布施生命为功德里为第一大，放生同时是财布施，法布施，无谓布施。
　　一、放生就是救人
　　放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最珍贵的就是自己的生命得以重拾活力，救他们的命，他们感激深达，所以功德至大!
　　二、放生就是还债
　　我们前世及累劫以来所造的杀业早就菩萨无边，放生就是出钱、推进力来永生众生的侥幸，以偿还现在我们所积欠无数的杀债。
　　三、放生就是救急
　　放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾活力，是千钩一发、刻不容缓的军事行动，就好像是诊所的急诊急救一般，一个轮回、一全军事行动便可挽救数以千计无数的生命，所以功德至深。
　　四、放生就是喜乐(以不贪功德为要)
　　佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的显然，而放生则是为了解除众生的痛苦，起慈悲心予以永生的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的步骤中，慈悲心获得仅次于的培养。经常放生，慈悲心经常滋长，与佛心更相契，与佛容易感应道交，学佛道业容易贡献。
　　五、放生就是觉悟
　　任何一个众生的自性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是公平贵重的。在放生中让我们觉悟到众生称许贪生怕死，称许趋吉避凶，皆有心境，与我相比，相同;众生更皆具备真如自性，一旦业乐趣空，将来皆能成佛，所以救一众生如同救一西山，更等于救一将来佛。

　　目犍连尊者的弟弟积蓄了万贯家财，但他非常吝啬，一点儿也不肯布施。
　　目犍连尊者来到弟弟家里，劝弟弟说：“你拥有这么多财产，穿衣吃饭又不是很讲究，何必那么拼命赚钱呢?”
　　“钱越多事情就越好办哪!”弟弟自有道理。
　　“我看不然。钱越多，名气就越大，小偷和强盗就会日夜动你的脑筋;钱越多，贪官污吏就会来找你的麻烦，一旦你不顺从，他们就会给你罗织罪名;别看你的仓库建得坚固，遇到水灾、火灾，你的财产还能保得住吗?富贵家庭容易出不肖子孙，他们享用现成，不懂得物力维艰，出手大方，用不了多久就挥霍一空。弟弟，你辛辛苦苦攒了这么多钱，可是没有办法永久地拥有它们，人总是不免一死，大限一到，一个钱也带不去，唯有因贪欲、吝啬所造的罪业紧紧跟随着你，令你堕落恶道，到那个时候，后悔也来不及了!所以，趁现在身体强健，多做善事，布施贫苦，将来的福报一定不可限量。”
　　弟弟听了哥哥的恳切开示，心有所动，决定打开仓库救济穷人，但同时又让人新建了一座更大的库房，准备接受“不可限量”的福报。
　　一年之后，他的金银财宝越来越少，几乎全用于布施。为了验证哥哥的话，他打开新仓库察看福报，只见里面依然空无一物。他既伤心又失望，认为上了哥哥的当，气得都要生起病来了。
　　为了安慰弟弟，目犍连尊者以神通力带着弟弟上升到六欲天，去参观一座崭新的宫殿。那座宫殿由各种珍宝建成，很多天女在里面忙碌着。
　　弟弟惊叹不已，转头问哥哥：“哥哥，我从来没见过这么辉煌的建筑，这是谁的宫殿?那些天女在忙什么?”目犍连尊者让他自己去问那些天女。
　　她们回答：“你不知道吗?我们在等目犍连尊者的弟弟，由于他慷慨布施，命终以后就到我们这里做天王。”
　　弟弟顿时心花怒放，从此对慈善事业更加热心了。

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