打完了白羽线，聊聊感想。首先是，赛斯原来属于万民福音司，真是毫不意外呢。不过海底实验相关赛斯毫不知情，看来教会方确实不太信任他，不知道是因为所谓“异教徒”的缘故，还是赛斯人本位的理念和信仰至上的教会理念有冲突导致的，或许兼而有之吧。而很显然赛斯也确实不认同这次教会的作为，劝导羽弥时有一句“当我们还没能从轮回中脱离的时候，过分执着于遥远的‘彼岸’，反而会迷失自我，得不偿失”，真是意味深长一语双关，教会不也正在追寻教典中所说的“光辉彼岸”吗？然后是赛斯的两次道歉与自责，发生在他身边的不幸，明明不是他本人的错，也还是在为没能及时发现与制止而自责，还是一如既往地具有很强的责任感。另外，没想到伊萨克也有出场，这么想想教会那一战初期赛斯可太难了，伊斯暗中看戏不帮忙，赛斯一个人打希罗一群还要注意别刺激到伊萨克，幸好指挥使他们来得及时，让他能专心处理伊萨克的问题。事后应该是把伊萨克安顿好了，只是没想到伊斯连教会也一起背刺放出了猎犬（伊萨克好惨）。伊斯卡里奥，不愧是你，同一周目里同时背刺教会、希罗、中央庭三方的最强二五仔！最后，感觉赛斯其实察觉到轮回了吧？而且同样知道轮回的人好多啊，希罗不用说知道的最多，安托也知道，伊斯也知道（事实上我怀疑因为教典的缘故，在教会中这差不多是个公开的秘密了）。

很多大佬都觉得我会遇到更多值得喜欢的角色，对此感觉有必要专门说一下了。我明白大家的意思，毕竟我还没打多少周目，未来的天地很广阔，这么早就说真爱什么的未免把话说得太死。但其实，就算是对永7认识尚浅的现在，我也已经喜欢了不少角色，安托正气凛然、珈儿天真纯善、朝奈乐观积极、羽弥纯白幼鸟，都很好很讨喜，相信其他还没来得及深入了解的角色中也会有很多值得喜欢的人。可是喜欢和真爱是不一样的啊，喜欢可以有很多个，但真爱，以我个人的标准而言，如果不是是具有特殊性、唯一性、不可替代性，凭什么被我视为真爱呢？前面讲入坑过程的时候也提到过，我单纯是冲着剧情来的，买初始是为了打剧情更轻松，而只走剧情的话，战力随便搞搞够用就行，日常完全不碰也没事，卡池抽不抽都无所谓，月卡固然超值，但晶钻对我来说一点意义都没有，从这个角度来说永7真是款不肝不氪的好游戏。但我现在开始关心影装，努力地攒升星、突破、开神器等各方面的培养素材，虽然觉得时装挺贵但还是真心实意地希望复刻。我自知比不上家里有矿的氪佬，也没有精力充沛到能当个肝帝，只是在量力而行罢了，但我是认真地想给赛斯我能给出的最好的，想收集一切和赛斯有关的物品。我都不知道该怎样才能表达这种认真的心情了，总之，这真的不是轻率做出的决定啊。

打完了庇护线，乌鹭确实是个温柔的好人，不过过去的回忆里那个零？具体做了什么看来还是需要等我走其他线解密，不过先猜一下应该和黑门事件脱不了关系，或许直接促成了这一事件？线索太少，这里暂且按下不谈。

这条线赛斯出场不多，简单说点吧。伊斯第一次出场就在那问赛斯，联系后面的剧情这时候他应该已经带走了伊萨克，这是在确定赛斯的行踪吧？伊斯刺杀事件后中央庭要联系赛斯却找不着人，晏华直接说他应该在做重要的事，这信任值好高啊，有被惊到。确定格雷穆死亡时的震惊难过和终战前叮嘱乌鹭他们一定要回来，还是那么的温柔啊。

然后是这周目我最关注的事情，神器使和神器的关系：“人之所以成为神器使，关键条件之一就是要与神器的拥有者或者神器本身达成一定的共性”，那赛斯的羽蛇神杖怎么算？我对羽蛇神实在算不上熟悉，只好临时抱佛脚网上大致了解一下。羽蛇神总的来说是个偏创造侧的神明，给人类带来了玉米，代表着死亡和重生，是祭司们的保护神，到这里都是些被扒烂了的设定就不再详述了。比较有趣的是，虽然当时神话中有雨神，羽蛇神却也被认为可以控制降雨；另外，在传说中，羽蛇神最后因为对臣民失望，离开图兰回祂的故乡去了。如果赛斯信仰的确实是埃索林，这两点倒是恰好对得上。顺着这个思路走下去，假设埃索林的神设确实参考了羽蛇神的传说，那么和我前面的猜测截然相反，羽蛇神杖反而成为了赛斯是虔诚教徒的明证。当然这些目前来说都只是猜测。ps：关于羽蛇神还找到一个冷门的说法，信仰摩门教和天主教双方的信徒认为羽蛇神可能实际上代表耶稣基督（耶稣?！怎么又是你?不过这个并不是主流观点，文案大概是没有参考的，应该）

另外值得一提的是伊斯送给孤儿的胸针和格雷穆的徽章。先说胸针，伊斯的胸针固然是以教会的名义送出，但考虑到其测试幻力的目的，还真不一定是教会的产物。而且仔细研究胸针的元素，首先是那把金色钥匙，这倒是倒是蛮熟悉的，赛斯披风上的图案、觉醒后胸前的饰物都有天堂之匙，伊斯每次都不忘念的祷词也是关于天堂之匙的。之前以为相关度不大所以没提，其实传说用黄金铸成的天堂之匙拥有开启通向天国的大门的力量，打完羽弥线和乌鹭线才发现说不定这一点反而是相关度最高的，教会高层和伊斯等心心念念的度过灾厄前往彼岸觐见神明，换个说法不就是打开天堂之门吗？故此，个人认为可以视金色钥匙为圣星教会的一个重要标志。然后是胸针上那颗醒目的蓝色宝石，虽然整体是圆形，但仔细看的话会发现它有五条棱边，，可以近似地看成一个倒五芒星的形状，联想到伊斯的反派定位，这个元素应该是指向他没错。而胸针两边的尖刺不一定有特殊含义，但硬要说的话和尖刺关联性很强的那就是荆棘/棘刺，恰好伊斯的武器也在朗基努斯枪的原设之上添加了棘刺的元素（其实搜了一圈伊斯的人设图，偶然发现他有一个背景也是荆棘环绕的款式，感觉荆棘差不多算是伊斯的特有象征物了）。综上，既然这枚胸针集合了这么多和伊斯相关的要素，个人倾向于认为这种胸针是伊斯私制，借教会的名义送出。

格雷穆的徽章也很有意思，当时看到徽章我的印象是：还蛮简洁的嘛，等等，这个花纹好像有点眼熟……想起来了，赛斯那飘带上也有类似的纹路！ 首先说明一下，芒星是由数个等腰或者等边三角形构成的图案，内部为正多边形，四芒星最正确的画法是正方形旋转90度获得的菱形，而四角星则可以视为四芒星的变体。赛斯飘带上的菱纹和觉醒后胸前的四角星坠饰不说，我仔细查看了一下其他教会成员的人设图，格雷穆胸前和徽章上的都有菱纹；瑟雷斯胸前有四角星，往下在胸腹位置有菱纹；伊斯卡里奥小手臂和手指上都有四角星（不过瑟雷斯的是上短下长，伊斯相反是下短上长，想了一下他俩的四角星形似十字架，那么正逆应该也是参照的十字架，即伊斯的四角星为逆位，又在强调伊斯反派的身份啊）。最后是伊萨克，其实伊萨克严格意义上并非正式的教会成员，本来想着没必要扒的，但是看了一眼人设图我就沉默了，好多菱形……另外我有考虑过菱纹和四角星都是比较常见的图案，说不定官方没想太多只是用来作为装饰的，然后我又把手上有的（只有30来个）和教会无关的神器使仔仔细细观察了个遍。首先四角星完全没看见，菱纹倒是有几位，但多数是袜子上的一串小菱形，这种位置和大小纯属装饰图案。唯一特殊的是雯梓，下摆菱纹极为明显，不过考虑到她属于东方角色，应该就是单纯的东方特色（我国文化里还挺热衷于用菱纹做装饰的）。总而言之扒到最后得出的结论就是四芒星标志只要是教会相关人员人人有份，几乎可以肯定圣星教会的“圣星”指的就是四芒星没跑了。

这几天事情特别多，花了好长时间才终于把四线全部刷完。而要我对猎犬线作个整体评价的话，我想分两部分评价。在角色塑造方面，感觉猎犬线的重心就在角色塑造上，也确实做得非常出色，满分100我愿意给120，不怕文案骄傲；然而在剧情方面，前期铺垫还算充足，但到了后期略显仓促，结局交代不够清晰（而我认为要是有心的话这个缺点是可以补足的），尤其不满的是既然黄昏/黎明线写出了希罗和伊斯的交锋，那就应该在结局给个大致的交代，只要注意别喧宾夺主就好，这样可以让整条线更加完整。因此，剧情方面我只想给70分，最后综合评分95。

这回我认真重刷了一遍守夜人线，发现果然一刷的时候漏掉了好多细节。最值得一提的是，原来赛斯直接说过“不被有形的神或是团体所束缚，只是相信着自己的内心，为着想要守护的人贡献善意与力量“是真正的道路，非常简单直白地道出了赛斯的个人理念。而最惊讶令我的是伊斯居然邀请赛斯和他一起跨越轮回！看到这段时我简直不敢相信自己的眼睛，这狂信徒在别的线为了能当唯一一个有资格跨越轮回的人都捅了多少人了！

打完结局后我重点研究了一下守夜人的cg，感觉还是能扒出不少信息的。
首先是希罗和伊斯两人，虽然在最后的画面上他们是一左一右的，但是中间有张画面可以看出他们实际死亡时靠得极近，然后希罗的一部分衣摆有被烧灼的痕迹，并且火焰是蓝色的，显然希罗是和伊萨克打过的。推测应该是在赛斯逃走后希罗追踪了过来，然后和伊斯常规性互怼最后双双死亡（话说希罗作为指挥使应该有带他的神器使，但cg里一个都没看到，大概不是重要人物被省略了？）。至于两人互怼时赛斯是否也在场就不得而知了，也无法判断三人的死亡顺序。ps：有个小细节，cg中伊斯的手干干净净，和后续出的人设图不一样，还没有四角星的标记。

然后是伊萨克，cg完全没有交代他的后续，但看伊斯身上衣服完整并没有被火焰灼烧的痕迹，应该是到伊斯死亡为止都没有脱离控制。而考虑到各线伊萨克失控之后多多少少还是保留了点理智的，只是一方面神器暴走仅凭他自己压制不住，另一方面又被伊斯用迷香催眠。没有指挥使帮忙平息幻力又无法脱离伊斯控制就是子夜结局，而指挥使近距离帮助伊萨克+引开伊斯两个条件同时满足就是黄昏结局，黎明是剧情条件未达成直接放弃治疗不多说。而在守夜人结局中，个人认为，在伊斯已死、猎犬的目标赛斯也死亡的情况下，只要后续指挥使及时找到伊萨克，理论上来说是有很大的希望能恢复正常的。

回到赛斯本身，首先很明显的是这场追逐从夜晚一直持续到了黎明。而所谓守夜人，当黎明到来便是其使命结束之时。之前一直觉得在4个结局中“守夜人”这个名字画风不太一致，现在倒是觉得再没有比这更准确的概括了。从狭义上来说，就是指这个结局中赛斯从夜晚坚持到黎明；而从广义上来说，赛斯一直停留在交界都市，一切所作所为，不正是在这黑门降临的乱世中守望着人类的黎明吗？

关于中间一段赛斯与神像的动画，之前不知道永7真的有神时是直接理解为赛斯的个人独白，后面的下雨则是单纯是个巧合，但现在再看又有不同的理解。先按顺序描述一下这段动画吧：首先是赛斯本人出现，之后有一个眨眼的动画效果，镜头转到神像，配以文字“你好啊，神明大人”；然后是旁白“在漫长的追逐之后，神官终于来到了生命的尽头”，画面则是黑暗中一颗血珠落入金橙色的水中（水珠颜色是红色的，应该就是血珠吧），接着画面转为明亮并配文“如果人类都是神之子的话”；又是一个眨眼的动画效果，镜头回到赛斯身上，配文“是否愿意给我…这个不听话的逆子一点奖赏”，最后是残破的神像无言沉默。
我理了一下其中的细节，大概有两点：其一，既然后续cg里有说神明真的很给面子地下了场雨，那么必然说明对于赛斯的生命消亡神明是有所感应的，而整段动画中，最靠近这种“有所感应”的应该是血珠入水这一段。对此我有两种猜想，一种是基于艺术的方向，水珠入水激起涟漪，最常见的一种艺术表达是“某件事让某人的内心产生波动”，似乎能用来表现这种“有所感应”；另一种是神的方向，不少宗教里都有信徒死后灵魂会回归天国之类的（总之是神专门为信徒准备的归宿）内容，将血珠理解为赛斯，而下方的水则是“天国”，好像也能说得通的样子。其二，两次眨眼，第一次闭眼睁眼都比较缓慢，显得沉重迟缓，而第二次则是连续眨了两次，显示出类似于初醒的迷蒙感，再结合第一次闭眼睁眼后看到的是神像而第二次看到的是赛斯。个人猜想两次眨眼的主体是不一样的。
以下就是我根据这段动画脑补的剧情了：赛斯死时是靠墙的，显然是在室内，而这个地方是有神像的。赛斯在临死前看到神像（对应第一次眨眼，因为处于濒死状态所以动作迟缓），选择打个招呼“你好啊，神明大人”。而神明心生感应，可能是附身在了神像上，或是别的什么方式，总之是睁开眼看见了赛斯，听完了赛斯的遗言，这才有了后面的那场雨。嗯，此段纯属猜想，姑且这么理解这段吧。

最后是关于这个结局是怎么进入轮回的猜想。既然伊斯已死，那结果不会是猎犬灭世（不然就和子夜没什么区别了）；而希罗也死了，没人能再搞出最大黑门（黄昏线就是救了伊萨克却没防范希罗才会迎来最大黑门的）。守夜人线的最终结局应该不是灭世，这样一来最可疑的就是cg最后说话的人了，据说那是塞拉菲姆，不满意结局就会主动灭世的幼神？感觉这个轮回应该是结束在她的手上。当然这也是猜想，cg给的信息量还是不够多，很多东西只能自己猜，我也只能尽量给出个人感觉可能性最大的猜想了。

早就过完了支线，不过一直在犹豫要不要写，主要是感觉支线的赛斯完美印证了前面我对他的分析，再写一遍似乎有点水，不过想了想还是决定稍微谈几句。一个是赛斯清理怪物的时候，日常皮了一下，然后马上想起来指挥使不在，没人吐槽他了感觉有些无聊。看来我之前猜的是对的，赛斯平常嬉皮笑脸不正经的样子是有意在调节气氛，就是不知道这种不正经是天性如此还是后天养成，大概都有吧。另一个是对花店老板娘愿望的处理方式上，猜到是陷阱了还是选择满足老板娘的愿望，但是对于不当的愿望也会严厉地批评教育（话说我第一次见赛斯这么严厉的态度，和小姑娘一起被吓到了），确实很有主见，不是无原则的滥好人。不过我最在意的反倒是赛斯说的一句话：“我见过不少许愿者反而被自身黑暗的愿望所吞噬”，想想也是，人有善有恶，自然愿望也有好有坏，赛斯接触过那么多信徒，很容易会看到一些悲剧吧。有些悲剧还来得及挽回，有些却是无力回天，赛斯这种喜欢把责任往自己身上揽的人，大概会因此积累很多压力。这么一想突然觉得赛斯喜欢撸猫真好啊，喜欢喝酒喜欢小姐姐也不错，总之有能缓解压力的方式是件好事。
ps：撸猫的赛斯超绝可爱，这张cg简直百看不厌，每次看到都觉得心情指数直线上升，我吹爆。