手下有猛将但是没兵 可以让他帮忙打天下 没兵也不怕他反又有人替自己打天下何乐而不为呢

因为曹操不缺人，诸葛亮这种过去只能当个谋士，不可能有大作为，还是曹操说了算，比较难晋升。
然后刘备打着光复汉室的旗号白手起家，都想着成功了就能当开国元勋了，所以就投奔刘备了。

早期别人收留他主要是因为他自称皇叔，后来被献帝正式按家谱授皇叔(虽然很假)，封左将军，领豫州牧，前两个虽然很虚，但在政治影响上来说，是非常大的，特别是皇叔的称号，因为当时大形势下，极大多数的人仍然心归汉朝朝廷，但同时又很清楚朝廷已被控制，所以目光转向了这个钦定的皇亲身上，说收留他，其实是想控制他，利用称号所带来的影响为自己的军事行动正名。

皇族身份用处不大？挟天子以令诸侯是曹操人生的转折点，如果没有任何皇族buff加成，所有的起兵，甚至是征兵都是造反，有违朝纲

刘备在兵力跟敌军差别不大时还真没蜀国(水战除外)

因为刘备就像前期徐克一样，叫好不叫座
谁都知道他是一流人才，虽然之前战绩惨淡

古代对这个皇室血脉很重视，延续几百年没一点人缘吗？从刘备身上就能看出来，朝代更替，老百姓是不愿意的，袁术称帝没几天就玩完了，曹总打了大半江山，也只敢形式上僭越，不敢光明正大的受禅称帝，他知道一旦称帝，他就不再是汉代的丞相，而是地地道道的逆贼

在科举出现之前，朝廷用什么方式选拔人才？
汉朝的制度是举孝廉，比如曹操就是举孝廉当的官。孝廉是啥？又孝顺又廉洁。比如写那篇《陈情表》的李密，就是因为孝达天听。意思是你只要品德高尚，加上有人推荐（举），就可以当官。（顺带说一句，科举的举也是一个意思，举人也是一个意思，举人就有了进入官场的资格。）
也就是说，在那个时代，你只要有个好名声，就有了资本。
问题来了，这个名声怎么来？这个就要谈到举孝廉的局限性了。两汉历经400年，举孝廉已经名存实亡，变成了相互推举。我推荐你家侄子，你推荐我家外孙，阶级固化，利益集团把持了当官的特权。
在这个时候，如果有一个人，他“孝廉”，但又没被举孝廉。也就是说，大家都知道他有德，有声望，但是地位不匹配。这种人纳入自己麾下，会让真正“孝廉”的人都来投奔，“孝廉”意味着优秀。“孝廉”是那个年代的衡量标准，就跟这个时代的金钱一样。这就是刘备让天下归心的原因，就一个字“德”！时代不一样，不要用今天的准则来衡量古人。
后来曹丕当政时期，他也感觉举孝廉制度无法为国家选拔真正的人才，于是和陈群一拍即合，采纳了陈群的九品中正制。每隔若干年，选取中正官为每个士族、每个士人定品，几品的人才做几品的官（九品芝麻官由此而来，九品为最低，一品为最高）。
而九品中正制的人才仅由士族内产生，而且中正官人选也在士族内产生，历经两晋之后，弊端也越来越显著，门阀把持了当官的特权，很多优秀的寒门子弟必须依附于门阀，才有机会。
终于在隋朝，科举制度横空出世，但是它伤害了门阀的利益，于是门阀向皇帝开战，作为失败者的杨广也被描绘成一个暴君。
最终来自太原的门阀李唐夺得了天下，无论是李渊还是李世民都认同科举制。在争夺天下的过程中，其他门阀都被击败，改革的阻力也没有了。
于是科举制度在唐朝开始真正推广开来。天下读书人，只要足够优秀，都有出头之日。
所以，高考对于大众来说，是相对最公平的方式。因为“举孝廉”和“九品中正制”都败给了阶级矛盾。
手机打字比较乱，核心观点是三国时期，承袭于两汉的举孝廉制度，有品德的人受大家尊敬，虽然孝廉制已名存实亡，但是真正的“孝廉”刘备，依然被大家敬仰。虚假的“孝廉”曹操、袁绍之类，大家都心知肚明怎么回事。

刘备大战没输过几次 很猛的枭雄

千军易得一将难求，刘备即使兵全没了，手里还有三个铁杆大将啊

单纯的就是因为刘备能力强+人格魅力高而已，其他的诸如“皇室后裔”这种，只在刘备打出优势的时候才有真的价值，早期是没用的。

一帮s b 不看历史的吗？刘备有衣带诏书，曹操挟天子，那时候汉朝还没倒，曹操借天子给自己封官，那就收下，讨伐自己，就打出刘备的衣带诏反抗，这也是为什么吴找几千人规模的刘备联军打赤壁之战。

因为是刘备是专业团队

身份啊，皇室正统，这是大义，名义。他的仁德，这是名声，这样的人当然大家都愿意收留他，因为不怕他背刺啊。你看吕布后来整了个三姓家奴的名声，曹操都不愿意收留他

反过来问一下，三国里面的名人，谁投降不被接受，或者谁投奔被拒绝