宁波陷落
节选自 私人信件 阿西坦尼亚“震旦贸易公司”南京分公司/代表处 文员 布莱恩·洛克 发给朋友的信件
“...很多事情在这几天发生了。两天前，我们得到了消息，政府军队确实已经撤出重镇宁波并向杭州方向撤退；来自福建的叛乱者已经接收了这一城市。随着大量的难民北上涌入南京城，我们几乎是亲耳听着叛军是怎样一步一步攻入浙北和宁波的。但是，自从宁波陷落那一天后直到现在为止，我再也没有听到过任何关于宁波的传闻，仿佛宁波已经被某种力量从地图上抹去一般...”
收复襄阳
节选自 战报 武昌发往南京
“...我军已自汉水而上收复襄阳，克获无数；贼军风声鹤唳，向北逃窜，对武昌之威胁亦消失殆尽！另，陕甘总督之兵马已与我先锋会师潼关，西北局势定能有所改善...”

【最后通牒】
神圣阿西坦尼亚王国驻赛里斯大使向礼部递交为期7天的最后通牒，要求赛里斯帝国政府确认其新大陆殖民地的西界将在1829年的谈判结果基础上再次东移，并停止对王国境内土著部落的军事支持，否则将不保证以非和平方式解决问题。嘉州都护府向南京通报了数起神圣阿西坦尼亚王军追击敌对的土著部落进入嘉州边境的事件，其中的一起引发了与边境巡逻民兵的武装冲突，造成数名帝国臣民死伤。青丘边境亲王已经开始召集更多民兵和雇佣军加强边境防御，但这能否起到效果尚需战斗的检验，毕竟整个嘉州的驻军部队已经有数十年的时间没有应对过陆地上的正式战争了。
——落井下石，无耻之尤！
【征服东方】
在经过数个月激烈的争辩后，拉提亚教廷终于发布了对赛里斯事态的官方声明。总体而言，这份声明所表明的态度非常暧昧，虽然谴责了安南和广西叛军打着独一神教旗号的许多行为“荒谬不堪，离经叛道，与异端无异”，但又表示“抱有最大善意...仍存回归正信之希望”。同时，声明也指出南京方面对正统独一教会的一再压制是发生此次起义的最主要原因，部分信徒前去支援的个人行为与拉提亚教廷“毫无干系”，并再次呼吁南京方面解除对于信仰传播的限制。
当然，这只是明面上的表态；事实上，任何人都清楚教廷在安南叛乱中扮演的角色和态度。在旧世界的几次图谋均以失败告终后，教廷中的激进派将赛里斯内战视为实现其抱负的最后机会并压服了所有反对意见。教廷的使节已经秘密抵达交州（即原“东京”），向天王本人开出了一个诱人的条件：
——天正教玩家可以选择接受拉提亚教廷的援助并“在东方发动一场新的十字军战争”。
——如果接受，则在广西东部获得火星兵“帕拉丁军团”（35步/25骑/15火/素质3/装备3/适用势力效果/不可额外增员），并向全地图所有其他势力（满洲利亚除外）强制宣战，不可议和。
——如果不接受，则在五个回合内势力效果减半（“不被承认”）。

第三回合开始情况

【舟师陆勇营】
随着东南地区的大部反叛和南洋都护府的不听调令，原有的海上航路变得越发难以通行。除了例行的巡逻和封锁叛军的海港外，赛里斯引以为豪的主力舰队逐渐变得无所事事起来。杭州战役的失败使得整个东南形势危如累卵，皇室已无可战之兵和坚固的支撑点抵抗闵人的进攻。有大臣在朝堂上提出，仿效泰西战争中的“海军射击兵”，将海军水兵和陆战队集中起来组成一支应急部队，并拆下军舰上的火炮用以补充。这一决议遭到海军大臣的坚决反对，他称这样的行为无异于解除帝国海军的武装，是拱手将制海权让与闵浙和坎通尼亚的叛匪；同时，由于叛军的海军力量正在逐渐成型，仅有的对南洋和嘉州的贸易航路也难以保证绝对安全；在他看来，叛军全力侵攻江苏意味着其老巢空虚，海军完全可以在厦门、泉州等地展开一次登陆作战奇袭其后方以减轻前线压力，甚至有可能将北上的叛军一举包围歼灭。而反对者的依据则非常简单：丢失富庶的苏南和浙北对帝国财力的打击要比虚无缥缈的海外航路重要得多；同时，如果叛军选择直上南京，即使无法攻下也将是对帝国声誉的重大打击。现在，两份奏折都交给了帝国首辅的几案上，等待他的决定。
——组建水师陆勇营（步炮骑15/20/10，素质3装备3），该部队存在在场上时皇室固定获得-10%收入的全局debuff，且不能展开任何形式的海军行动。
——拒绝（无影响）

【海中发现神秘弃船】
“海晏军舰”拖曳损毁严重的欧西坦尼亚武装商船抵达苏州港。
一人生还，数人死在船上。据称曾在海上发生拼死的战斗，并有伤亡。获救海员拒绝详细讲述神秘的经历。在他的物品中发现了一个怪异的偶像。详见下文。
皇家海军的蒸汽巡防舰“海晏”号（属赛里斯帝国皇家海军最新的“海”字级，也是内战爆发前最后一款建造完成并入役的军舰）在东赛里斯海执行巡逻任务归来，今天上午返回码头，其拖曳的武装商船“勇毅”号也一同抵港，“勇毅”号来自于赛里斯嘉州都护府，显然曾在战斗中遭受重创并失去动力。据海晏号军官称，它于5月12日在北纬X度X分、东经X度X分处被巡逻舰队发现，当时船上有四人死亡，一人幸存。
“海晏”号于4月2日离开苏州港，由于遭遇了异常的强风暴和恶浪的袭击，在4月24日时，已经严重地向东偏离了它的航线。弃船是在5月12日被发现的，虽然明显是被弃船只，但船上还有一名已处于半昏迷状态的幸存者，同时还发现了数名死者，死亡时间在一周之前。生还者手里攥着一个来历不明的、骇人的石头偶像，约1英尺高，来自京师大学堂、皇家考据学会和赛里斯国家博物馆的专家均表示对此物一无所知，而那名生还者说，他是在商船的船舱里发现这件偶像的，当时它是装在一个样式普通的、带雕刻花纹的小保险箱里的。
在回复知觉后，此人讲述了一个极不寻常的关于海盗和杀戮的故事。他叫古斯塔夫•约翰森，是一个受过教育的莱尓尼亚人，曾在（伪）“新欧西坦尼亚王国”的双桅纵帆船“信仰"号上做二副，“信仰”号于2月24日离开圣地亚哥港出航赛里斯澳洲都护府的南涯港，随船带了14个人的补给。他说，“信仰”号在3月3日遇到了大风暴，不仅延误了时间，还远远地向北偏离了它的航线，3月12日，它遇到了“勇毅”号，当时操控“勇毅”号的是一些举止怪异、面相邪恶的赛里斯-印第安人或混血儿。那些人蛮横地要求他们调转船头，但被船长柯林斯拒绝了，于是那些人便在毫无预警的情况下，恶狠狠地用艇上的铜制大炮向纵帆船发射重火力的排炮。“信仰"号上的人奋力还击，并在船快要被炸沉时，设法接近并登上了敌船，开始在甲板上与那些人展开肉搏战，并且不得不把他们全部杀死，那些人在人数上稍稍占优，并且显得特别凶恶，虽然在搏斗的时候显得相当笨拙，但很拼命。
“信仰"号上的三个人，包括船长柯林斯和大副格林，都被杀死了，剩下的11个人在二副约翰森的带领下，驾驶着被缴获的快艇，按照他们原定的航向继续向前，想弄清楚那些人为什么要让他们掉头。第二天的情况似乎是这样的：他们看到了一个小岛，虽然他们知道在这片海域不应该有小岛，但他们还是决定登岛去看看；有7个人不知是什么原因死在了岸上。约翰森很奇怪地没有把这部分内容说出来，只是提到他们掉进了一个大石缝里。后来的情况好像是，他和几个同伴设法回到了快艇上，并试图操控它，但快艇被后来的大风暴打坏了。从那时起直到5月12日他获救，这之间发生的事情他几乎不记得了，他甚至都想不起来他的同伴是什么时候死的。
来自嘉州的几个商船主表示，“勇毅”在当地是一条广为人知的商船，在港上的名声并不好。船主是一些很怪异的塞-印混血儿，他们经常在一起集会并在夜间跑到树林里去，很是令人好奇；在大约2月下旬的某一天，当传来赛里斯本土发生叛乱的消息后，它紧接着就仓促出航并就此不知所踪了。从明天起，海事法庭将会对整个事件展开调查，并要尽量促使约翰森说出更多的真相。