回复：福州不为人知的近代历史，一段可歌可泣的救国史。

孙中山儿子孙科公布孙中山祖藉福建长汀河田的客家人，民国时每年回乡祭祖。讲一口闽西腔调的福建闽语。不是广东客家话，两者无法沟通。

福建长汀迄今仍有孙中山祖居和祖坟，长汀仍然建有中山台作为纪念。

福系客家文化祖地福建长汀河田。长汀是历史上客家人聚居最具有代表性的城市，绕城而过的汀江被喻为客家人的母亲河。客家人以坚韧、开拓、革新的精神创建了汀州，带来汀州的繁荣和发展，以后又发展到广东梅州，并扩展到东南亚和世界各地。汀州成为中国客家的大本营和客家的首府。汀州古城深深地烙上了客家的印痕，洋溢着客家人吃苦耐劳、奋斗不止、开拓革新的气息。悠久的历史给长汀留下蜚声中外的客家文化：至今，长汀还保留了独具魅力的、有客家特色的客家民俗文化、客家服饰文化、客家建筑文化、客家饮食文化、客家宗教文化和浓郁的客家风土人情。客家山歌、客家美食、客家传统花灯、丰富多彩的民间艺术如船灯、马灯、龙灯、十番、鼓吹、台阁、花鼓等构成长汀客家传统艺术文化的宝库。民间传统如船灯、马灯、龙灯、十番、鼓吹、台阁、花鼓与福州並无多大分別。

1866年近代远东规模最大的造船产业基地在福州成立了

天下大计仰东南，福州是七闽之中〔大越之都〕，从江苏到越南为古七闽地〔古越地〕，也是东南之中，故自古称闽中，集东海和南海优势于一身。

福州人是越南陈朝的国王，也是朝鲜和韓国黄氏的国王，福州人一直到清朝都是出使朝鲜和韓国的特定使，以及越南所承认的越之宗主，福州是琉球的进贡之地，代表华夏。在整个东南亞有非常深的渊源，整个东南亞的儒家纽带都系在闽中福州。福州没落了，东南亞儒家纽带断了。

琉球所有宗祖祭祀都是朝着福州，向着福州，迄今未曾改变，但不知除了福州，谁的心会痛？

1899年，福州蒙学堂成立了——近代民主革命志士的摇篮

蒙学堂的创办者们满怀爱国热忱，林白水主张：“救国的第一要义是教育，要唤起全国人对国事的关注，才能谈革命。”黄展云认为：“今日之事，需革命以救国，而从事革命又莫先于教育为革新。”另一位创办者郑权（字仲勤），也常与革命同志“讨论开通风气，疏浚民智诸要著”，所以人称仲勤是“福建输入革命之第一人。”其他几位创办人员或兼任教员，如方声涛、陈与年、林志烜、何琇先等，都是当时的民主革命者。这些革命志士以革命精神指导办学，又以办学推进革命、培育革命志士。

郑权（1878—1939），字仲勤，闽县人，曾在仓山古榕书院组织益闻社、阅报社，秘密宣传革命。

一声无音号角，福州为中国树立了正确的旗帜，让中国的烈士们朝着目标前进。

除了船政学校，福州是中国最早兴办近代教育的城市，近代中文也是经过近代福州其他学校的改革，两者相輔相成，成就了近代的中文。

近代先进科学技术之倡首。船政最早在国内发展无线电及通讯技术，创办中国第一家电报学堂，铺设中国第一条（川淡）海底电信电缆；最早在国内使用发配电照明，适用范围从生产、生活扩大到船上，并在船上首次使用探照灯、电风扇。而且有中国航海、导航、水文等技术方面以中国为标准的国际标准。

铁路专家詹天佑在美国读过三年大学，回国后再深造，在福州船政大学学习两年。主要课程有，制造，绘图（设计）、艺圃（技工）、驾驶、轮机、物理、解析几何、微积分、地理学、机械学以及重学、水力学、材料力学、制造、制机等。这些可是詹天佑后来成为独当一面铁路专家的关键所在。

近代中国开启民智的一代宗师有，严复近代中西文学教育家第一人。林振峰近代中西数学和物理教育家第一人。魏瀚近代中西航空和航海教育家第一人。