不要想得那么深奥，很普通的一种常用的谦向而已，依水立向。

《青囊序》 唐 曾求己著
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，先看金龙动不动，次察血脉认来龙。
龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪，江南龙来江北望，江西龙去望江东。
是以圣人卜河洛，瀍涧二水交华嵩，相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫。
晋世景纯传此术，演经立义出元空，朱雀发源生旺气，一一讲说开愚蒙。
一生二兮二生三，三生万物是元关，山管山兮水管水，此是阴阳不待言。
识得阴阳元妙理，知其衰旺生与死，不问坐山与来水，但逢死气皆无取。
先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推。
二十四山分顺逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗却从阴阳出。
阳从左边团团转，阴从右路转相通，有人识得阴阳者，何愁大地不相逢。
阳山阳向水流阳，执定此说甚荒唐，阴山阴向水流阴，笑杀拘疑都一般。
若能勘破个中理，妙用本来同一体，阴阳相见两为难，一山一水何足言。
二十四山双双起，少有时师通此义，五行分布二十四，时师此诀何曾记。
山上龙神不下水，水里龙神不上山，用此量山与步水，百里江山一响间。
更有净阴净阳法，前后八尺不宜杂，斜正受来阴阳取，气乘生旺方无煞。
来山起顶须要知，三节四节不须拘，只要龙神得生旺，阴阳却与穴中殊。
天上星辰似织罗，水交三叉要相过，水发城门须要会，却如湖里雁交鹅。
富贵贫贱在水神，水是山家血脉精，山静水动昼夜定，水主财禄山人丁。
乾坤艮巽号御街，四大神尊在内排，生克须凭五行布，要识天机玄妙处。
乾坤艮巽水长流，吉神先入家豪富，请验一家旧日坟，十坟埋下九坟贫。
惟有一坟能发福，去水来山尽合情，宗妙本是阴阳玄，得四失六难为全。
三才六建虽为妙，得三失五尽为偏，盖因一行扰外国，遂把五行颠倒编。
以讹传讹竟不明，所以祸福为胡编。

不论哪个门派，
真会风水术，则真知青囊序之真义。
找借口，不过是掩盖真相而已。

无论如何，我上面的解最好，古来任何解释版本都错灬，我不想把天玉经书（解标公开〉，但一点一点的示范天下！信伪书，不如看我一句真言文句，谁渗透谁能可登峰造极！

不论那一派透：透视得合理合法的只有三合派，三元派透析是不沾边的，如："寡妇缠脚，有足有趾，足趾无理"。

双山不就是廿四山双双起？水零神不就水合法度归局之去？

后人开的路大抵是机械作出来的，古代的路是先人走出来的，

吴大师，三合的零神是什么？

刚开始就是0神，水的源头就是0神，男生女坐交欢的精血就是"水"0神水"神水”沒这"神水“就不可能（女子）怀孕！

流传千年的风水书，至今还是谜。

二十年前买的地摊书不知是真是假。

若遇正神须败绝。

吴大师，三合有正神？在哪里？

正神正位装，积粟万余仓。

吴大师，你的解释与经文可是矛盾的很。