诗云:靡不有初,鲜克有终。盖言善始者众,克终者寡也。余之入此吧也,将及半载。其所以入也,亦缘耽黄梅之音耳。既入,乃得识同叨此趣者之诸公。诸公年齿、籍贯或有不同,而情注黄梅之心一也。其或躬临皖宜,造凤英之墓;或亲访剧团,观名角之剧,亦往往有之。品戏之余,或引旧说,或发新论,皆切实中理之言。余亦是以得闻黄梅之详。而仆实乡野之牧竖,何知何识?反不知韬晦,至妄发议论,大放厥词,溷乱此吧也久矣。今则思之,常以自愍。此余所以去此吧之一端也。
吾学工科,学业本繁重。虽饶此趣,苦无暇短资,而往剧院一观;惟克于网络之上,搜寻音像而已矣。书云:恶之易也,如火之燎原。反之,好之易也,当亦如是。念吾始逾弱冠,而以少壮之精力,溺此靡靡之音(遣词或不恰当,而无贬义),非躬自薄耶?此又余所以去此吧之一端也。
余之去也,自今而始。余之返也,则难以为期,盖待吾学业有成云尔。窃念余他日之返也,阅历或有所加深,古文或有所精进;若搜得此文,必感当时之佻稚,笑兹文之拙劣云云。
吾学工科,学业本繁重。虽饶此趣,苦无暇短资,而往剧院一观;惟克于网络之上,搜寻音像而已矣。书云:恶之易也,如火之燎原。反之,好之易也,当亦如是。念吾始逾弱冠,而以少壮之精力,溺此靡靡之音(遣词或不恰当,而无贬义),非躬自薄耶?此又余所以去此吧之一端也。
余之去也,自今而始。余之返也,则难以为期,盖待吾学业有成云尔。窃念余他日之返也,阅历或有所加深,古文或有所精进;若搜得此文,必感当时之佻稚,笑兹文之拙劣云云。