星象学的历史背景
     一般人认为星象学是起源于古代的闪族、印欧或中国的河洛民族；星象学首先在巴比伦盛行，接着向东传到波斯、印度、中国；向西由希腊传到埃及、罗马和西班牙等地。星象学是探讨“大宇宙”和“小宇宙”之间关系的科学；所谓“大宇宙”是指布满了星辰的天空或穹苍，“小宇宙”指人类和人类的活动。一般认为星辰是上帝或无形的自然力量和人类间的媒介，上帝借助星辰传达讯息给他的子民，星辰活动和地球上的动态都有着因果关系。也就是说，天上的星星影响我们的心理状态，我们的心理状态又影响我们的行为模式，我们的行为模式又造就了我们的命和运。天上的星星和我们的心理状态是先天的，也就是无可改变的“命”；而我们的行为模式，就是我们后天的“运”。在中古时代，甚至更早以前，人们已经知道在一定的时间开始固定的活动。当时星象学的责任就是找出时间点。文献上记载，新的村镇在动土时，必须请星象学家选定黄道吉时。十三世纪时，意大利的星象学家波那提(Guido Bonati，圣芳济修会的修道士)，坚持教堂动土必须符合星象通则。更早的在西元四世纪时，君士坦丁大帝所建立的圣基督教，所属的教堂里已有“天宫图”，这个教堂现在仍存在于伊斯坦堡。
     现代人所熟悉的个人星象学或“本命星盘”，在当时并不存在。早期的星象学指在预测整个团体的命运，从行星的位置上推算吉凶何时降临。
     十五、十六世纪时，星象学渐渐为人们所接受。教皇朱利安二世(Pope Julius II)请星象学家推算就职的黄道吉日；教皇保罗三世（Pope Paul III）每次开枢机主教会议时，都请星象学家推算吉时。教皇里欧十世(Pope Leo X)在罗马的教会大学里设立星象学科；巴杜(Padua)、波隆那(Bologna)、巴黎(Paris)的大学里也研究起星象学。从中世纪到十八世纪间的许多科学、艺术、建筑文献都脱离不了星象学，如果你想看懂这些文献，就必须具备星象背景。
     到了启蒙时代，特别是在清教徒的信仰中，星辰不再被认为是上帝和人类间的媒介。在讲究理性的现代中，星辰和人间大事的关系更形模糊，因为人类找不到确实而且让人满意的答案。天文学家尤其不遗余力的贬斥星象学；他们完全忽略了，一些重大的天文发现必须归功于星象学。
     我们可以这么说：科学家是了不起的发明家及发现者，而顶尖的科学家多半是物理学家，而顶尖的物理学家多是天文学家，而顶尖的天文学家几乎都成为预言家，如牛顿及爱因斯坦等。而这些顶尖的天文学家所理解的“天命”，也仅是星象学家的初步而已。
     因为星象学家或哲学家所谈的，是“先天不可改变”的七成部分，而科学家或天文学家所谈的，仅是“后天的人为可以改变”的三成部分而已，而以“三成的变数”来“评断七成不变的先天”，是不正确的。
     如果地谷·布拉齐(Tycho Brahe)没有提出精确的星象资料，则开普勒(Jogannes Kepler)不可能完成他的三项法则。两百年前，人类无法测量电流，在现代却是轻而易举的事；也许同样的，总有一天，我们必能找到宇宙和地球生命间的关系。
     瑞士心理学家容格(arl Gustav Jung)花了许多时间研究这层关系，最后提出“大宇宙”和“小宇宙”同步论。所谓“同步论”、“同一论”，是指宇宙间的事件虽然没有“因果律”，但在时间和空间上却是彼此相关的。
     从此，越来越多的心理学家投入星象学，因为星象学带领他们进入人类意识所无法领略的境界，同时进一步了解人类与其世界的关系。现在的心理学还没有进步到这个地步，但和许多现代科学一样，心理学在定义清晰的小问题上已经有了重大的突破。但是这些成果是否能形成一种完整的知识，具体的呈现人类生存的现实，实在值得怀疑。
     人到了中年或老年时，生命的问题更不容逃避，此时，星象学发挥了另一种功能。越来越多的人请教心理分析师，希望能解开这些迷题。心理学家运用十分费时的盘问，希望解开一个人过去的问题；但有经验又负责任的星象学家却利用排出星盘，来帮助当事人了解问题。
     许多人了解自己的星盘后，都能更了解自己的潜力何在。举例来说，一个追求财富与权利的社会，可能缺乏艺术与文化。具有这方面天分的人若了解自己的星盘则必“有助于他们监守岗位，振兴时弊，他们不必在觉得自卑，因为只是他们的价值观不同于时下一般人”。
     有人认为，星象学在现代社会中正发挥“连接理性和超理性”、“有限与无限”的重要功能。星象学家可以协助一个人处理生命的问题，增加对自我的认识。现代熟悉的“本命星盘”旨在预测一切天地感应和命运，并进而从行星的位置推算吉凶。


认识“本命星盘”
     “星象盘”(Horoscope)的本意是“时针”。它是一张星象盘。用以描述出生于某时某地的人之特征与潜力，此图亦称为“本命星盘”，为了描绘出一张精确的星象盘，必须有精确的生辰与出生地的经纬度。
     早期许多人的出生时辰多半的没有正确的官方记录，如果仅凭母亲所记忆的时辰可能并不正确，这会浪费时间与精力，甚至所得的结果不准。反而让人怀疑到星象学的准确性。其实任何人只要有正确的资料，会加，减，乘，除，都可以画出星盘。但是，要诠释出星盘则需要判断力与推理能力。只要有足够的能力，反推出出生时辰是有可能的。星象学是一门极为精密的科学，需要相当的学养、时间、练习、尤其是严密的思索态度与应用。
     在本书中，我们会告诉你星座、行星、后天宫与相位的意义。在你获得星象学的基础知识并学会如何诠释一个出生星盘之后，你就要准备做精确的计算功夫了。请随时记住你事实上正在学习一种新的象征性语言，只有藉者记诵与专心，你才会熟悉它。
     你所学到的星象学可以提供你一种不同的方式观照自己生命中，或是别人的生活中所发生的事件。因为你将知晓此事件背后运作的力量是什么，并明了这些力量与所发生的事物如何相互呼应。然而，你的自由意志与态度会影响自己发挥多少潜力，获得多少收获。
     星座的“两极性质”
     我们根据星座的两种不同特质，可以把十二星座分为两组。其中一组称为“阴性星座”，而另一组则称为“阳性星座”。
     阳性星座(亦称为主动星座，阳象星座)
     包括：白羊座、双子座、子座、天秤座、射手座、水瓶座。其中包括“火象星座”，如：白羊座、狮子座、射手座。“风象星座“，如：双子座、天秤座、水瓶座。这些星座的人个性较为乐观、主动、积极，开创性强，成功和成就也较为快速。
     阴性星座(亦称为被动星座，阴象星座)
     包括:金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座。其中包括“地象星座”，如：金牛座、处女座、摩羯座。“水象星座”，如：巨蟹座、天蝎座、双鱼座。这些星座的人个性较为悲观、被动、消极，开创性虽然较慢，他的成功与成就也较为迟缓，但具有永恒性。
     自然元素-----星座的“四分性质”


星   座   正   名
     起   止   时   间
     俗    误    名
     白羊座   Aries
     3月21日~4月20日
     日名牧羊座。
     金牛座   Taurus
     4月21日~5月21日
     日名牧牛座。
     双子座   Gemini
     5月22日~6月21日
     古名阴阳座。
     巨蟹座   Cancer
     6月22日~7月22日
     日名蟹座，误名天蟹座
     狮子座   Leo
     7月23日~8月23日
     日名狮座，古名师子座，误名天狮座。
     室女座   Virgo
     8月24日~9月23日
     日名乙女座，俗名处女座，古名双女座。
     天秤座   Libra
     9月24日~10月23日
     日名天平座，俗名秤座
     天蝎座   Scorpio
     10月24日~11月22日
     日名蝎座。
     人马座   Sagittarius
     11月23日~12月21
     日名射手座，误名天马座，半人马座。
     摩羯座   Capricorn
     12月22日~1月20日
     日名山羊座，古名磨羯座，误名魔羯座。
     宝瓶座   Aquarius
     1月21日~2月19日
     日名水瓶座，误名天瓶座。
     双鱼座   Pisces
     2月20日~3月20日
     日名鱼座，误名南鱼座。
     认识“太阳星座”


认识“太阳星座”
     每一年，太阳在十二星座上各停留约三十天。但因地球的椭圆形轨道与我们365天的太阳历法(闰年为366天)略有差误，所以太阳在某些星座停留的时间超过三十天，有的不到三十天。事实上，是从二十九天到三十一天不等。事实上，差异并不像表现上有那么大。
     认识“上升星座”：命宫
     每一个先后天宫，行星，相位等，都要结合并参考命宫做出综合判断，而命宫中的行星及相位，更可显示出直接而明显的感应。
     与命宫有关的感应，如：命宫的宫主星，命宫内行星，命宫星座，命宫被截夺，命度的感应，命宫无星，以及与命度有关的相位等。
     如果你的命宫是空的，没有任何行星及相位感应，不代表你没有自我，或不如命宫有行星的人重要。这种现象所代表的意义是：
     1. 你的自我和命主星所在的宫位有密切的关系，若命宫为天蝎，水瓶，双鱼，由于这三个星座都有两个宫主星，所以它们影响个人的形象及兴趣极大。
     2. 命主星所在的黄道宫，是自我或问题的指标（依行星走势而定）。太阳是自我的另一个方向盘，每个人都有一个。
     3. 和第一宫有行星的人较量，你可能被低估，因为他们认为你不如他们“强壮”。
     如果你发现，或只是觉得你吃亏太多，或其他人比你占上风，你必须坚守立场，多学习一些如何增加自信的技巧。
     太阳与命度必须依地方标准时间而定。出生日期则决定可“基本星座”，或称为“太阳星座”，也就是“内在的自我”。出生时间取决“上升星座”，或称为“本命星座”，“第一宫”，简称“命宫”。也就是“外在的自我”，主宰“真正与完整的自我”。我们从着扇窗户看世界，世界也从这扇窗户看我们。这是星象学上重要的课题，先要把“命宫”和“太阳星座”的定义弄清楚。
     计算命度的正确度数，计算的过程烦琐，不妨留给专业的星象学或电脑。不过按照指示，再配合下表，很快就能找出你的命宫。知道命宫位置，对研究以后几章比较方便。下表左方是出生时辰，表右上方为“太阳星座”，右下方为换算出来的“命宫”。
     “命宫”即东升命宫，上升星座，主宰生命的开端以及人生未来的方向与发展。它影响人格形态、外貌气质、自我认同、外在形象、表现个人的独特性。如果你不知道自己详细的出生时分，可根据下表方法找出自己的“命宫”，也可利用它来算出他人的“命宫”。依“地心系统”理论，太阳每天运行在椭圆形的轨道上，运行速度不一，故以下表推算出个人的“上升星座”，其准确率仅约七成左右，要完全的精准，则另须精密的推算，本书所附赠的电脑软体是最好的工具。（因现有软件都可以精确做出命宫，故此处不再列改表）
     你算星象学的命宫
     黄道十二宫在星象学上具有十二种“感应”意义，是为“先天十二宫”，如白羊座、金牛座等。“太阳星座”仅是统筹父系遗传、外在形象、自我性格、潜能才华。它主宰个人的精神、精力及活力等；而一般所知的“星座占星术”仅论及出生月日，照这个看法在地球上每个星座的人约有四亿多人，这四亿多人岂不同命同运，这当然是不可能的事。
     况且这种“太阳星座”所谈到的，只是自己父亲与丈夫的人格形态，以及外在部分形相与个性，而不是自己的“命格”。若以此推论个人的命运，想用来断验吉凶，其实是不可能的。
     父母生下我们，则这个“生命个体”既不同于父母亲，亦有别于天地间的任何一个人。
     什么样的“命”才是自己的？命宫(东升命宫或上升星座)，它主宰生命的开端以及人生未来的方向与发展。它影响人格形态、相貌气质、自我认同、整体形象、尤其重要的是，它代表每个人与众不同的“独特性”，及有别于父母的真正“自我”。这是仅代表父系遗传与“局部自我”的“太阳星座”所不能相比的。
     也唯有算出命宫等“后天十二宫”，才能论断妻财子禄等运势及每年，每天的吉凶祸福。要预知个人命运、了解他人及推测时运变化，必须要根据个人的出生时间及地点经纬度等条件，在加上推算，求得命宫(即上升星座)等宽窄不一的[后天十二宫，既命宫、财帛、兄弟、田宅、子女、奴仆、疾恶、迁移、官禄、福德、相貌，象征“命格”的基本架构，由此才能推论个人命运的吉凶。


     摩羯座   （第十宫）12月21-22日～1月19-20日星座别名：西名Capricorn、日名山羊座、古名磨羯座、误名魔羯座。
     符号意义：山羊、山羊的角与尾、山羊牺牲品。
     星座象征：地象、阴性的基本星座，且是女性与半凶吉的星座。
     守护行星：土星。
     相对星座：巨蟹座。
     星座句诀：我用、我利用（I Use）。
     星座字诀：经营、管理、支配、控制、野心。
     入庙行星：土星。
     旺势行星：火星。
     落陷行星：月球。
     弱势行星：木星。
     身体部位：膝盖、腿部下方、膝骨、关节、牙齿、骨骼系统、三焦、全身统合系统。
     星座疾病：风湿、膝盖或骨头方面疾病。
     正面特征：保守的、谨慎的、负责的、小心翼翼的、遵循传统的、有企业头脑的、完美主义的、实际的、工作勤奋的、节俭的、严肃的。
     负面特征：自我中心的、专断的、不谅解的、宿命论的、理智先于感情、固执的、压抑的、耽溺于沉思的、功利主义者。
     宝瓶座   （第十一宫）1月20-21日～2月18-19日星座别名：西名Aquarius、日名水瓶座、误名天瓶座、挑夫座。
     符号意义：水瓶、持茶壶者、水波或电光。
     星座象征：风象、阳性的固定星座，且是男性、无效果及革命的宫。
     守护行星：土星、天王星。
     相对星座：狮子座。
     星座句诀：我知道（I Know）。
     星座字诀：知道、认识、利他。
     入庙行星：土星、天王星。
     落陷行星：太阳。
     弱势行星：海王星。
     身体部位：脚踝、腿部膝盖以下、小腿、脚踝、胫骨、腿部神经系统、血液及循环系统、静脉等。
     星座疾病：关节炎、循环问题、脚踝扭伤及骨折等。
     正面特征：独立的、创造的、宽容的、个人主义的、力求革新的、爱好艺术的、追求知识的、有科学气质的、有逻辑头脑的、人道主义的、利他主义的。
     负面特征：行为不可预测的、性情不定的、厌烦细节的、冷漠的、羞怯的、古怪的、过分专注于各种看法、激进派、叛逆的。
     双鱼座   （第十二宫）2月19-20日～3月19-20日星座别名：西名Pisces、日名鱼座。误名南鱼座、天鱼座、水鱼座。
     符号意义：双鱼、鱼、双鱼结合在一起。
     星座象征：水象、阴性的变动星座，且是女性、成熟与多情的星座。
     守护行星：木星、海王星。
     相对星座：室女座。
     星座句诀：我相信（I Believe）。
     星座字诀：相信认为、易感动。
     入庙行星：木星、海王星。
     旺势行星：金星。
     弱势行星：水星。
     身体部位：足部、脚部、脚趾、松果体。
     星座疾病：大脚趾根黏液囊炎肿、皮肤硬化、脚上鸡眼与其他的脚部问题。
     正面特征：善解人意的、好施舍的、有同情心的、感情丰富的、好牺牲的、有直觉的、内省的、有韵律节奏感的、喜好艺术的。
     负面特征：拖延的、罗嗦的、忧郁的、悲观的、感情固执的、胆怯的、不实际的、怠惰的、经常感到受误解的。


     巨蟹座   （第四宫）6月21-22日～7月22-23日星座别名：西名Cancer日名蟹座、误名天蟹座。
     符号意义：螃蟹、螃蟹的钳子。
     星座象征：水象、阴性的基本星座，并且是女性化而多产的。
     守护行星：月球。
     相对星座：摩羯座。
     星座句诀：我感觉（I Feel）。
     星座字诀：感觉、生产力。
     入庙行星：月球。
     旺势行星：木星。
     落陷行星：土星。
     弱势行星：火星。
     身体部位：胸腔、乳、横膈膜、肺、胃、消化系统、肝上叶、腺体、内分泌、淋巴腺。
     星座疾病：胃溃疡、大肠炎、胃病、消化不良或胸部问题。
     正面特征：坚持的、持久的、有直觉的、母性的、家居的生活的、敏感的、爱国的、好助人的、有同情心的、感情丰富的、记忆力良好、遵循传统的。
     负面特征：耽溺于沉思的、易怒难悦的、易受伤的、消极的、好操纵人的、过度谨慎的、懒惰的、自私的、自怜的。
     狮子座   （第五宫）7月23-24日～8月22-23日星座别名：西名Leo、日名狮座、误名天狮座。
     符号意义：狮子、狮头与狮尾。
     星座象征：火象、阳性的固定星座，并且雄浑有利而充满野性。
     守护行星：太阳。
     相对星座：宝瓶座。
     星座句诀：我将要（I Will）。
     星座字诀：表达感情思想、影响。
     入庙行星：太阳。
     旺势行星：海王星。
     落陷行星：天王星。
     身体部位：心脏、前胸、后背、上背、背脊椎、侧腹。
     星座疾病：心脏病、背痛与脊椎骨问题。
     正面特征：戏剧性的、理想主义的、骄傲光荣的、野心勃勃的、有创造力的、高贵的、浪漫的、慷慨的、有自信的、乐观的。
     负面特征：虚荣的、追求社会地位的、孩子气的、自大的、怕受嘲弄、残酷的、炫耀的、虚伪的、专横的。
     室女座   （第六宫）8月23-24日～9月22-23日星座别名：西名Virgo、日名乙女座、俗名处女座、误名天女座。
     符号意义：处女、室女、希腊文“室女”的拼法。
     星座象征：地象、阴性的变动星座，代表柔顺而蛮荒。
     守护行星：水星、谷神星、灶神星。
     相对星座：双鱼座。
     星座句诀：我分析（I Analyze）。
     星座字诀：识别辨明、服务。
     入庙行星：水星。
     旺势行星：水星。
     落陷行星：海王星。
     弱势行星：金星。
     身体部位：腹部、大小肠、结肠、十二指肠、肝脏、胰脏、胆、胆囊、肚脐、下腹网状组织、下神经丛、太阳神经丛、下腹内脏。
     星座疾病：消化不良、便秘、肠部问题、结肠不整等。
     正面特征：勤劳的、好学的、科学气质的、讲求方法的、善于分辨的、求真的、精确的、仁慈的、讲求完美的。
     负面特征：好批评的、琐碎的、忧郁的、自我中心的、担心疾病的困扰、挑剔的、学究的、怀疑主义的、邋遢的。


星座和行星的“庙、弱、旺、陷”
      一个行星若位居其所守护的星座，则其影响力特别大，称为“入庙”行星。除了守护星座外，还有一个星座是行星可在其中表达和谐力量的，称为“旺相”行星。一个行星位居其所守护星座的相对星座，称为“失势”。当一个行星位居“旺相”行星的相对一方，称为“落陷”。
      “入庙”、简称“庙”    当一行星在它所守护的星座，称为“入庙”。这会增加我们对它的感应。如果一行星为“入庙”。你会控制自己的情况。
      “失势”、简称“弱”    当行星位于它所守护星座的相反星座时，称为“失势”。它表示行星的力量不会完全发挥，而星座的影响力比行星大。如果一行星在一“后天宫”中失势，这表示在该领域中必须遵循其规律。
      “旺相”、简称“旺”    每一行星除了自己所守护的星座，还有一个和它有亲和力的星座。当它位于此星座时，可发挥和谐的力量，互补的因素增加，而优点更形扩充。如果行星旺相，好比你在某位朋友家中，感到舒适自在。
      “落陷”简称“陷”     当一行星位于和其旺相的星座相反星座时，称为“落陷”。因为这种行星难以表达其特性。如果一个行星为“落陷”，好比你呆在某位朋友的家里，感到不自在。

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