哥斯拉的社会史
成田龍一
序言
从那个时候(侏罗纪)到下个时代的白垩纪，在极其稀少的海栖爬虫类进化为陆地兽类的过程中，处于过渡型的生物，我认为是没有异议的。根据大户岛的传说，将其称为哥斯拉(香山滋《哥斯拉》)
在比基尼环礁附近，从远古时代就开始沉睡的生物因氢弹实验的放射能而巨大，并袭击了日本。续集也接二连三地被制作，怪兽电影在世界上流行 (《广辞苑》)

2。哥斯拉电影的信息
“前半期”的哥斯拉电影系列，在哥斯拉攻击的地方，哥斯拉战斗的对手，以及哥斯拉的“袭击”的意义上不断地下心思。原本潜藏在海底洞窟中的哥斯拉，从200万年的沉睡中苏醒，被认为是受到了反复的氢弹实验的影响。美国的1952年11月埃内韦塔克环礁的实验,特别是在1954年3月的比基尼的实验,而且作业中的第5福竜丸被原子弹爆炸波及了,对“哥斯拉”出发的哥斯拉电影的诞生是造成很大的影响,“哥斯拉”电影的观众是不言自明的。另外，这一点在第一部《哥斯拉》中也有反复说明。

就这样，“前半期”的哥斯拉电影所传递的信息之一就是对核和放射能的恐惧。哥斯拉,氢弹爆炸同时交接,第7作“ゴジラ・エビラ・モスラ南海的大决斗”(福田纯、导演,1966年),哥斯拉斗争伊比拉根据放射性污染,虾突变成的巨大怪兽,怪兽们的沉睡中醒来,(哥斯拉一样)氢弹实验带来了不少东西。

在“后半期”，这种认识仍在持续，1984年的《哥斯拉》中，哥斯拉被认为是以核物质为能源的，并袭击了“井滨核电站”。另外，在《哥斯拉2000千禧年》(大河原孝夫导演，1999年)中，哥斯拉袭击了茨城县东海村，围绕着核电站展开了攻防战。
日本社会的危机意识方面，黑多拉是代表性的怪兽。源自公害的怪兽黑多拉，从骏河湾登陆，在工厂地带 与之战斗(第11作《哥斯拉对海德拉》导演板野义光，1971年)。与摩斯拉在四日市工业地带争战。这一点也在“后半期”继续，哥斯拉与从遗传工学中出现的生物怪兽碧奥兰蒂(第17作《哥斯拉对碧奥兰蒂》，导演大森一树，1989年)作斗争。

并且，如果回顾哥斯拉斗争的前前后后，还能看到一些新的东西。哥斯拉和诞生于好莱坞的怪兽金刚之间的战争，观众们可能会想到日本和美国之间的争执(或对抗)。其时，第三部《金刚对哥斯拉》(导演是本多)是在安保斗争后的1962年上映的。虽然是与前作相隔7年的作品，但其中包含了金刚登上国会议事堂的场景、金刚和哥斯拉在富士山下对决的场景等，让人联想到日本美国的对抗的场景。
与此同时，哥斯拉也有作为“地球和人类”同伴的时期(作品)。特别是，与(毁灭金星文明的)名为“王者基多拉”的宇宙超怪兽作斗争的哥斯拉是“地球与人类”的伙伴。在第5部《三大怪兽地球最大的决战》(1964年)、第6部《怪兽大战争》(导演均为本多，1965年)等作品中，哥斯拉表现出了与50年代文明破坏者不同的面貌。

3。哥斯拉的诞生和战争的记忆
哥斯拉电影可以从社会历史的角度分析哥斯拉电影。另外，好莱坞版的哥斯拉和日本版的哥斯拉，从走路姿势到表情相貌都有很大的不同，可以进行比较文化论的分析。2004年12月，在美国召开了哥斯拉研讨会。在这里，一边看着这样的成果，一边看看系列第一部作品《哥斯拉》吧。 该部作品是该系列的第一部，描述了哥斯拉的诞生，同时电影也做得很好，已经有很多分析和提及。那些指示 首先，正如我已经说过的，这是对氢弹试验引起的核和放射能的恐惧的描述。《哥斯拉》的生父是香山滋，原作作为《哥斯拉东京·大阪篇》(岛村出版，1955年)出版。这本书的“作者的语言”中,香山,哥斯拉是想象上的大怪兽地球上不存在,但《哥斯拉》,身为原、氢弹,是真正存在,不定什么时候被用于战争目的。那样的话,不止东京、大阪,而是整个地球会破灭了吧”他说,核爆反对运动,“我”,也有在其运动参与之一,用小说的形式,参加了这个运动。”(引用，根据鱼糕文库版《哥斯拉》)。另外，第一部的海报上还写着“氢弹大怪兽电影”“放射能的大怪兽的震慑把整个日本都笼罩在恐怖的深渊中!”的文字印在里面。

第二，《哥斯拉》中包含了战争的记录。有人指出，《哥斯拉》第一部是战败9年后的作品，处处都有着浓厚的战争记忆，尤其是空袭记忆。实际上，开头的货船遇难场景仿佛是战时的场景，在屏幕中，躲避哥斯拉袭击的人们，似乎和B29曾经的恐怖重叠在一起。抱着行李，拉着孩子的手避难的样子，伤员被送到医院接受治疗的情景，或者哥斯拉被烧尽的街道等，都和空袭下的东京重叠在一起。另外，1954年成为自卫队的部队从运输队、装甲部队、坦克等出动高射炮、探照灯照亮上空的情景也令人联想起战争时期。
再说，哥斯拉破坏了日本东京，不过，那个路线，首先，从“大户岛”这个南方出现。在“北纬24度，东经141度”的“本州东南”出现，让人联想到美军从南方逼近“日本本土”的路线。另外，哥斯拉此后，从东京湾登陆，破坏东京，而且，相当一部分与东京大空袭重叠的事(哥斯拉是，空袭是)回避皇居的事，被指出。如果按照电影《哥斯拉》的袭击路线来看的话，首先会出现在东京湾海域。从品川一带登陆的哥斯拉，从芝浦经新桥，到银座、数寄屋桥，或者从这里绕过皇居。然后前往国会议事堂，转身袭击上野、浅草(这个地域的“破坏”，在电影中没有出现)，从隅田川前往东京湾(关于以上几点的说法很多，《怪兽学·入门!》< JICC, 1992年>等，首先作为参考)。

第三，不可忽视的是，大众社会状况还有过渡时期人们的生活场所和街道，都被融入电影中。登场的古生物学者山根恭平(被认为是“原北京大学教授”)虽然穿着西服，但从外出回来就会换衣服了。
虽然有西式的书房，但是和女儿和客人接触的是铺着榻榻米的和室。山根家没有电视，广播是情报获取手段，可哥斯拉的行动在从下开始登场的电视上实况转播，化学家·芹泽大助正在观看实况。银座大街的霓虹灯、大楼、住宅区的大宅邸，或是木造房屋和小巷，都将反映出改造计划进行前的东京街道。
值得注意的是，芹泽将50年代中期的时代背景描绘为自己的苦恼。为了对抗破坏殆尽的哥斯拉，只能使用芹泽开发的“氧气毁灭者”，一旦使用了它，就会去烦恼“世界上的人们不可能坐视不管”。
这一定会将其作为一种武器来使用，将人类推入毁灭的深渊。像原子弹，像氢弹，而且还要把这种新的恐怖武器加到人类身上，作为化学家，不，作为一个人是不能允许的。····是吧?
香山滋《哥斯拉》

芹泽的苦衷，正是日本社会对于如何面对1950年代冷战下的“威胁”，一边提倡“和平”一边对抗的苦恼。芹泽的自我牺牲和“氧气毁灭者”“解决”了哥斯拉的恐怖，但电影《哥斯拉》的结局却很沉重。实况转播的播音员传达着“感激”，巡逻艇则是“礼炮”，但相关人员却没有隐藏悲哀。电影《哥斯拉》中正是描写了1950年代中期围绕和平与抗拒武装的论点。
完

其实就成田龍一的这篇哥斯拉的社会史并不是在讲影视本身，日本社会才是主要的东西。
本文论据贴近香山滋的原作《哥斯拉》出发而不是本多猪四郎，很大程度上是和本多监督的格调有出入香山和本多还是不一样的但是调查的论据大多贴近时代，甚至是把哥斯拉行径图做出来了足够说明足以看出全文的态度。（成田龍一也特别喜欢用但是，而且这样的词，至少翻多了我是觉得有点生草）
哥斯拉的社会史毕竟篇幅原因内容也有限，同类型篇幅长文我推荐小野俊太郎的《一本书读懂哥斯拉》。

您好，请问有原文吗