志公禅师说，真是古怪得很！孙子娶祖母。当这孙子一出生时，他的祖母就有病了，到临终时还挂念着孙子，恐怕没有人照顾他。将来谁帮助他成家立业？因此，当她咽气时，仍手拉着孙儿的手，恋恋不舍地死去。到了阴间，见到阎罗王，就痛哭流涕地哀求道：“阎罗王啊！请你做一点好事啦！我世间的孙儿无人照顾他，请你让我回去照顾他好吗？”阎罗王慈悲为怀，答应她的请求，说：“好的！你可以回去照顾他。你本来是他的祖母，现在你就回去做他的太太吧！”祖母业不由己，就投胎到阳世做个女孩子，长大后就和她的孙儿结婚。只是改头换面，穿另一件衣服，大家就全不认识了。但志公禅师认识，故说：“古古怪！怪怪古！孙子娶祖母。”
    志公禅师又见到一个小女孩正啃着猪蹄，故说“女食母之肉。”这女孩的母亲造了重罪业，而托生为猪，现在被人屠宰做了美食，所以小女孩吃她母亲的肉。又看见院子里有个男孩子正高兴地拍打驴皮鼓，而说“子打父皮骨”。男孩的父亲也因造罪，托生为驴，死后被人剥皮做鼓。而小孩子不知是他父亲的皮所做成的鼓，只会欢喜地玩耍打鼓。

志公禅师又往筵席上一望，全都是往昔被吃的猪牛羊，而今转变为人，互为亲戚。在锅里所煮的肉类，都是六亲眷属啊！所以志公禅师说：“你们大家到这里都说大喜大喜，恭喜主人娶媳，其实我看这真是苦啊！人人在轮回里互相还报，互相残杀，互相食啖，真是苦不可言。”当志公禅师念偈之后，就有很多人明白，而发心吃斋念佛要修行。当看到此处真的感觉到我们的愚痴可怜。以佛法因果定律说，今生你吃它，来生它吃你，吃半斤还八两一点也不能少。所以楞严经讲：以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，是等则以盗贪为本。众生畏果，菩萨畏因。所以觉悟的人绝对不会再造作恶因，这个帐划不来。印祖文钞也讲，众生只知吃肉时的美味，而不知还债之时的酷烈。因果不空，明白因果的人，绝对不会造作此等恶业。吃肉虽非直接杀生，也属杀业。而杀生之业感得的果报多病，短命。而素食就是很了不起的无畏布施，无畏布施就是让众生得到安稳快乐，能不食众生肉就是大无畏布施，所得健康长寿果报.

受教了

因果真是不空的