那你得看看周隋Z府有没有"天子坐明堂"这个"明堂".据我所知北周是没有的,隋朝有过建"明堂"的打算,最后不了了之.而北魏的首都平城建有"明堂",并且这个"明堂"的规模相当庞大,堪比东汉末年王莽的"明堂".唐朝到武则天时代才又在洛阳重建具有Z治礼仪意味的明堂

朝,木兰辞,北魏时期就出现了,你说花木兰几百年后才在周隋时期.你把历史当穿越了.

电影花木兰将花木兰的生活时代,设定为北魏太和年间.这个背景设置还是比较成立的.如果往前推,直到孝文帝之前北魏的文治都未具规模,没有明堂这个东东;如果往后推,到武则天的洛阳时代,北朝也没有弄成过明堂.所以马楚成的这个时代设定,比较合理,就是要孝文帝和花木兰谈恋爱,这个点子也太^……有创意了

朝,木兰辞,北魏时期就出现了,你说花木兰几百年后才在周隋时期.你把历史当穿越了.
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北魏灭亡后九十年不到就出现了隋，怎么能说几百年以后呢？？？？？

那你得看看周隋政府有没有"天子坐明堂"这个"明堂".据我所知北周是没有的,隋朝有过建"明堂"的打算,最后不了了之.而北魏的首都平城建有"明堂",并且这个"明堂"的规模相当庞大,堪比东汉末年王莽的"明堂".唐朝到武则天时代才又在洛阳重建具有政治礼仪意味的明堂

那你得看看周隋政府有没有"天子坐明堂"这个"明堂".据我所知北周是没有的,隋朝有过建"明堂"的打算,最后不了了之.而北魏的首都平城建有"明堂",并且这个"明堂"的规模相当庞大,堪比东汉末年王莽的"明堂".唐朝到武则天时代才又在洛阳重建具有Z治礼仪意味的明堂

应该是拓拔硅时代吧.开始还是可汗,后来吞并中原,才叫天子的.北魏首都平城确实有明堂.

北周时期没有象柔然这样的心腹大患，新的边镇也已经被建立起来了，而且户籍制度也完备了很多，当时人口繁息，府兵兵源充裕已经完全不必因为子弟年幼，必须迫使父老出征的事情了。
花木兰这种事情也只会发生在，外敌蜂起，烽火不断，国力极耗的北魏前期，当然作为关陇尚武精神的体现，这种事情还是被作为典型事迹，经过文人的加工进而大为流传的。


也别把北周吹得那么强悍,它先有北齐,然后又有突厥大患.我记得有一个北周要和突厥联姻,那个宇文谁很不情愿,经过某某劝说,才勉强接受.
高欢一大把年纪迎娶柔然公主,北周皇帝心不甘情不愿娶突厥公主,这两种情势不如北魏乐观.北魏可是敢同时对南北作战,而且还从来没听说过迎娶柔然公主搞Z治R和,连文成帝的妈妈也仅是一个柔然降人,武备张扬可想而知.


柔然国主想当初也只是拓跋人的奴隶。而柔然却是匈奴，鲜卑之后的第三草原帝国。即使后来叱咤风云的突*只是柔然的奴隶部落。拓跋人的强悍可想而知。而北朝的一首诗也反映了这一点《李波小妹》。还女子都剽悍的不得了。男人又是什么样。当时。从北亚到中亚，西亚，a la 伯，拜占庭。都流传着拓跋人的威名。当时的中国被称为“桃花石”和后来的采那猥亵，狡黠，孱弱的意义天地之别。

柔然国主想当初也只是拓跋人的奴隶。而柔然却是匈奴，鲜卑之后的第三草原帝国。即使后来叱咤风云的突厥只是柔然的奴隶部落。拓跋人的强悍可想而知。而北朝的一首诗也反映了这一点《李波小妹》。还女子都剽悍的不得了。男人又是什么样。当时。从北亚到中亚，西亚，阿拉伯，拜占庭。都流传着拓跋人的威名。当时的中国被称为“桃花石”和后来的china萎缩，狡黠，孱弱的意义天地之别。


柔然国主想当初也只是拓跋人的奴隶。而柔然却是匈奴，鲜卑之后的第三草原帝国。即使后来叱咤风云的突*只是柔然的奴隶部落。拓跋人的强悍可想而知。而北朝的一首诗也反映了这一点《李波小妹》。还女子都剽悍的不得了。男人又是什么样。当时。从北亚到中亚，西亚，阿拉伯，拜占庭。都流传着拓跋人的威名。当时的中国被称为“桃花石”和后来的chi**na萎缩，狡黠，孱弱的意义天地之别。

鲜卑女子很强壮，善战，而且雄性激素还有，还长胡子
穆桂英（原姓慕容，孝文时改姓穆）就是彪悍的代表
还有赵云是常山人，而曹操的妻子卞氏就是鲜卑，马超就有羌族血统
所以赵云就可能有鲜卑血统

注：宋史上记载有穆桂英