《我们信什么?》
做生意的都知道,想要发财,财神爷是不能不供的。财神节请财神、放鞭。开一家店面,财神的安放位置。到庙里时,在财神面前的公德箱里放多少钱……这些都有的是讲究。但凡要是没有做好哪一件,就会惹来财神的“愤怒”,那买卖可就不会发达的。
店里重新装修,武财神这下无处安家了,店主不敢乱请财神,怕破了财运,就请来据说是很懂这一套,在算命、看风水方面都很灵的老太太。那老太太来了以后,先是左看看、右看看的,把店里观察个遍——那是在看风水,看把关公放在哪里能招财。看完了,老太太又紧盯着两个服务员看了又看,接着在店主的耳边耳语了几句,弄得神秘兮兮的样子。(这个,但凡是算命的都会,总是弄出一副告诉了你一个天机的样子,小心翼翼的、怕人听到的,这样,听话的那些人,就自然地以为听了什么重要的话,信服了。)找好了位置,又买回了案台,请上了财神,就念念有词的摆起了烛台、香坛,还有模有样地放上水果、点心,烧起了香。这时,心里就有些困惑了。难道,神仙也是可以贿赂的?只要你给点好处,他就保佑你?一切都结束了,店主偷偷的塞给老太太一百,老太太说了:“今天我也是帮你办了件大事啊。”店主忙从抽屉里再拿出一百,笑呵呵的塞进她的手里。
信佛信佛。本来财神并不属于佛教,但是,由于佛教信徒的需求,道教的神仙被搬进了佛教的庙宇。于是,有所求的,去趟庙里,上支香,跪一跪、磕一磕,平安、发财、官运、前途、香火就什么都有了。出了庙门,佛说的什么,管他要不要善,与我何干?该该黑心还黑心,该杀人还杀人。反正,花点钱就超度了。如果是这样,说白了,最大的神还不就是自己想要的利益。如果说佛保不了那些想要的东西,有些人还会信佛?还那么热衷于敬佛?难道信念就是这样的?就是功利的?那信念还有什么神圣的?或者换句话说,现实中能满足自己利益的,岂不就是神?那神也没有什么了不起嘛。想起释迦牟尼、观音、唐僧……知道佛教讲究的是要感化世人,要世人行善积德,因此能看出,佛教是教导人们如何为人的。可是现在,人们将佛全变成了满足自己欲望的工具,这不是一种亵渎吗?我们以为我们信了点东西,可是说到底,也不过就是信钱、信自己的欲望而已。
做生意的都知道,想要发财,财神爷是不能不供的。财神节请财神、放鞭。开一家店面,财神的安放位置。到庙里时,在财神面前的公德箱里放多少钱……这些都有的是讲究。但凡要是没有做好哪一件,就会惹来财神的“愤怒”,那买卖可就不会发达的。
店里重新装修,武财神这下无处安家了,店主不敢乱请财神,怕破了财运,就请来据说是很懂这一套,在算命、看风水方面都很灵的老太太。那老太太来了以后,先是左看看、右看看的,把店里观察个遍——那是在看风水,看把关公放在哪里能招财。看完了,老太太又紧盯着两个服务员看了又看,接着在店主的耳边耳语了几句,弄得神秘兮兮的样子。(这个,但凡是算命的都会,总是弄出一副告诉了你一个天机的样子,小心翼翼的、怕人听到的,这样,听话的那些人,就自然地以为听了什么重要的话,信服了。)找好了位置,又买回了案台,请上了财神,就念念有词的摆起了烛台、香坛,还有模有样地放上水果、点心,烧起了香。这时,心里就有些困惑了。难道,神仙也是可以贿赂的?只要你给点好处,他就保佑你?一切都结束了,店主偷偷的塞给老太太一百,老太太说了:“今天我也是帮你办了件大事啊。”店主忙从抽屉里再拿出一百,笑呵呵的塞进她的手里。
信佛信佛。本来财神并不属于佛教,但是,由于佛教信徒的需求,道教的神仙被搬进了佛教的庙宇。于是,有所求的,去趟庙里,上支香,跪一跪、磕一磕,平安、发财、官运、前途、香火就什么都有了。出了庙门,佛说的什么,管他要不要善,与我何干?该该黑心还黑心,该杀人还杀人。反正,花点钱就超度了。如果是这样,说白了,最大的神还不就是自己想要的利益。如果说佛保不了那些想要的东西,有些人还会信佛?还那么热衷于敬佛?难道信念就是这样的?就是功利的?那信念还有什么神圣的?或者换句话说,现实中能满足自己利益的,岂不就是神?那神也没有什么了不起嘛。想起释迦牟尼、观音、唐僧……知道佛教讲究的是要感化世人,要世人行善积德,因此能看出,佛教是教导人们如何为人的。可是现在,人们将佛全变成了满足自己欲望的工具,这不是一种亵渎吗?我们以为我们信了点东西,可是说到底,也不过就是信钱、信自己的欲望而已。











