按中国的说法人死后的经历顺序来
即是鬼门关 黄泉路 彼岸花 忘川河（三途川） 三生石 奈何桥 望乡台 孟婆汤。



鬼门关：传说鬼门关为通往地府之门，位于天子殿西南侧。
鬼门关前塑“阴曹地 府”门亭，右侧外树一碑，隶书“此冥府也！”四个大字。
鬼门关有守关鬼卒，手执剑戟检验“路引”，无论哪个亡魂来到这里，必遭检查，看是否有通行证。
这个通行证就是 “路引”。
它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。
在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为丰都天子阎罗大帝发给路引”和“天 下人必
备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“丰都县太爷”三枚印章。
凡是人死后，即烧 掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后，方能入关。亡魂若
进不了鬼门关，就不能投胎转世，只能变成孤魂野鬼浪荡四方。



黄泉路：黄泉原指地下的泉水，后来被引作阴曹地府的代称，黄泉路也成了通往阴曹地
府的必经之路。
人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人
的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。
在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上
天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待寿阳到了后才能到阴间报
到，听侯阎罗王的发落。



彼岸花：在黄泉路上有火红的彼岸花。
彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。
在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被
喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.
人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
彼岸花，一名曼珠沙华，属石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。
因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；
还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，所以才有“彼岸花，开彼岸，只见
花，不见叶”的说法。



忘川河（三途川）：
传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由“忘川河”划之为分界。
“忘川河”水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面， 走过忘川就会忘记尘世中的一切。
也有一说是汇入“三途河”最长的支流之一。
三生石：忘川河旁边有三生石，石头上记载着你的前世今生，跨过三生石，即记下你的
此生（原来此物不关风和月）。



奈何桥：忘川河上有奈何桥，要过忘川河，必过奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转
世。
桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶
人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。
奈何桥，路途遥，一步三里任逍遥； 忘川河，千年舍，人面不识徒奈何。
走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。
这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。
这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。



望乡台：奈何桥尽头有个望乡台，传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，
三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。
鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后
遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。
正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。
妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”



孟婆汤：忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过
奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。
孟婆汤是用忘川水熬成 即是忘情水，一喝便忘前世今生。
爱恨情仇，浮沉得失，都遗忘得干干净净。
今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都同陌路，相见不识。



        --- the 3nd  

顶 ！！~

喜欢 你写下的这些我记下了 等我到那天的时候 我会看看跟你写的是不是一样的 不过一定会是在喝汤之前回忆一下

回复：13楼
或许我走在你前面呢