气动
为常人打熬身体，吐纳导引，如此内外用功，生出气感，有"炼精化气"一说。
长息
则是气感充沛，形成内息真气，一呼一吸之间，便有绝大力量迸发，更使气贯全身，促成肉胎蜕变，这时凡人可寿延一甲子，活到一百五十岁。
明窍
肉身上再没有什么进境，但受真气滋养，人之神魂愈发壮大，渐渐通了灵窍，有了些神奇的灵应。在此境界上，若是修为到了，再辅以上好朱砂、桃木之类的灵引，用之以符、术、巫等法门，那些呼风唤雨，叱雷引电之类的法术，也不是用不出来。
作者讲的很清楚了，说到底这三关的修士除开寿元和普通人差不了太多，主角以明窍杀通神已经算是凡俗三关的极限了。

因为这个他是讲不明白的，任何修仙类的小说（包括现在存世的所谓经文）对于这种最基础的东西都是讲不明白的，过了凡俗三关正式跨过修道最初门槛，如果这个也能讲明白，那就是 真·修仙法门 了，后面的我们都不用看了，大家学着去修道去吧（作者也只是凡人）

前两个境界就是武侠，真气，第三个境界就逐渐过渡到修真了，修神魂

凡俗三关就是常见修真小说的练气初中后期，应该算一个境界
问境里面描写的境界之别。通神境应该算最清晰，初阶（分识化念）、中阶（凝结阴神）、上阶（阴神出窍）的区别很明显
到了还丹境，大概是因为主角走了金符种子，没走玄门金丹。主流境界就不是很明确了，定鼎枢机、玉液还丹、金液还丹，各自表征区别不太明显
到了步虚境更混沌，真形法体包括了初阶和中阶、阳神看来是上阶的功夫。
真人（大小三灾补道基）、小劫法、大劫法，这三个境界也应该合并为一个大境界的初中后期。战力和地位差距没有特别大。