至于哪种胶最好,古人说法也不尽一致,比如《墨经》认为“凡胶,鹿胶为上”,“鹿胶之下当用牛胶”,《文房四谱》也认为鹿胶为上,但《墨谱法式》、《墨法集要》均认为鱼胶最好。
而大家普遍认为牛皮胶不如鹿角胶，可能是相比于鹿胶、鱼胶而言,牛皮胶的制作原料牛皮更容易得到，价格就更低廉，便宜的东西大家都会认为不如贵的东西。而就胶性而言，牛皮胶还胜鹿角胶一筹呢！

而加各种“调味料”，目的是增光、助色、取香,并助胶力,保证墨色不退、保存长久。

看乐了

沈继孙的书呢，还是有些许不是很准确的地方。据猜测可能是因为古时候不像现在资料这么全乎，小白上了百度都能装大神。古代地位不够，家境不好有些孤本好东西是见不到地

研究与经验

世界上的知识浩如沧海，人力终有尽时，每一个点都去仔细探究，大概率过劳死，墨嘛，咱们是用而非制，深层原理还是浅尝辄止便罢了吧

这样研究胶法，最终会转行制摸

艺术从不相信科学~~~
以科学之名解读艺术品的行径，基本都是盲人摸象类，唯有玄学通解艺术，才是正解啊……例如，为毛日照香炉生紫烟？为毛飞流直下三千尺？为毛疑是银河落九天？更遑论啥黄河之水天上来之类惹，完全不科学啊，病人呓语啊，然鹅，这就是艺术~~~
文具制作嘛，也不用很信科学，匠心大多就是灵感，不一定科学，科学真能解释的，顶天就是个技术流程、化学构成之类~~~

为什么要相信科学，而不能相信玄学？

严重同意十一楼，我总觉得这些玩意儿还是玄乎点儿好，要不拿碳14看墨老不老，地质层面分析石头，机器人人造毛制笔……总觉得有点怪怪的呀

玄学主要是为了忽悠市场，方便制造舆论，好坏全凭一张嘴，喊大家都来买，反正高手极少，专业的人也极少，大部分人用不出什么区别，心理暗示加分比实际感受出来的更大。
真正专业的人其实很忙，都在埋头研究艺术。反倒是普通人喜欢海聊，舆论里绝大部分都是买来玩玩的普通人。
都研究清楚了就没人听忽悠了，吹不出去了，也没法海聊了，所以科学性必然是遭到抵制的。

比如日墨里，墨运堂，成分、墨色、胶比都清清楚楚明明白白，科学的很，所以一句话就能定论，也炒不起来。
反观古梅园，具体性质不明，大量的人不停地买各种款式来试，也方便商家推货。五星红花只是他家中低档，却被炒成标杆，因为不明不白，所以可懆控的空间很大。
人们也喜欢这种大海里冲浪的感觉，都写清楚了还怎么探索怎么冲浪，自己花钱、自己发掘比较有乐趣。