一、打坐时要注意意念
初次打坐时要注意自己的意念，将所有的意念集中在一起，刚
开始可能不太容易做得到，犹如开山第一斧，万事开头难，但
无论如何也要将意念集中在一个地方。每次打坐必须要坐足半
个小时，或多过几分钟。但如果在打坐时心里烦乱、坐也坐不
住，或者是坐到昏然入睡、乱梦涌现的时候就要休息，或出声
念咒，把那些混乱的妄念和睡魔除掉之后才能入定。
二、打坐时要注意祈祷
打坐之前和之后必须要祈祷请求三宝与诸佛菩萨、大成就者加
持自己。特别是修炼密宗者，在打坐、静修乃至观想前后必须
要诵念自己本尊的仪轨、心咒，或者上师祈祷颂。持咒诵经时
内容必须要熟悉，可以慢持几遍，字字分明，以免疏忽漏字，
而且诚心敬意地祈祷也是非常重要的。我们打坐时也可以持心
咒，持心咒的方法即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤
气、默念伤血。持咒时不能太快、也不能太慢。念的时候，要
心念耳闻，就是一个字一个字地从心里过，不是有口无心地去
念，要用耳朵聆听这从心里发出来的咒音，听得清清楚楚、明
明白白，这样才能将妄念摄住不动而渐渐入定。
三、打坐时要注意手印
禅定的手印是所有手印之首（不同的手印有上千种），十分重
要。如果手感觉酸痛时，可以放松一下再接着打手印，我们自
心对于手印也要生起欢喜心，这样才能心静，才能消除三毒，
才能永断三种恶趣道。手印在雍仲本教的经典记载是“雍仲夏
嘉”。“雍仲”就是菩提的意思，“夏嘉”是手印与心印的意
思，“雍仲夏嘉”就是菩提心印的意思，通过菩提手印来打通
菩提心印。
四、打坐时要注意环境
如果是环境恶劣嘈杂，或者危险以及令人心神不定的地方，尽
量不要打坐。
五、打坐时要注意身体
身体是打坐修行的资本，我们修法首先一定要注意身体，不能
把身体弄坏，所以打坐修行要先把身体保护好。打坐的位置必
须要使自己身体感觉舒适。因此，打坐时忌背后有风，前面受
寒气。腿在秋冬凉时要盖好。吃饱、饥饿、疲劳、气恼等时不
能打坐，待身心舒畅时方可打坐。
六、打坐时要注意疾病
打坐时手臂或两腿酸痛即是有风，正是去病之时，最好暂时忍
一忍，实在忍受不了时就放松自身，出去转一转再回来打坐。
如果打坐的时候感到肚胀，有胃酸等身体不适的情形时，就先
不要打坐，散散心调整一下，感觉身体舒服了再回来打坐。如
果有其他的疾病，就要先治好病再打坐。
七、打坐时要注意座位
打坐的座位不能太高，最高的六寸。特别是僧人不能坐在高床
上打坐，在家的人士打坐座位虽不忌高低，但打坐的座位还是
不能太高，座位上也必须要垫垫子。