我们经常听到有人这样讲天理昭昭报应不爽，人在做天再看，举头三尺有神灵。。。其实可以从这些话当中看到了人们对因果报应奢求更多的是对公平正义的期盼。那这些东西存在吗？是的，这些东西是存在的。
我们可以从感观上面来看，每当我们遇到坏人犯法而他却能逍遥法外我们又无能为力的时候。更多是时候我们的内心深处更多的是希望天理长存。人的所有的感觉一定有其所投射的客观对象。比如我困了就会有床的存在。我饿了就会有饭的存在，我渴了就有水的存在。所以如果没有这种因果关系的存在，那我们人类的这种感觉就失去了意义。
毕竟这些东西是看不见的所以更多的人愿意从理性的角度来看就是相信自己的眼睛。那么就会有人陷入了一种怀疑主义。在这里我想问一下大家，你们对事物的认识源于“理性”还是相信。我相信很多人都会选择“理性”。那么我再问一句，中国有唐朝吗？凭什么你说中国有唐朝？历史书上写的不可以是假的吗？李白是真实存在？你见过？
因此如果你持怀疑主义的立场你所有的认识都是不稳固的，理性不是唯一的认识论依据。我们人类所有的思考其实都是建立在相信的基础上我们相信存在天理而天理一定是客观存在的。
最后这里我们从功利主义的角度来看看这问题。因果报应无非就是俩种答案：有和无。
假如是无，那么相信其有无并不能改变其无。也就是说，因为相信因果报应而诸善奉行、诸恶无作并不会有任何最终利益上的损失，因为一切的利益都在最终的断灭中没有了，所以如果人死是断灭，那么干什么都可以，在最终的角度都是断灭，因此，相信因果报应而诸善奉行、诸恶无作是其中可选的两种绝对价值取向中的一种。
而如果善恶报应是有那么任何因不信因果报应而不能诸善奉行、诸恶无作的，将100%受到最严厉的最终利益上的惩罚。因此，综上所述，从功利的角度看不相信因果报应显然是一个只有25%有利的坏选择，而相信因果报应是有75%有利的好选择。