协，同心之和。
————《说文解字》
三力一心——聪慧的古人观天象，察地理，看人情，最终饱蘸浓墨，写下力透纸背的“协”。自然界的一切井然有序，合理运行，就是因为这个“协”字。
同心之和，众志成城。
1.山
高山仰止。田地间它岿然屹立，傲视万物。它的屹立，靠着那块块山石、点点沙砾的共同堆积；它的傲视，凭借着那棵棵古柏、滴滴山泉的齐心塑造；而它的存在，又源于浩浩乾坤的通力孕育：天行健，赋予山雄和俊俏；地势坤，赐给山宽厚与稳重。于是，这才有了山，有了山的脱颖而出。
自然界朗声宣布：山，诞生于协作。
山很坚实。《易经》里说，艮旨静止。——很多人赞叹，可是也有人不信。
比如，愚公。
年且九十，满头白发的愚公。
带上他的意志，带上他的子与孙，带上他邻居的孩童和妇女，带上他一脉相承的后代的后代，他已经足够了——天帝是否被感动过无关紧要，李天王是否出现无关紧要，因为，他拥有了一群人的同心同德，这便够了。
愚公坦然微笑，他相信，山，可以撼动于协作。
再比如，秦始皇。
一统中华，称霸四方的秦始皇。
他并不轻信，他不放心让那仍显薄的山岭去防御匈奴的侵犯，他必须要长城。
且不论那成千上万劳工身后的鞭子和镣锁，且不论有多少孟姜女以泪洗面，只是先来看这座由肩膀扛出来的旷世奇迹——那是工匠们整齐划一的号子喊出来的，是他们同方向同频率的脚步踩出来的。
只凭这个，秦始皇仰天长啸：山，可以充实于协作。
其实，人类得出的种种结论与自然界的结论完全一致。你看那愚公或是秦始皇的坚定和魄力，你看那合作者们的踏实与坚韧，恰恰应了那“自强不息，厚德载物”。——两相协调，天地相接，又是协作。
《彖》曰：天地交而万物通，上下交而其志同。
2.雨
两片饱含水份的云，相遇了。
狭道相逢。
对视，互不相让——辩论，唇齿相讥——争吵，面红耳赤——开站，你死我活。
陆地万物只见闪电凛冽，接着是雷电轰鸣，再后来，狂风夹着暴雨。阴沉、寒冷、无奈 。
只能待他们争得两败俱伤，一齐消逝，天日才得以重现。
这两片云！
他们本可以点头招呼，后退半步，甚至携起手来，共同点染碧空。可谁让他们是两片拒绝协作的云！
闪电刺目而惊心，又有迅雷不及掩耳，还有那泱泱祸水，却偏偏无法引来所有人的注视，警醒和借鉴。
那可是博学多知的沈括、发明了浑仪的沈括，精通天文的沈括，为何偏就是他，忘了这漫天淫雨？
或许可以解释成一时的小人之心，仅仅一时的，就让这聪颖的沈括迷迷糊糊地参与了对东坡的陷害。乌台诗案呀！就有他沈括一份。
他，和他们，就让沉重的铁链套住一代文化大师，大师身后牵着历史，就这么曝露着，任风吹日晒。
还有雨淋。一定有雨的，一定满天乌云：为了这历史和文化的悲哀。
他们本来可以做朋友的——文学和科学的协作，那将是更加辉煌的文明！
可现在，只有遗憾。
为何又是选择拒绝协作，选择伤害文明？
雨，是泪。
自然界与人类的共同哭泣。
3.同人于野
同人于野，亨。
《彖》曰：文明以健，中正而应，君子正也。
风和日丽，才看得出天高地广，才品得出山的巍峨、水的清明。
同心同志，才能创造，改变和充实。
——绘制自然的绚丽如此，织就人类文明的辉煌同样如此。
不同的声音在说同一个词：协作。
是的，同心之和。
————《说文解字》
三力一心——聪慧的古人观天象，察地理，看人情，最终饱蘸浓墨，写下力透纸背的“协”。自然界的一切井然有序，合理运行，就是因为这个“协”字。
同心之和，众志成城。
1.山
高山仰止。田地间它岿然屹立，傲视万物。它的屹立，靠着那块块山石、点点沙砾的共同堆积；它的傲视，凭借着那棵棵古柏、滴滴山泉的齐心塑造；而它的存在，又源于浩浩乾坤的通力孕育：天行健，赋予山雄和俊俏；地势坤，赐给山宽厚与稳重。于是，这才有了山，有了山的脱颖而出。
自然界朗声宣布：山，诞生于协作。
山很坚实。《易经》里说，艮旨静止。——很多人赞叹，可是也有人不信。
比如，愚公。
年且九十，满头白发的愚公。
带上他的意志，带上他的子与孙，带上他邻居的孩童和妇女，带上他一脉相承的后代的后代，他已经足够了——天帝是否被感动过无关紧要，李天王是否出现无关紧要，因为，他拥有了一群人的同心同德，这便够了。
愚公坦然微笑，他相信，山，可以撼动于协作。
再比如，秦始皇。
一统中华，称霸四方的秦始皇。
他并不轻信，他不放心让那仍显薄的山岭去防御匈奴的侵犯，他必须要长城。
且不论那成千上万劳工身后的鞭子和镣锁，且不论有多少孟姜女以泪洗面，只是先来看这座由肩膀扛出来的旷世奇迹——那是工匠们整齐划一的号子喊出来的，是他们同方向同频率的脚步踩出来的。
只凭这个，秦始皇仰天长啸：山，可以充实于协作。
其实，人类得出的种种结论与自然界的结论完全一致。你看那愚公或是秦始皇的坚定和魄力，你看那合作者们的踏实与坚韧，恰恰应了那“自强不息，厚德载物”。——两相协调，天地相接，又是协作。
《彖》曰：天地交而万物通，上下交而其志同。
2.雨
两片饱含水份的云，相遇了。
狭道相逢。
对视，互不相让——辩论，唇齿相讥——争吵，面红耳赤——开站，你死我活。
陆地万物只见闪电凛冽，接着是雷电轰鸣，再后来，狂风夹着暴雨。阴沉、寒冷、无奈 。
只能待他们争得两败俱伤，一齐消逝，天日才得以重现。
这两片云！
他们本可以点头招呼，后退半步，甚至携起手来，共同点染碧空。可谁让他们是两片拒绝协作的云！
闪电刺目而惊心，又有迅雷不及掩耳，还有那泱泱祸水，却偏偏无法引来所有人的注视，警醒和借鉴。
那可是博学多知的沈括、发明了浑仪的沈括，精通天文的沈括，为何偏就是他，忘了这漫天淫雨？
或许可以解释成一时的小人之心，仅仅一时的，就让这聪颖的沈括迷迷糊糊地参与了对东坡的陷害。乌台诗案呀！就有他沈括一份。
他，和他们，就让沉重的铁链套住一代文化大师，大师身后牵着历史，就这么曝露着，任风吹日晒。
还有雨淋。一定有雨的，一定满天乌云：为了这历史和文化的悲哀。
他们本来可以做朋友的——文学和科学的协作，那将是更加辉煌的文明！
可现在，只有遗憾。
为何又是选择拒绝协作，选择伤害文明？
雨，是泪。
自然界与人类的共同哭泣。
3.同人于野
同人于野，亨。
《彖》曰：文明以健，中正而应，君子正也。
风和日丽，才看得出天高地广，才品得出山的巍峨、水的清明。
同心同志，才能创造，改变和充实。
——绘制自然的绚丽如此，织就人类文明的辉煌同样如此。
不同的声音在说同一个词：协作。
是的，同心之和。
