——————婚姻第三步，要考虑双方原生家庭的影响
原生家庭对于子女来说是影响很大的，大哲学家桑德尔说过：在人类社会根本不存在完全割裂于他人的个体，每个人都是在与他人的关系中塑造而成。
所以说再考虑其他的事情的时候，也要考虑家庭给对方带来的影响，双方都是如此，当然如果双方家庭环境一样，那么大概率双方家庭的三观是一致的，这种情况影响可能会很小。
如果三观家庭不一样，那么这种影响概率就会无限放大，而想要解决这种问题的话，那么一句话你肯定听过：将在外，军令有所不受。没错就是尽量和双方的原生家庭拉开点距离，这样也能避免很多事情。
洋洋洒洒写了这么多，从恋爱到彩礼再到婚姻，三部曲应该也算写完了，不管如何如何，防人之心不可无，害人之心不可有。
我希望大家永远都怀揣着一颗赤子之心，也希望大家努力去寻找自己注定的爱情。
爱情是一件美好的事情，大家尽量想办法去试试。

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天价彩礼的背后，不过是旧时代最后的负隅顽抗

在我脚下这片封建和贫困的土地，嫁女儿，或者不如说，给女儿标价并通过相亲方式出售的现象早已经司空见惯了。
这里或许是全中国最不女权的地方之一了。
下面我要说的“天价彩礼”是那种“卖女儿”的现象，不是这样以下这种。
比如我结婚的时候我拿了100万彩礼，我女朋友家给了80万嫁妆和一辆车，把这种也算是“天价彩礼”的
我觉得这是在侮辱人民币，这种就是我们双方父母，给予我们两人组成新家庭的启动资金或者说是一种祝福。

在这里所有要天价彩礼的父母，他们都不会觉得自己在“卖女儿”他们都会觉得这是理所应当。
他们会说：
要彩礼怎么会是卖女儿，这是国家的传统文化
我们这个地方的习俗就是这样，谁家不是这个样子的
听一听这些说辞，是不是觉得有一种莫名的熟悉感。
在这里你能听到：
女儿只是赔钱货，儿子才能帮你养老
我辛辛苦苦把她养大，不多要一点彩礼我怎么能够回本，怎样才能对得起自己的付出

这里你也能看到
一个十七八岁的姑娘考上大学或高中，家里人就着手给她相亲，用他们的话语来说，趁早能“卖”一个好价钱
而家中大姐的彩礼则会用做给小弟结婚的筹码(这波难道就是秽土转生？）
女儿嫁了三四次之着要彩后，父母还是会挺着腰伸着手向男方家里问彩礼钱
在这一群父母眼中，自家女儿就是自己的理财产品，因为是产品，所以产品的好坏只能去用市场价格去衡量，咋一听是不是觉得很荒谬，我也觉得很荒谬，但是，你我觉得荒谬没用。

说回彩礼，彩礼这一习俗根据能查找的资料，彩礼的起源是西周，西周“六礼”：纳采，问名，纳吉，纳征，请期， 亲迎。
六礼中的“纳征”既是现在的彩礼，原本纳征是男方家庭会以订婚男子的名义送给女方一份由寓意喜庆的物品，但是经过社会层层不断的发展不自觉的就变成如今的“天价”。
历朝历代的统治者也都会对天价彩礼进行管束，即便现在也是如此
而管束最严重的时候到了哪一步呢？
洪武年间因为收彩礼而被斩首的户部侍郎郭恒。
砍头之罪，这个应该算是最严重的吧！

但大家想过为什么需要彩礼？又为什么彩礼能延续至今？
为什么需要彩礼，这个就不得不说起早期的农耕文明，那时候一个人既是一份劳动力，一份劳动力就收获一份成果。
而婚嫁这种事就意味着嫁女儿家里会平白无故损失了一分劳动力，可不要小看这一份劳动力，有时候就是因为这一份劳动力，就能少很多闻着落泪的事情。
我小时祖父祖母经常和我说，他们那时候在村里大队里干活，然后他们的工资就是工分(干了多少活，就能得多少工分），而每个人做多少工分，到大队里分食物的时候就只能获得那么多。
那时候家里人很多，但干活拿工分的人却很少，以至于我父辈他们经常是没有东西吃
我祖父祖母他们就经常就去捡别人家不要的那些萝卜皮，菜叶回来煮粥喝，那时候大米更加少得可怜，逢年过节才有可能会吃一次，就这样祖父祖母也把家里的五六口人拉扯大了。

以至于我现在回想起来，我也不得不感叹，在那个时代下，能活下来的孩子，我已经觉得是最幸福的事情了。
让我们再聊回彩礼，彩礼最初只作为给新娘父母的“补偿金”，封建时代那时候讲究的是“嫁出去的女儿就是泼出去的水”
婚嫁后女方从事的所有一切劳动都属于自己的夫家，平日里也不能回娘家探望，而有些地区姑娘嫁人甚至要更改自己的姓。
那时候新娘家里为了培养一个琴棋书画样样精通，上得了厅堂下得了厨房的女儿，是需要花费大量的金钱和精力。
在这种方式下，新娘家就不得不向男方家里以索要高价的彩礼的方式把女儿“卖”去男方家。

可能这时候就会有人会说，我看电视剧人家员外会给自己的女儿很多嫁妆，对！你看到的也是没错.
古往今来，贵族阶层嫁女儿的时候，人家是不在乎你的那点彩礼，相反人家反而会给自己女儿准备豪华的嫁妆。
为什么会这样？因为越是贵族阶层，人家越是懂，能让自己女儿在夫家能抬得起头的东西，从来就不是男方给的彩礼，而是自家女儿的实力，或者自己给的嫁妆。
即便是现在也是如此，越富足的的地区，人家越不看重彩礼。（当然这里说得富足，一是指精神富足，二是指物质富足）

如果你看到这里的话，请让我先来讲两个故事
故事1.嫣是一位姑娘，初中没读完就辍学念书了，在外面工作了几年，父母是再婚，回来之后，没几年就结婚了
当时应该是20岁左右，结婚之后，不知原因，第一次婚姻失败了，然后过了两三年又再一次结婚，然而也是过了一年甚至可能不到一年，第二次婚姻也破裂了，第三次是在两年前结婚的，然后就一直到了今年。
在她三次婚姻中，父母都会向男方家里索要彩礼，男方家也都照旧给了。
这里我不想批判这位姑娘结几次婚，因为这是自由，也是权利，这里的原因会有很多，我想批判的是那些枉为父母的人。

故事2.娅是一位残障人士，小时候因为重病，成了聋哑人，眼睛也有一只看不见的眼睛。小的时候都是她爷爷每天抱她去医院，从刮刮落地知道能走路，一直坚持到她的病情好转为止，好了之后他爷爷奶奶送她去残疾人学校上了两三年学。
之后因为他的父母，认为这只是累赘，所以就没有再让她去过学校，直到有次我回家听到人说，她嫁人了，他父母以8.8万的价格“贱卖”给了一个三十多岁的男人。
那时候她也大概在18岁左右，当时我听到了，心里很是感慨，我有时候也会问着自己，这一切都是命吗？
在我眼中娅完全是乖乖女的模板，也能够逆天改命，但是最后却沦落到如此地步。
我说这两个故事，只是想让大家站在不同的立场去看待，如果你是故事中的主角你会怎么办？反抗这不公的命运？或者离开这个丑陋的人世间？

前两天在微博看到一个很有意思的话题，你会不会为了父母而委屈自己。
当时起因是日本演员石原里美不想让自己父母失望，和一个所谓的一般男人的圈外人士结婚了，但是尽管我们知道这个一般男人不一般。
事后网友扒出这个圈外人士资料，年薪在90-120万人民币左右。这个薪资就放在如今的中国，也算是很了不起。当然石原里美人家也并不会缺钱。
但是到了这里我依然想问这一个问题：你是否会为了父母而委屈自己？

我想说答案是肯定的，也是必然的。即使那个父母如此的恶，但你也一定会为了他们委屈自己，就如上面两位故事主角一样，是一定会的。
因为你会发现所有的感情，都会成为你的一种羁绊，当然，你自己也可以试着去反抗，但当所有人对你千夫所指，你会觉得这种反抗显得尤为无力。
这时候你可能会觉得我会叫大家埋汰自己的父母，不，我不会，因为他们也是旧时代的受害者罢了，也是可怜人，他们也不懂，他们曾经也是如此，父母之命，媒妁之言。
在他们这群人的主观思维里已经形成了思维定式，她们的观念里，就觉得这些东西就该是这样，已经先入为主了，是很难去纠正，也很难去改变。
所以我们为什么要发展新时代教育，教育它是能让我们进化与启迪的一种媒介，能让我们进化到更加高级的一步，或许进化这次词感觉有点玄乎，但事实就是如此，它从来都在身边。

或许也会有人说，为什么国家不出台强制措施，来遏制这种陋习，说一说我的想法，我的答案是不可能的，因为人权至上！法不能逾越人权。
如果这个社会有东西凌驾于人权之上的话，那么人将不再是人，而活在底层的人，则将会受到无尽的剥削。所以我们现在看到的对于彩礼相关的事件，基本上都是口头批评教育为主。