绍敏郡主者，蒙人也。其之先乃窝阔台裔，累世居河南。父察罕，姓特穆尔，以功累进，元廷封以爲汝阳王。
郡主讳敏敏。以慕汉学故，以赵为氏，其汉名曰“赵敏”。敏之父兄亦有汉名，其父汉姓曰李，其兄汉姓曰王。夫李，唐王之氏也；王氏出于周之姬姓；赵亦故宋君王之氏也。概以彼时中原尚为蒙元之土，父子女化姓皆取汉地王侯之氏也。特穆尔氏欲效魏孝文帝耶？向者魏孝文帝更“拓跋”爲“元”，徙都洛阳，中原镇服。然特穆尔氏终非魏孝文帝，元廷亦非元魏也。
敏英才出众，韬略过人。
初，六派与明教有隙，遂相约，战明教于光卝明顶。明教教卝徒，死伤无数；总坛危殆，倾覆在旦夕之间。敏潜设伏兵，暗中围伺，欲待两败俱伤，则中原武林尽在手中，反元明教亦可覆卝灭。适有武当张翠山之卝子张无忌，悯明教势弱，助明教而御六派。六派虽未大伤元气，然终皆为敏所擒。后，无忌任明教教卝主。
敏欲再困明教。于绿柳山庄暗置机卝关，延请明教豪杰。藏奇香于剑中，植灵芙于池内。苟非无忌识得灵药，则明教诸徒亦尽皆成擒矣。
敏又率诸人赴嵩山，将少林一派或杀或擒，复刻十六字于罗汉像背，欲以遗祸明教。又赴武当，先遣西域僧假扮少林僧，重创张三丰，后又率诸人，假作明教卝徒众，以比武之名行胁迫之实，欲灭武当。武当六侠殷梨亭伤于大力金刚指，无忌率明教卝徒众赴少林问责，竟以此得知遗祸之计。无忌知武当将罹祸难，日夜兼程，返至武当，遂以挫敏之计策。
敏囚六派于大都万安寺中。劝降不得，遂日与六派众人切磋，实欲套取各派武功招式。
时有西域僧人，号苦头陀，实明教光卝明右使范遥也，改容毁貌，假作瘖哑，为汝阳王府幕僚数十年。无忌以武功人望得任明教教卝主，既闻六派被擒，遂往大都来救。遥与无忌暗定计策，欲救六派。
敏与无忌会于大都城中，敏、忌各陈其志。苦头陀暗赴万安，以救六派。 稍稍万安火起，敏始觉，返万安。六派终为无忌所救。
敏统率群豪，指挥若定。然其用情，亦极深也。
初于无忌相识绿柳，以金盒珠花赠与无忌。后遂以盒中灵药，得无忌三诺。其一诺也，乃借屠龙刀一观。与无忌同赴海外，颇历险阻。灵蛇岛中，波斯三使困伤无忌，敏以昔日万安寺中所习招式，言“玉碎昆岗”“人鬼同途”“天地同寿”者，损身伤命，相救无忌。敏方受伤，周女夜盗屠龙倚天，杀殷离，放逐敏于海上，以嫁祸于于敏。
殷离者，无忌舅之女也，向与化名无忌有成婚之约。无忌因之深恨敏也。然无忌义卝父谢逊，早识周女之谋，假作不知，许周女与无忌以婚约。三人返至中原，周女欲害谢逊，因二人皆为丐帮所擒而止。无忌救周女，将成婚于亳州。是时也，谢逊踪迹杳然。敏潜派死士，知谢逊被囚之所，遂赴亳州，以三诺之二诺及谢逊踪迹，令无忌不得成婚。周女怒，伤敏，然无忌终从敏去。二人至少室，无忌欲救谢逊而不得。稍稍群雄毕至，以武力定短长及谢逊生死。无忌与明教卝徒众终挫成昆之谋。
是时元兵袭少室。各派逃散，无忌使知窃刀剑、杀其妹者乃周女也。
敏与无忌既已定情，无忌复因小人之计而辞却明教教卝主之位。向者无忌曾允敏三诺。其三诺者，乃为卿画眉也。二人终游于江湖。
史官曰：或以忠孝不能两全责敏。何者谓忠？何者谓孝？中原之地，向非蒙元所有。群雄逐鹿，数百年间，先有辽人，后有金人，再有蒙人。其忠于国也？其忠于族也？至于反害其族，敏终不为也。其为国效力，竭智尽能；虽慕仇酋，亦不助仇反灭其族。
且父母之爱子，岂独望子承欢膝下？敏之父母，若唯欲子女承欢膝下，则王保保不足为明军大患，敏向者擒六派、困明教、屠少林、攻武当之事，亦尽皆无也。
或以无忌允周女之诺，言敏、忌二人不得拜堂成婚。夫闺房之乐，有甚于画眉者，周女其年年月月时时从敏、忌之后，俟时而跃将出耶？斯言亦止增笑耳。且夫江湖儿女，苟若有情，则天地可为证，日月亦为媒，山川不改，生死相随，岂是第三人可得言哉？
郡主讳敏敏。以慕汉学故，以赵为氏，其汉名曰“赵敏”。敏之父兄亦有汉名，其父汉姓曰李，其兄汉姓曰王。夫李，唐王之氏也；王氏出于周之姬姓；赵亦故宋君王之氏也。概以彼时中原尚为蒙元之土，父子女化姓皆取汉地王侯之氏也。特穆尔氏欲效魏孝文帝耶？向者魏孝文帝更“拓跋”爲“元”，徙都洛阳，中原镇服。然特穆尔氏终非魏孝文帝，元廷亦非元魏也。
敏英才出众，韬略过人。
初，六派与明教有隙，遂相约，战明教于光卝明顶。明教教卝徒，死伤无数；总坛危殆，倾覆在旦夕之间。敏潜设伏兵，暗中围伺，欲待两败俱伤，则中原武林尽在手中，反元明教亦可覆卝灭。适有武当张翠山之卝子张无忌，悯明教势弱，助明教而御六派。六派虽未大伤元气，然终皆为敏所擒。后，无忌任明教教卝主。
敏欲再困明教。于绿柳山庄暗置机卝关，延请明教豪杰。藏奇香于剑中，植灵芙于池内。苟非无忌识得灵药，则明教诸徒亦尽皆成擒矣。
敏又率诸人赴嵩山，将少林一派或杀或擒，复刻十六字于罗汉像背，欲以遗祸明教。又赴武当，先遣西域僧假扮少林僧，重创张三丰，后又率诸人，假作明教卝徒众，以比武之名行胁迫之实，欲灭武当。武当六侠殷梨亭伤于大力金刚指，无忌率明教卝徒众赴少林问责，竟以此得知遗祸之计。无忌知武当将罹祸难，日夜兼程，返至武当，遂以挫敏之计策。
敏囚六派于大都万安寺中。劝降不得，遂日与六派众人切磋，实欲套取各派武功招式。
时有西域僧人，号苦头陀，实明教光卝明右使范遥也，改容毁貌，假作瘖哑，为汝阳王府幕僚数十年。无忌以武功人望得任明教教卝主，既闻六派被擒，遂往大都来救。遥与无忌暗定计策，欲救六派。
敏与无忌会于大都城中，敏、忌各陈其志。苦头陀暗赴万安，以救六派。 稍稍万安火起，敏始觉，返万安。六派终为无忌所救。
敏统率群豪，指挥若定。然其用情，亦极深也。
初于无忌相识绿柳，以金盒珠花赠与无忌。后遂以盒中灵药，得无忌三诺。其一诺也，乃借屠龙刀一观。与无忌同赴海外，颇历险阻。灵蛇岛中，波斯三使困伤无忌，敏以昔日万安寺中所习招式，言“玉碎昆岗”“人鬼同途”“天地同寿”者，损身伤命，相救无忌。敏方受伤，周女夜盗屠龙倚天，杀殷离，放逐敏于海上，以嫁祸于于敏。
殷离者，无忌舅之女也，向与化名无忌有成婚之约。无忌因之深恨敏也。然无忌义卝父谢逊，早识周女之谋，假作不知，许周女与无忌以婚约。三人返至中原，周女欲害谢逊，因二人皆为丐帮所擒而止。无忌救周女，将成婚于亳州。是时也，谢逊踪迹杳然。敏潜派死士，知谢逊被囚之所，遂赴亳州，以三诺之二诺及谢逊踪迹，令无忌不得成婚。周女怒，伤敏，然无忌终从敏去。二人至少室，无忌欲救谢逊而不得。稍稍群雄毕至，以武力定短长及谢逊生死。无忌与明教卝徒众终挫成昆之谋。
是时元兵袭少室。各派逃散，无忌使知窃刀剑、杀其妹者乃周女也。
敏与无忌既已定情，无忌复因小人之计而辞却明教教卝主之位。向者无忌曾允敏三诺。其三诺者，乃为卿画眉也。二人终游于江湖。
史官曰：或以忠孝不能两全责敏。何者谓忠？何者谓孝？中原之地，向非蒙元所有。群雄逐鹿，数百年间，先有辽人，后有金人，再有蒙人。其忠于国也？其忠于族也？至于反害其族，敏终不为也。其为国效力，竭智尽能；虽慕仇酋，亦不助仇反灭其族。
且父母之爱子，岂独望子承欢膝下？敏之父母，若唯欲子女承欢膝下，则王保保不足为明军大患，敏向者擒六派、困明教、屠少林、攻武当之事，亦尽皆无也。
或以无忌允周女之诺，言敏、忌二人不得拜堂成婚。夫闺房之乐，有甚于画眉者，周女其年年月月时时从敏、忌之后，俟时而跃将出耶？斯言亦止增笑耳。且夫江湖儿女，苟若有情，则天地可为证，日月亦为媒，山川不改，生死相随，岂是第三人可得言哉？
但份幸运也是让旁人嫉恨的地方。
