独安康；
五旬之时，五脏调和，精气内养；
六旬之时，体复如故，机关调畅；
七旬之时，心恶喧烦，志愿高翔；
八旬之时，恬淡寂寞，信明术方；
九旬之时，荣华润泽，声音洪彰；
十旬之时，正气皆至，其效极昌，修之不止，年命延长。
三年之后，瘢痕灭除，颜色有光。
六年髓填，肠化为筋，预知存亡。
经历九年，役使鬼神，玉女侍旁，脑实胁胼，不可复伤，号曰真人也。

辟谷大法有三：一服外用药物，二服符或水，三服气或闭气行气，服气为上上大乘法。黄帝问道崆峒山广成子，谓服气绝粒最宝。

那种孤独，怕是呆不了几天，这小屋子

你应该发流浪吧

你这是秦岭违建，抓住不但要拆，搞不好还要判刑

拆了再去更偏僻的地方