在我的印象中，自从动画开播以来，吧里每隔一段时间都会有个帖子讨论敏煮阁掵相关的话题，并且以动画党为主。其实我觉得这是好事，不知道海峡对岸的人们怎么想，但作为一名大陆公民，我认为这说明民众的觉悟在提高。这个事往大了说的话甚至能牵扯到世界范围内的意识形态争斗，不过那就扯太远了，在这里我就说一下针对这部作品我的看法吧。

这部作品的背景设定很是严谨细致，在某种程度上可以说，它已经形成了一个逻辑自洽的小世界，这也是作品富有魅力的原因之一。当然艺术是源于生活的，所以打个比方的话，这部作品就好像太极图里的小圆球，或者实验室里那个生物圈二号一般。这说明，如果你想要分析它，尤其是以现实世界为蓝本分析它的话，强行套用和生拉硬拽是很不可取的，有必要在作品划定的范围之内进行讨论，否则，得出的结论就会像生物圈二号最后的结局一样。这就要求读者对作品要有尽量全面的了解，对于这部作品而言，基本要求就是至少得看完5部本篇，哪怕是像我一样，没翻译的部分用机翻先过过瘾也勉强可以，虽然这离完全了解世界观还有一段距离。

具体而言，比如：
前一阵有个帖子，好像是完全套用马哲理论来论证这个世界能轻易地(在穿越者的有意引导下)让社会意识达到近现代的水平(自己体会，话不能说的太白)。这就是太想当然了，对此我只能说，一个看完本篇的读者哪怕对马哲一窍不通，他也不会有这种想法，而若是略懂马哲的话，他肯定能轻易看出这种观点难以成立。道理也很简单，因为至少对这个正圆形的国家而言，劳动不是价值的唯一来源了，并且这种情况短时间内难以改变，而这可以说是颠覆了整个马哲理论的地基。

我就先写这么多，权作抛砖引玉，希望愿意动脑思考的动画党们也能领略到原作的魅力。

我认为马哲并非完全不适用，魔力供给也算是劳动，只是地雷多随便用带了错觉。认为一个人能影响历史是英雄史观，那算什么马哲理论。

艾领后面改变，那是领主一族，新生代和平民的共同选择，虽然领主主导改革，但只是重要作用，普通民众起了决定性的作用，他们的成果让领主认为改革才能提高生产力，改革是必须的，而不是某个人决定，这才是唯物史观。

空谈上层建筑不考虑经济基础的算什么马哲。

如果问马哲适不适用这部作品，那肯定是适用的，毕竟马哲理论是认识世界的工具，区区一部小说自然不在话下。但是有没有必要呢？这个问题才更值得思考。

我觉得受到冲击的是灰姑娘的故事。

魔力劳动肯定是劳动吧。。。
用魔力保证作物生长作为例子的话。
魔力如果不算劳动，就像是在说现实里化肥厂的工人的劳动不算劳动，只有农民的劳动才算劳动。。。

作為一個雲讀者(只亂看了劇透與設定，本篇打算等中文實體書出完一次看)，我覺得世界觀真的要講，就要提到那句
「你看這裡面的人還會掉寶(魔石)，這就一魔族世界啊」
拿幽遊白書的終盤，魔強統一戰來看，可能更加類似吧
為什麼最後是用擂台賽比，一部分是因為幽遊的魔族個體能力差很多
弱的猶如蟲蟻，強的毀天滅地，於是最後靠著幾個強者協議，在某種有規則的場合比一個大家能接受的勝負
這種情況如果你在其中做為一個普通人類等級的魔族，那話語權跟合作翻盤的力道都是很小的
劇中人也說擂台賽這種相對和平的決定方式，也可能下次的贏家就自己推翻終止了
又再說回愛書的設定，可以將主角居住的地方視為在一隻挑嘴的大鯨魚背上，
確實、平民有自己的產業，辛勤工作也有一定的回報反映，但最終還是要讓這條鯨魚不會餓死，不然這些多少有水生特質的人都要去陸地討生活，
而陸地早有適應的更好的人們，甚至兩邊通婚還不一定能有孩子
-載著人們鯨魚只有吃魔力才能活
-平民猶如魔力夢境的影像，貴族有辦法直接關掉他們生命
-離開鯨魚背的生活不見得比較好(甚至能說就是太糟了，一開始才會搬家到魚背上的)
-最後是神真的存在，也有一些能干涉的手段
綜上，以現實人類的人性與質能定律推導的理論，不見得適用地雷所在的土地
也許在一些小範圍可以就團體人性生效，但要用於改變世界……總之是不可能重現主角所知的現代日本吧

阶级固化的社会中启蒙思想的重要性就体现出来了

看完这部剧，都不好意思看别的穿越番了。八男穿越过来说我太难了，家里穷，只是个没落贵族。怎么活啊。我当时就寻思，你惨个屁，你好歹有手有脚，能跑能跳，家里好歹有100多人口的地。把你扔艾伦菲斯特可能活不过三秒

我不是那个世界的人，不能代替他们说话