我好像想清楚“二三次不分”是怎么回事了。
aph跟三次终究不是一个概念，但是作为“国家拟人”又不能完全脱离现实。
只要是拟化的作品都有这个毛病，偏偏他的对象是“国家”“历史”相关。

最麻烦的一个是拿敏感话题开玩笑，另一个就是看了动漫然后带着滤镜(尤其是cp滤镜）看三次。“玩梗”和“二三次不分”还是有相当大的区别的。
前者：aph是国家拟人，如果不贴近生活它就失去了拟人的意义。
后者：aph和三次已经是两个概念，
谁要是真把动漫当成历史(还跑出去ky）那他还是不要搞了，
要是在aph的tag里直接放新闻截图然后说“嗑到了”那也会有相当一部分人反对的，因为已经是两个概念。

aph这种作品还有一个问题就是人物关系。
有好多国家三次关系不错，原作里一点交集都没有，
但是反过来的也有不少。
aph里什么cp算拉郎，就不好“只看原作”，没准原作比三次还（举例，香冰）。。
既然能因为“三次关系不好”而讨厌一些cp，完全可以因为“三次关系不错”而喜欢上原作中没交集的人物。

我入坑以来最头疼的两个问题，一个就是“二三次不分”的界限，另一个就是人物关系。

“人物关系”似乎也在“二三次不分”的讨论范围附近，他复杂的地方在：
本家与三次之间的差异；
什么样的cp能嗑
本人对第一个问题的看法，在5楼先说出来了，
但是第二个其实没法给出确定的意见……

再就是对圈子的一点看法
实际上本人接触aph的时间也不过两三年，花的时间精力金钱都不少，因为aph遇到过不快，也因为aph结交了朋友。
最近见到的争吵越来越多，尽管这种现象并不是aph圈独有。
我待过的几乎所有圈，最后都是因为厌烦了争吵而淡出，甚至包括一些看起来养老的圈。冷坑变温坑的时候也会这样。
或许“有人的地方就有烦恼”更为恰当”。

说了这么多，混圈什么的就图个开心，脱离了这一点就毫无价值。不能接受就跑路。
要么房子塌了不得不退，要么作品不再能满足自己的需求（不管变了的是自己，还是作品）
不再喜欢一个作品的理由无非就这么多。

另外，aph是不是因为“国家拟人”才会有今天的地位，我不确定，
但是在这个领域aph没有竞争对手，至少现在还没有，这倒是挺有趣的。
如果丢了这个特点，会比较可惜，也少了很多竞争力，因为aph的人物设定给我一种松散的感觉，就记得个脸，性格不太立体。
虽然喜欢这种东西只看缘分，还是人物性格鲜明的作品更让人难以抗拒吧……

我恨的是客观事实错误。举个例子，动画里有一集说十一世纪欧洲流行长袍是因为看起来女式自由受知识分子的推崇，但事实是教会认为露出臀部曲线很伤风败俗所以才穿长袍。代表的是极端的保守。

最后补一个，我以前对aph的想法可能和现在很不一样，
有些放到现在自己都未必认同，或者都忘记了自己说过那样的话。人的想法是会随着时间的推移和阅历的增长改变的。

以前我可能还纠结一下
现在？快乐就完事了，政治玩笑那么多，苏联笑话经久不衰，只要不下地狱管他呢