主体由于自身的矛盾发展而产生自己的对立面，产生客体，这种客体又作为一种外在的，异己的力量而凌驾于主体之上，反过来束缚主体，压制主体。

就像劳动对工人来说是外在的东西，不属于他的本质。他在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是不幸。
不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残。
他的劳动不是自愿的劳动，而是被迫的强制劳动，它不是满足劳动需要，而是满足劳动需要以外的那些需要的一种手段。
劳动的异己性完整表现在：只要肉体的强制或其他强制一停止，人们会像逃避瘟疫那样逃避劳动。
外在的劳动，人在其中使自己异化的劳动。是一种自我牺牲、自我折磨的劳动。
对工人来说，劳动的外在性表现在：这种劳动不是他自己的，而是别人的，劳动不属于他。他在劳动中也不属于他自己，而是别人。
因此，结果是人只有在运用自己的动物本能——吃、喝、生殖，至多有居住、修饰等等的时候，才感觉自己在自由活动，而在运用人的机能时，觉得自己只是动物。
动物的东西成为了人的东西，而人的东西成为了动物的东西。

支持一下

镇楼图好糊

支持支持，难得在V2吧看到有左任