好

大善

善

厉害了。。。。。终于不是满屏那一言定人性或一点定人设的无聊扯了。

改完之后怎么还是“范家”

厉害的

第一、您提到的“不然也不会有现在的这场文圣弟子守城，亚圣亲自断后的遥遥呼应，这算是对于发现问题之后的一种应对。”一开始要守城的是宁姚，后来换成了主角。
第二、万摇宗是善是恶其实很容易分清，只需要弄清楚三点。第一点：在大战前期万摇宗没有参战，躲在自家福地中；第二点：在浩然天下一方取得优势后仅仅是捐钱，没有参与对妖族残余势力的围剿；第三点：在明知太平山有主的情况下还想着霸占太平山（这点最重要）。通过这三点可以看出万摇宗注定不能是一个伟光正的形象（就算万摇宗没想占据太平山）。虽然桐叶洲有很多战乱逃跑的人，但放眼整个浩然天下，坚决抵抗乃至付出生命的是大多数。如果儒家想把万摇宗塑造出一个伟光正的形象，那就相当于以后大战大家都可以躲起来，后期捐钱就行了。但是如果大家都躲起来，那战争后期必定是己方的失败。
第三、关于人性善恶的部分。对于儒家来说讨论人性善恶是没有太大意义的，最多三教辩论的时候可以创造一个个辩题。如果人性本善，那很好，只要引导和教育使其不要变坏就行了；如果人性本恶，难道就直接打杀了么？不是的，人性本恶的话那更应该好好地教导，引导其向善。所以不论人性本善还是人性本恶，都是需要好好地教导。但是纵观书中的儒家做法，并没有体现出这一点。以近几章为例，儒家可以封锁山水邸报五年，可以派遣飞升境修士将肆意打斗的修士关押至功德林，但是面对太平山遗址儒家没有公开表明自己的态度，默许争夺太平山遗址的事情发生。也幸亏太平山跟主角熟，但是放眼沦陷三洲，不知道有没有跟太平山情况类似的宗门，他们跟主角可不太熟。
第四、主角修心，感触不深，不发表个人观点。
以上，个人观点。

在下祝擎天，向老夫人问枪

大善

善

厉害！

厉害

道友道法通天，善

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