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古埃及太阳历
古埃及人根据天狼星的位移和尼罗河河水的涨落情况来确定季节，进而确立了历法，后来演变成太阳历。埃及的太阳历传入欧洲经过罗马恺撒和教皇格列高里十三世的不断改进，成为今天通用的公历。

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苏美尔楔形文字泥板
这块带封泥以及滚印印兑的泥板文书，制作于公元前13世纪，记录了一桩诉讼案：一名“阿般”的人与他妹妹“白塔”分割财产，这桩诉讼案由国王尼柯美帕（小亚细亚乌加里特城国王）判决。

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克里特文明黑皂石公牛奠酒器
该器皿用来盛圣液，对米诺斯人来说，公牛有特殊的宗教意义，他们将巨大的石雕牛角放置在神庙和宫殿周围，以表明该地是神域圣地。

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迈锡尼园顶墓
阿卡亚人（希腊人的一支）创造了迈锡尼文明（约公元前1500～前1100年）。
公元前1650年前后，阿卡亚人从巴尔干半岛北部侵入中希腊和南希腊，此时他们处于氏族社会的解体时期，使用竖井墓，随葬品区别较大。到了公元前1500年左右，规模宏大的圆顶墓代替了竖井墓，同时在迈锡尼、太林斯、派罗斯等地有宫殿和城堡出现。圆顶墓的出现，标志着迈锡尼等地奴隶制城邦的产生和迈锡尼文明的开始。

古埃及罗塞塔石碑
黑色玄武岩石碑，上刻3种文字：古埃及圣书体文字、古埃世俗体文字以及古希腊文。这块石碑刻写的内容是：公元前196年古埃及托勒密王朝的法老托勒密五世登基后取消了孟菲斯城僧侣们所欠的税款，为神庙开辟了新的财源，对神庙采取了一些保护措施。僧侣们为了表达自己对法老的感激之情，书写了一封感谢信。
石碑上同样的内容用3种文字记载，为释读古埃及象形文字提供了宝贵的钥匙。1822年，商博良最终破译了象形文字，标志着埃及学的诞生，商博良也因此被人们称为埃及学之父。