首先一般人说到梦其实是指对梦的记忆，但都是一些很琐碎、不连贯的梦中片段情节，也可能只有一两幅画面。而真正的记忆又是什么？记忆其实不是来自大脑，科学家曾经用小白鼠做过实验么，把很多只小白鼠不同部位的大脑切除，所有小白鼠都不会失去它对从前生活技能的记忆，这证明记忆不是在肉体的大脑里面，而是属于生命意识的东西，而且记忆在灵识里永不可能忘记，只是有时可能由于一些特殊原因令人格抓不到一些记忆，比如像我们的醒时意识所能达到的深度不够，无法穿透潜意识层面，所以记不起来很远或印象不深的人或事，如果做给一个人催眠进入更深的意识状态甚至可以想起一两岁、子宫中的记忆甚至前世记忆（前世催眠回溯，有很多世界著名的催眠师所写的书籍可以证明）。所以一般人对梦的概念只有记忆，而出体是有意识的做梦，就是说在出体时显意识是比较清醒的，这样一个人醒来时要比一般人做梦记得多得多。值得注意的是一个人如果是无意识的做梦（也就是一般的梦境），他在做梦时相反会想不起显意识中现实肉身的自己是谁，就像处于肉身的人们想不起这一世之前他们是谁一样。而出体的人清楚的知道自己在做梦，并且知道在现实中自己是谁。所以在某种意义上来讲人生也是一场梦，区别是在这场梦中这个人格的意识一直被肉身这个具有某种强度的焦点禁锢直到肉身死亡意识才能获得自由。不过这个强度在某种程度上是可以突破的，比如很多人都有的出体经验，换一种说法：做梦就是无意识的出体，出体就是有意识的做梦。
     第二、出体时就像现实的亲身经历一样，区别只是没有一个肉体（没有肉体不代表没有身体，还是会有某种形式的身体，并且意识状态不同身体所表现的形式也会不同，这里只简单说一下，不然要需很长的篇幅），正是由于没有肉体所以也少了很多限制，甚至不会受时间与空间的限制。可以去到过去与未来，当然，未来所看到的只是可能性，并不是确定的，同样也可以看到过去的可能性（比如你想知道如果当时你没有那样做结果会怎么样）。所以出体身临其境的感觉与做梦醒来之后的回忆有很大区别，试想当你吃一块巧克力与回忆吃一块巧克力的味道这两种感觉肯定是有区别的。
     第三、出体与做梦的最大区别是在梦中有自由意志，可以随便做自己想做的事，找想找的人，而梦中经常被习惯性限制了，比如出体时可以飞，但做梦时人们由于习惯就不会想到去飞。做梦时也可能是无意识的本能的反应，而出体可以避免，比如遇到噩梦如果你是做梦可能会被吓得拼命逃跑甚至吓醒，如果这时你知道自己是在做梦就完全没有必要了，你可以命令他消失或干脆不理他，不会经历恶梦中没有必要的惊吓。
     至于刚刚死去的人其意识状态跟做梦的人很像，或者他知道自己已经死了，那时就与出体的意识状态差不多，区别就是没有星带连接星光体与肉体。死人的星带与肉体的连接会断开，那样就算受到惊吓或想回去都回不到肉体了，很多有眼通的喇嘛都能看人的灵体和星带，一般人出体后也可能看到。如果没有觉悟到自己已经死了，并且在信念上有宗教信仰的人可能会投射出一些可怕或者美好的环境来，到时既然没有肉体可回，即便投射出地狱或天堂的的情形来也要亲身经历无法逃避的。（所以和尚念往生咒就是要告诉刚死的人他已经死了，不要陷入幻象自作痛苦甚至影响自己灵魂的进化。按赛斯的说法无论人们在生前或死后都会按照自己的信念创造实相），所以知道自己已死并且没有所谓的地狱或天堂，灵魂是不可能受伤害或灭亡的这几点是非常重要的。一般情况可能会有已死的亲人或前世的亲人来接，也许没有，但总有人会帮助刚死的人，告诉他他已经死了，并且告诉他该去的地方。之后这个人如果是熟手会自行回到灵界的更高层面，或者被高灵（所谓的天使）带回到他本来的全我意识状态层面，那时他会知晓自己是谁或曾经是谁（曾经转世的自己），也会知晓自己灵魂的目标并回顾自己的一生，之后还可以为自己的下一生写剧本，安排时间再来一世。