回复：商鞅的秦法有漏洞，难道孔老夫子的教化内容就就合理吗？

回复：14楼
但是统治阶级会，居庙堂上的人会。
我可以把这个劳动升为劳动人民吗，农民，工人
那么现在的很多人也会。

回复：15楼
我对这个流血没有贬义，是赞叹，是佩服。

回复：16楼
我是说理论，万般皆下品，唯有读书高，反正孔老二就瞧不起劳动人民，虽然法家也有不实际参加劳动，但他们不鄙视劳动，法家务实，没见秦国多重视劳动，而不重视商业。劳动就有赏。

回复：19楼
顶。

楼主

我觉得是在不同的时期就应该用适合这个时期的纲领吧~~~
乱世用法，稳定社会秩序
治世用礼，培养人才，提高综合国力！
就是扬长避短的关系

孔子儒家起源就是贵族和奴隶主祭祀和礼仪的，是用来从形式上区分贵贱，用来禁锢奴隶思想的，而且幌子占领了道德制高点，就是 仁义道德。

说秦朝多说其为暴政，说明秦时的官员还是清明的，出名的奸臣也寥寥。
只能怪法太过了。
不像平时说宋说明清贪腐误国，奸臣一大堆。尤其是南宋，一个接一个的权相既贪又奸

回复：25楼
偏偏在宋时，儒家越来越走向死胡同，到了明好不容易有王阳明，可惜他的弟子不争气和其他腐儒一样了。

楼主说的对啊！儒家没一个好的，都是糟粕

回复：27楼
昨天说法家是弱智，今天说儒家没一个好的

回复：10楼
滚

乱世用重点，春秋战国时期皆乃大争之世，其商鞅变法实为战时法制。法家思想以“不循今，不法古”为宗旨。立法当以时势而变。这个商鞅说得很明白

回复：3楼
把土地送给别人？然后再回到老窝过自己奢靡腐烂的贵族生活，最后等土匪打到老窝一点时土匪一点战利品也别想得到。老夫子果然有见识！很... 高明！