生而为人,有所为,有所不为。
凡事皆为者,身陷碌碌。
凡事皆不为者,亦庸其一生。
对韩立来说,大道之途,也是此理。
品凡人,就好像躲在画廊的角落里慢慢咀嚼眼前晃过的一切,
而韩立,不也正是蹒跚于为与不为之间的那个凡人么。
出现在人生中的景色,十之八九,都不会因为经历之人的出现而改变。如若强之所难,便会受困其中,自乱而已。人生之所以叫做人生,离奇曲折,错综繁复。正如世上没有两片相同的树叶,也没有两个等同的人生。处世之道,并非可以学术的表出条理篇章,而深究其间,也必受其累。
正如那些诱人的风景,
可观、可叹、可触、可及,却永远无法制之为己用。
沉迷其间之人,虽也不失享乐,但同时放弃了之后的冉冉了了。
所以言,有所为有所不为。
只有经历过诸多之后,当浮华远去,报之以莞尔一笑就算是对它们丰富了自己一生浓墨重彩的一份感激。
韩立,虽非君子,也不是小人:
剿灭欧阳飞天是为“为”,厉拒墨府三娇是为“不为”;
陈师妹那洞中香腮一吻是为“为”,失口否认于山巅是为“不为”;
密室之中南宫云雨是为“为”,拒“屏”之邀是为“不为”;
许报仇之誓后灭付姓一门是为“为”,得宝书数年而未轻启是为“不为”
……
林林总总,不胜枚举,皆可谓韩立身为凡人却丝毫不堕庸庸。
随性而为,随感而触,随遇而安,随风而去。
得此人生,夫复何求?凡而不庸,是以为上。
凡事皆为者,身陷碌碌。
凡事皆不为者,亦庸其一生。
对韩立来说,大道之途,也是此理。
品凡人,就好像躲在画廊的角落里慢慢咀嚼眼前晃过的一切,
而韩立,不也正是蹒跚于为与不为之间的那个凡人么。
出现在人生中的景色,十之八九,都不会因为经历之人的出现而改变。如若强之所难,便会受困其中,自乱而已。人生之所以叫做人生,离奇曲折,错综繁复。正如世上没有两片相同的树叶,也没有两个等同的人生。处世之道,并非可以学术的表出条理篇章,而深究其间,也必受其累。
正如那些诱人的风景,
可观、可叹、可触、可及,却永远无法制之为己用。
沉迷其间之人,虽也不失享乐,但同时放弃了之后的冉冉了了。
所以言,有所为有所不为。
只有经历过诸多之后,当浮华远去,报之以莞尔一笑就算是对它们丰富了自己一生浓墨重彩的一份感激。
韩立,虽非君子,也不是小人:
剿灭欧阳飞天是为“为”,厉拒墨府三娇是为“不为”;
陈师妹那洞中香腮一吻是为“为”,失口否认于山巅是为“不为”;
密室之中南宫云雨是为“为”,拒“屏”之邀是为“不为”;
许报仇之誓后灭付姓一门是为“为”,得宝书数年而未轻启是为“不为”
……
林林总总,不胜枚举,皆可谓韩立身为凡人却丝毫不堕庸庸。
随性而为,随感而触,随遇而安,随风而去。
得此人生,夫复何求?凡而不庸,是以为上。










