神雕人物系列之情字篇》 一、神雕人物之杨过——待得团圆是几何? 遍看金庸十四书,只觉得神雕一部,实乃作者俯视生命、探索内心之笔。其中大悲大喜、大起大落、大彻大悟、大冲突与大毁灭,编织出恋人的生离死别、爱恨的狂执纠缠、心灵的跌宕沉浮以及命运的对抗感悟。 而杨过一角更是以“情意绵绵之乐、生死茫茫之苦”,向我们展示了一副jiqing迤俪的人生画卷。十四部书中,没有一个主人公能像杨过这样更接近一个探险者、一个浪子。他的人生是一次又一次的漂流,从嘉兴市井到桃花岛、到终南山活死人墓、再到绝清谷、以至后来的独孤剑冢,这不仅仅是他的人生际遇和江湖沉浮,更是他心灵一次次的放逐和探险。十四部书中,没有一个主人公能像杨过这样内心充满激烈的狂想,并对理想的抱有无尽执着。他的乖僻张狂、他的偏执不羁、他的孤傲对抗,其本质总是不断地对人生乃至人性本身进行着最原始、最真实、最ciluoluo的拷问。他以其人生和心灵的双重成长,向我们阐释着“欢乐聚和离别苦”这生命中永恒的沉重。浪子所拥有的,是一颗不羁的灵魂,它不时散发着骄傲和危险的光芒,让人难以逼视。它就像杨过在襄阳城中欲行刺郭靖时,藏在怀中的那柄匕首,将亦正亦邪的性情、内心的剧烈冲突和对世界的敌视对抗,一一释放。这样的浪子,还怀有一颗孤独的心,当纷争的世界不能给予他理解,他就只好象所有的浪人一样,将高傲孤寂的灵魂托付给一个女子。而他的那个女子,是飘渺到没有身世名字、淡定到不见悲喜怒嗔的人,她如同游离人间的仙子,她代表着清修避世的处所,而她宁静的内心是象征永恒的心灵归宿。聪明如杨过者,挣扎如杨过者,最终还是明白了这一点,于是甘愿过尽千山只向一处,于是甘愿将一腔血热情长给了她,于是甘愿听凭自己的灵魂,向这个能承载她、理解她的女子一步步靠近。于是当他失去她时,才会在绝情谷断崖边有那样肝肠寸断的痴狂:任凭我两鬓添雪啊白发如霜, 任凭我只影清冷啊满目沧桑, 也要一次次地想起你, 想起和你在古幕里美丽的相识。 断肠崖下的你, 可知我十六年的痛苦? 漫山怒放的龙女花, 可知我--待得团圆是几何?