对别人而言，基本是复活；
对复活后对自己而言，完全是复活；
对死掉的自己而言，不是复活。
主要看你从哪个视角考虑问题

有一个理论认为，“我”既“我的经验的总和”，那么拥有与我完全相同记忆的人便是“我”，但是这个状况持续不了太久，很快就会出现经验上的分歧，继而变成两个独立个体（这听起来有些唯心主义）。
至于人形……有两种情况，一个是心智核心保留了下来，这种情况可以认为是“复活”了，毕竟，显示屏换了，主机还是那个主机。
而心智核心被摧毁的状态，则类似数据恢复，主机和显示屏都换了，只是硬盘里的数据相同，那么就不再是同一台电脑，同一个人形（即使是同型号的）。
关键在于，你认为“人类”是什么，是大脑意识的集合体，还是一个血肉构成的会思考的机器。

忒修斯之船

你所爱的那个她已经死了，复活的不过是个有着相同记忆的替代品罢了。

别人认为“你”是你，这就够了

人形不是人类，不存在死亡这一说，你的工具坏了，换了一个一模一样的，也不能说工具死了啊，死亡这个词是对生物用的

那个大船的哲学

人和智械的意识和身体应该是共生或者说寄生关系我觉得如果连死前一刻的意识都穿送的话完全可以看作是复活，就像科幻小说《亚特兰蒂斯》和科幻片《超能查派》里的情节一样；但如果只是上传了前一段记忆而死亡前的记忆完全没有的话就不好说了。总之更应该从赫拉克利特的相对静止与绝对运动出发，而不能陷入克拉底鲁的相对主义诡辩论，换个载体就变人了……

建议玩玩galgame，一个叫trinoline的游戏。里面说了女主（仿生人）有着和男主死去的妹妹一样的记忆和感情。却依然作为一个女人爱上了男主。男主到后面虽然即将脑死亡，但依然不把自己的记忆备份成为仿生人也是因为觉得哪怕记忆完全一样，新的自己也不会是真正的自己

类似电脑换个硬盘吧

这个问题很经典嘛，按常识来说，你的克隆人不是你对吧？可是我们换个故事，随着衰老，你开始老年痴呆，于是你替换了一部分脑子，又替换了一部分脑子，最后全部被替换了，你就是个克隆人了
搞不好修船问题就是这个问题的委婉说法，可能作者先有“和我一模一样的人是不是我”“我把自己一天天替换掉，那还是不是我”随后委婉的提出修船问题

记忆 个性 自我认同 他人认同 这几样都能做到一致 那和原本的人没什么区别 说到底 现在的你和一分钟前的你 是同一个人吗？ 这种讨论没什么意义 因为答案取决于定义 而定义 取决于谁呢？

机飞表示并不在乎

意识不死，生命不灭至于意识放哪里还不都一样的，不管是硬盘里、脑子里还是别的什么能储存数据的玩意

这个真的就是个定义问题，没那么深和复杂，什么角度都是看自己对问题的定义