回复：【甄嬛传·文字】清朝后妃等级评述封建时代的后宫制度一直是宫斗

2、朝鲜王妃一览
王妃死后可尊为王后，生前为世子嫔未做过王妃的，丈夫追尊为国王自己亦能尊为王妃，其余的都无法成为王妃。这里以死后的王后称号为准。
朝鲜太祖：神懿王后韩氏、神德王后康氏
朝鲜定宗：定安王后金氏
朝鲜太宗：元敬王后闵氏
朝鲜世宗：昭宪王后沈氏
朝鲜文宗：显德王后权氏
朝鲜端宗：定顺王后宋氏
朝鲜世祖：贞熹王后尹氏
朝鲜睿宗：章顺王后韩氏、安顺王后韩氏
朝鲜德宗：昭惠王后韩氏
朝鲜成宗：恭惠王后韩氏、废妃尹氏、贞显王后尹氏
燕山君：废妃慎氏
朝鲜中宗：端敬王后慎氏、章敬王后尹氏、文定王后尹氏
朝鲜仁宗：仁圣王后朴氏
朝鲜明宗：仁顺王后沈氏
朝鲜宣祖：懿仁王后朴氏、仁穆王后金氏
光海君：废妃柳氏
朝鲜元宗：仁献王后具氏
朝鲜仁祖：仁烈王后韩氏、庄烈王后赵氏
朝鲜孝宗：仁宣王后张氏
朝鲜显宗：明圣王后金氏
朝鲜肃肃宗：仁敬王后金氏、仁显王后闵氏、仁元王后金氏
朝鲜景宗：端懿王后沈氏、宣懿王后鱼氏
朝鲜英祖：贞圣王后徐氏、贞纯王后金氏
朝鲜真宗：孝纯王后赵氏
朝鲜庄祖：献敬王后洪氏
朝鲜正祖：孝懿王后金氏
朝鲜纯祖：纯元王后金氏
朝鲜文祖：神贞王后赵氏
朝鲜宪宗：孝显王后金氏、孝定王后洪氏
朝鲜哲宗：哲仁王后金氏
大韩帝国高宗：明成皇后闵氏（大韩帝国改皇后）
大韩帝国纯宗：纯明孝皇后闵氏、纯贞孝皇后尹氏

三、王大妃、大王大妃
同明清时期一样，国王的嫡母、嫡祖母相对应为王大妃、大王大妃。不同之处前任国王的王妃必然为王大妃，不一定是现任国王的嫡母也可以是嫂子，大王大妃也可能是现任国王的母亲，不一定为祖母，即王大妃、大王大妃的册封是以国王任数而不是以辈分为依据的，典型例子：朝鲜中宗文定王后和朝鲜仁宗仁圣王后，文定王后为仁宗继母，仁宗继位为王大妃，后仁宗去世异母弟明宗继位（文定王后亲子），文定王后作为生母尊为大王大妃，仁宗仁圣王后作为嫂子尊为王大妃。

1、只有正妻可做王大妃、大王大妃。要升格为王大妃、大王大妃，必须是国王的正妻（包括追尊的国王），即必须先是王妃，才能升格为王大妃乃至大王大妃。最不济也是世子嫔，其夫追尊为国王，儿子成为国王，自己亦能成为王大妃、大王大妃。
典型例子是德宗昭惠王后韩氏，德宗原为世子，韩氏为世子嫔，后德宗在世子位上早逝，韩氏降封贞嫔，后改封粹嫔。其子成宗继位，追尊父亲为德宗大王，韩氏为仁粹王妃，成宗五年又尊为仁粹王大妃，孙子燕山君继位尊为仁粹大王大妃。
也有特例如庄祖献敬王后洪氏，其夫庄祖时为世子，洪氏为世子嫔，生有世孙（正祖），后其夫思悼世子被英祖饿死，洪氏降封惠嫔，亲生子正祖过继伯父孝章世子为嗣，因为过继原因正祖继位后生父思悼世子无法作为国王，母亲惠嫔洪氏也就无法成为王妃、王大妃，只能尊为惠庆宫。高宗时期尊思悼世子为庄祖大王，惠庆宫亦尊为献敬王后，等于追认了她王妃的身份。

2、掌权的王大妃、大王大妃。李氏朝鲜遵从儒法，对孝道很看重，作为国王母亲、祖母的王大妃、大王大妃很容易影响前朝政治，特别是国王年幼更是容易把持朝政，加上她们大多出身不凡，朝中有众多朝臣势力，李氏朝鲜的外戚势力一直都是一大特色。
李氏朝鲜众多掌权的女性中，除去有名的明成皇后作为王妃（高宗正妻）、文定王后作为大王大妃（中宗王妃，明宗生母），贞熹王后作为大王大妃（世祖王妃、德宗生母、成宗祖母）在成宗早年以大王大妃身份一度掌权，待孙子成宗长大成人，直接放下七年的权柄退居后宫，在朝鲜历史上得到很高的评价～

三、嫔
李氏朝鲜的嫔有两种，一是国王的妾室封号，二是法定继承人正妻的封号。前者为后宫正一品内命妇，后者为超品。两种嫔都是朝鲜王朝地位很高的女眷，前者是仅次于王妃的后宫女眷，后者基本上就是下一任王妃的人选。

1、正一品内命妇。作为仅次于王妃的后宫女眷，嫔的地位较高，虽然嫡庶之分不可逾越，但是得宠且有子嗣的嫔还是有可能挑战王妃的权威的。
一是朝鲜中宗敬嫔朴氏。敬嫔朴氏深得中宗喜爱，又生有庶长子福成君，朝廷也有一定的势力。在章敬王后去世后，曾有意入主交泰殿为王妃，可惜未成，对待中宗续娶的文定王后也挑战其权威，一心想让儿子福成君成为世子，后在“灼鼠之变”中成为罪人，流放并赐死，悲剧结尾。
二是朝鲜肃宗禧嫔张氏。作为朝鲜王朝历史上最有名的女性之一，张禧嫔以中人身份在宫中深得宠爱，一路升到正一品嫔。后生下儿子，斗争使得仁显王后被废，自己成为王妃。后来仁显王后又复位王妃，张氏降为禧嫔，又被传诅咒仁显王后被赐死。经过张禧嫔之事，肃宗下令之后不得以嫔御身份升为王妃，从此阻断了后宫嫔御转正的希望，后宫嫔御也失去了挑战王妃权威的动力。

2、国王的母亲，尊为某宫某嫔。李氏朝鲜的嫡庶之别很大，嫡子继位为常态，庶子继位是特例。即便庶子继位，其生母、祖母也不能尊为王大妃，只能尊为某宫，最高也就是嫔位。
一是朝鲜历史上的七大宫便是如此。1、储庆宫仁嫔金氏（宣祖仁嫔，元宗生母，仁祖祖母）；2、大嫔宫禧嫔张氏（肃宗禧嫔，景宗生母）；3、毓祥宫淑嫔崔氏（肃宗淑嫔，英祖生母）；4、延祜宫靖嫔李氏（英祖靖嫔，真宗生母）；5、宣禧宫映嫔李氏（英祖映嫔，庄祖生母，正祖祖母）；6、景佑宫绥嫔朴氏（正祖绥嫔，纯祖生母）；7、德安宫纯献皇贵妃严氏（高宗皇贵妃，英亲王生母，此时位大韩帝国）。她们都是作为国王（追封也算）的母亲成为某宫，严氏是特殊例子。
二是还有其他特殊情况。如庄祖献敬王后洪氏，因亲生子正祖过继真宗继承王位，洪氏只能称惠庆宫，后来高宗追尊其夫为庄祖大王，作为正妻的洪氏才成为王后。最主要原因还是洪氏本为世子嫔，为正妻，其子正祖也是嫡子继位。另外以旁支继位的其生母也没啥太大改变，如宣祖为中宗庶七子之子，过继明宗为嗣继承王位，其生父追封德兴大院君，生母也只是河东府大夫人，最多追封其祖母中宗淑容安氏为昌嫔，从从三品升为正一品。

3、法定继承人的正妻。正如朝鲜国王的正妻降称王妃一样，李氏朝鲜法定继承人的正妻降称王世子嫔，同样王世孙嫔、王世弟嫔含义一样。由于她们几乎就是下一代王妃的人选，所以位列超品。
王世子嫔在朝鲜王朝前期同王妃一样有徽号，称“王世子某嫔”，如王世子德嫔、王世子贞嫔，这这也与古礼不和，且简称“德嫔”、“贞嫔”容易和后宫正一品嫔混淆，所以世宗时期在任王妃、王世子嫔均不加徽号，直接称王妃、王世子嫔。后来若王世子继位前去世，其遗孀王世子嫔改封某嫔，好与现任王世子嫔区分，如仁粹大妃为原为王世子嫔，德宗作为王世子去世后，仁粹大妃改封贞嫔，再改封粹嫔。另外世孙嫔、世弟嫔意思一样，如正祖为世孙时，其正妻孝懿王后金氏为世孙嫔，英祖为世弟时，其妻贞圣王后徐氏为世弟嫔。

五、嫔以下正式嫔御
朝鲜后宫自王妃以下设置正一品到从四品共八级嫔御等级，嫔以下的贵人、昭仪、淑仪、昭容、淑容、昭媛、淑媛有身份差距，品级不同待遇也不一样，但都属于上殿，正五品以下的尚宫等都会十分礼敬。
按照礼法宫女、尚宫等女性都属于国王的女人，国王临幸后成为承恩内人、特别尚宫等，但不一定成为正式嫔御，一般只有怀孕后才会正式册封。如著名的电视剧《大长今》中宫女连生被中宗临幸后先为特别尚宫，后怀孕升为从四品淑媛，剧尾成为正四品昭媛。

六、国王的女儿
李氏朝鲜的嫡庶之分最为严格，王妃所出儿子为大君，嫔御所出儿子为君，从来没有破格的例子出现。女儿亦是如此，王妃所出女儿封公主，嫔御所出女儿封翁主。但是作为国王的女儿依然身份尊贵，作为外命妇的公主、翁主同为超品，显然这是王族的尊贵和特权。

补充：
1、清朝后妃身份象征的册、宝、印
清朝后妃的等级制度严明，康熙帝不仅定下了各级后妃的称号和待遇，也为不同等级的后妃定制了象征身份的金册、金宝、金印。
其中皇太后、皇后享有金册、金宝，规格一样；皇贵妃、贵妃享有金册、金宝，规格依次下降；妃享有金册、金印，规格再次下降，其中金印已经比较小了，没资格再称金宝；嫔享有金册，规格最低，连金印也没有了。
可见不同的等级所享有的身份象征差距很大：皇帝的母亲皇太后、正妻皇后享有纯金打造的金册、金宝，代表其最尊贵地位；高阶妾室皇贵妃、贵妃享有含金量很高的金册、金宝，地位也很高；中阶的妃有金册、金印，金印规格小于金宝，地位有所降低，嫔则只有金册，连金印也没有了，地为进一步降低。
从以上来看，嫔的确是后宫女眷身份地位的分水岭，开始有金册的嫔才有册封礼，才有一定的身份，贵人、常在、答应等是没有这身份的象征物的，没有册封礼，地位当然低下。
同样失去了这些物品也就相当于失去了身份地位，如乾隆继后那拉氏虽然没有正式下诏废黜，但是乾隆派人收回了她所有的册宝印，即娴妃册印、娴贵妃册宝、皇贵妃册宝、皇后册宝，等于进行了实质性废黜。

2、清朝各等级妃嫔一览表
一、“皇后”已在前文列出，接下来列出皇贵妃以下所有位分妃嫔，多以最终位分为准，备注皇帝在位时生前位分。
二、清朝皇贵妃
顺治：皇贵妃董鄂氏（追封孝献皇后）
康熙：皇贵妃佟佳氏（继立皇后，孝懿仁皇后）、敬敏皇贵妃章佳氏（庶妃，追封敏妃）、悫惠皇贵妃佟佳氏（贵妃）、惇怡皇贵妃瓜尔佳氏（和妃）
雍正：敦肃皇贵妃年氏、纯懿皇贵妃耿氏（裕妃）
乾隆：慧贤皇贵妃高氏、哲悯皇贵妃富察氏（格格，追封哲妃）、皇贵妃那拉氏（继立皇后）、淑嘉皇贵妃金氏（嘉贵妃）、纯惠皇贵妃苏氏、令懿皇贵妃魏氏、庆恭皇贵妃陆氏（庆贵妃）
嘉庆：皇贵妃钮祜禄氏（继立皇后，孝和睿皇后）、和裕皇贵妃刘佳氏（諴贵妃）、恭顺皇贵妃钮祜禄氏（如妃）
道光：皇贵妃钮祜禄氏（继立皇后，孝全成皇后）、静皇贵妃博尔济吉特氏（追封孝静成皇后）、庄顺皇贵妃乌雅氏（琳贵妃）
咸丰：庄静皇贵妃他他拉氏（丽妃）、端恪皇贵妃佟佳氏（祺嫔）
同治：淑慎皇贵妃富察氏、敬懿皇贵妃赫舍里氏（瑜妃）、庄和皇贵妃阿鲁特氏（珣妃）、荣惠皇贵妃西林觉罗氏（瑨嫔）
光绪：端康皇贵妃他他拉氏（瑾妃）、恪顺皇贵妃他他拉氏（珍妃）

三、清朝贵妃
皇太极：贵妃博尔济吉特氏
顺治：无
康熙：贵妃钮祜禄氏（温僖贵妃）、贵妃佟佳氏
雍正：贵妃年氏（升皇贵妃）、熹贵妃钮祜禄氏
乾隆：贵妃高氏（升皇贵妃）、纯贵妃苏氏（升皇贵妃）、娴贵妃那拉氏（升皇贵妃、皇后）、嘉贵妃金氏（追封皇贵妃）、令贵妃魏氏（升皇贵妃，追封皇后）、庆贵妃陆氏（追封皇贵妃）、忻贵妃戴佳氏（忻妃，追封贵妃）、愉贵妃珂里叶特氏（愉妃，追封贵妃）、颖贵妃巴林氏（颖妃）、循贵妃西林觉罗氏（循妃，追封贵妃）、婉贵妃陈氏（婉妃）
嘉庆：贵妃钮祜禄氏（升皇贵妃、皇后）、諴贵妃刘佳氏
道光：全贵妃钮祜禄氏（升皇贵妃、皇后）、彤贵妃舒穆禄氏（贵妃降位贵人）、静贵妃博尔济吉特氏（升皇贵妃，追封皇后）、成贵妃钮祜禄氏（诚嫔降位贵人、佳贵妃郭佳氏（佳嫔降位贵人）
咸丰：懿贵妃叶赫那拉氏

清朝后妃的身后事
作为皇帝的妻妾，后妃的身后事也是有严格的规章制度的，具体丧仪不说，单说棺材的等级：皇后为梓宫，皇贵妃、贵妃、妃、嫔为金棺，贵人、常在、答应为彩棺，棺内金漆也因等级差异依次递交；皇后、皇贵妃用楠木，贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应用杉木。葬地方面首先是皇帝与皇后合葬或者皇后单独起陵，个别皇贵妃有特殊待遇袝葬帝陵，其余妃嫔统一葬入妃园寝，最低等级的答应少有葬入妃园寝的。

一、皇后的陵寝
按照古人夫妻合葬的礼制，皇帝、皇后合葬是理所当然的。但是皇帝作为一国之君有其特殊性，加上不少皇帝生前拥有多位皇后、有宠妃等，加上卑不动尊的礼数，名不副实身份等，作为皇后也不一定能够与皇帝合葬。