我现在想知道这句话出自哪里，这句话我是在网上看到的，可是道德情操论国富论里都没有

这句话一看就不是亚当斯密说的，亚当斯密是经验主义者。经验主义者不认为人和动物有本质上的区别。只有理性主义者才认为人和动物有本质不同。另外，亚当斯密是快乐主义者，快乐主义者对欲望的评价是正面的，智慧都是为追求欲望而诞生的。不管是肉体的还是精神的都是欲望而已，只有适合与不适合，没有本质区别。最后说一下，人类追求生存是正确的。而中国人自以为没有信仰，其实他们还是有的。那就是这70年甚至从民国开始以来就被灌输的从德国传来的集体主义信仰。集体主义追求的所谓集体精神，其实和宗教信仰的上帝是类似的东西，都是一种独立于个体价值的虚无缥缈莫名其妙的价值，是一种被以为有价值，但其实没有价值的东西。个人主义也讲究服从集体，但服从集体的目的还是为了个人。而集体主义服从集体，目的并非为了个体，而是为了所谓的集体。这种所谓的集体已经不是个体的集合，而是一种像神一样独立于个体意识的由集体诞生的意识，就像人的意识不只是细胞的集合而已，而是一种独立于所有细胞的意识。如果把细胞比喻为个体，那么集体意识就是由大量个体细胞一样的人组合诞生的新的生命。但是很明显，人和细胞是不同的。首先人有意识而细胞没有。第二细胞的组合可以诞生大脑意识，而人类的集合不可能诞生一个叫做集体意识的生命意识。所以细胞可以全心全意为大脑的意识服务，而人类个体不能够全心全意为集体服务。中国人确实有集体主义信仰，不过这信仰不要也罢。不过呢，中国人的集体主义信仰往往是被强迫的，而不是自觉的。他们在没有危及自己利益的时候是支持集体主义的，到了真的需要自己付出的时候身体又很诚实。这一方面是维护了他们的利益，另一方面却也让他们变得可鄙。