道教一些道法和道场都是有显应之法的，这个在包括《大梵斗科》的水盆报应等也都是一样的效果，而在川蜀地区，大型法事需要结幡，也同样是显应之法。
显应之法意思是道法显灵有用的证明方法，也代表了天曹受理，真灵降位。例如道教破狱，立五方九重十八层地狱之后需要放置一天，四周不生露水方是立狱成功，乃是道法灵应之显化。
正一上清天心派九天应元雷坛的制禁小人道法也有相应的显应道法，需要先取水盂一个，装入法水，将乱迷小人替身符沾湿水，搭在水盂上，形成如同一道桥一般。
道场结束后，宣读牒文，将牒文焚化，书讳令一道之后丢在水盂中，要求将湿透的符烧断，落入水盂后牒文还必须在水中燃尽，如此才能证明道法灵应！
当年，贫道跟随师父学习。贫道师爷在进行神霄礼斗后，以灵符一道点燃后丢出去，此符飞出飘飘荡荡将七盏斗灯点燃，全程需要人在两米开外，让符飞出去自行点燃，真真是符灵法显，雷君有应！
作者：于子申道长
写於：不敢居