故事讲的是宋朝时期，日本的道元前往中国求法，后来受曹洞宗天童寺住持如净禅师
（曹洞宗第十三代祖）指点开悟，随侍3年，师资相契，受曹洞宗禅法、法衣以及《宝
镜三昧》、《五位显法》等回国。
   遍法界不曾藏...

   道元回国后，宗派斗争厉害，写了一部《普劝坐禅仪》。
后来受一些僧人嫉妒迫害，但是得到当地治安官的帮助，转移到深山中修行，且追随的
弟子越来越多...
天有道，是高而清
地有道，是固而厚
人有道，是安而宁
道元的方法是只管打坐，摒弃一切杂念，不思善，不思恶，连开悟本身的想法都要舍
弃，舍弃所有的想法和念头，这就叫非思量
坐禅的目的不是开悟，只管打坐，这本身就是开悟...

当时日本的幕府殿下因为平内乱，杀戮太多，遭受冤魂的困扰，就派人来请道元出山救
治。
   道元去后，殿下问他如何见佛，道元说心无杂念，只管打坐，殿下问只管打坐如何能
见佛呢，道元说：殿下，这就像你身处海中却问哪里有水一样...
春花，夏杜鹃，秋月，冬雪寂寂溢清寒，本来就是这样，能看到事物的本来面目就是开
悟，坐禅只是看海中的水罢了...
然后出去赏月，指着水中之月，说人的本性就像这水中之月，刀剑也斩不断，虽然有时
月亮被阴影蒙住，但不能说它不存在...
道元对殿下说，冤亲债主不能消灭，只能转化，心地开阔，以大智大勇之心转化它们
后来道元返回永平寺圆寂，其弟子也越来越多，禅宗得以在日本发扬光大。

看完电影后我又看了些文章，接触到一个贴吧，无语心禅
有所悟，无所得
睡下后便一直念佛，梦中也念，把自己给念醒了，醒来后还调侃自己一句：可惜现在没
有明师来喝问一句“谁在念佛”，我自己当然也懒得想，继续呼呼睡觉，几次出梦入
梦...不明所以，真是愚痴之人...醒来后便啰嗦了这些...\(^o^)/~
真如常是者，唯有如来......

好帖子 顶

呵呵，望海要是只管打坐的话也行，都是修行法门。
不但可以参 念佛者是谁
参 我是谁 也可
话头，就是提起不要放，一直参
不过个人建议，刚入手还是用一些止观的方法好

o(>﹏<)o...真入门了再说吧...

天有道，是高而清
地有道，是固而厚
人有道，是安而宁

我思无常
无常非有常
常随常相思
思却罢无常

上面的诗。。不懂

自己体会

无语心禅… 我也去过

呵呵~~~`